“风格即人”的提出者是（）A.亚里士多德 B.钱钟书 C.王夫之 D.布封
题目
“风格即人”的提出者是（）
A.亚里士多德
B.钱钟书
C.王夫之
D.布封
B.钱钟书
C.王夫之
D.布封
相似考题
参考答案和解析
答案：D
解析：
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第1题：
提出“风格即人”主张的法国作家是（）
正确答案:布封 -
第2题：
“风格即人”的提出者是（）
- A、亚里士多德
- B、钱钟书
- C、王夫之
- D、布封
正确答案:D -
第3题：
“人即科学家”的提出者是（）
- A、卡特尔
- B、布鲁纳
- C、马斯洛
- D、凯利
正确答案:D -
第4题：
“风格即人”是法国博物学家、文学家（）在他的一次论风格的演说中提出的。
正确答案:布封 -
第5题：
布封提出的：“风格即人”的内涵是什么？
正确答案:风格仅仅是作者放在她思想力的层次和调度，与作品所表现的对象无关，作品所表现的知识，事实与发现都是身外文物，都可以从这一个人的手里转到另一个人手里，而”风格却就是本人“，换句话说；风格是当我们从作家身上剥去那些不属于它本身的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余或内核。这实际上就是指作家的独创个性。钱钟书所解释的：“文如其人”，与布封的风格即人的含义是一样的。 -
第6题：
如何正确理解“文如其人”与“风格即人”的观点？
正确答案: 扬雄认为，言为心声，书为心画，从诗文中可以看出人格的高低，这是最早的“文如其人”的思想。钱钟书认为．人格与文格不是一回事，不能一味地以文观人，因为文学可以饰伪，生活中既有言行一致、文如其人的现象，也有言不符行、文不符人的情况。他认为文如其人的“文”，不是指的“所言之物”，而是指的作品中酌格调，格调是作者性格“本相”的自然流民，并非有意为之，我们可以从中领略到其人的创作个性和风度。布封说的“风格即人”，也是指的作家的创作个性。他们重视生成风格的内在的主观方面的因素，找到了探索风格本质的关键，但是忽视了风格与客观内容的联系。歌德看到了这一点，认为风格必须“奠基于最深刻的知识原则上面，奠基在事物的本性上面”。马克思说得更加明白而深刻。他也引用布封“风格就是人”的话，但作了辩证的解释，他说：“真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式。”他认为写作还必须“用事物本身的语言说话，来表达这种事物的本质特征”。他一方面把“用自己的风格去写”，去表露白己的精神面貌，看作是作家的权利，另一方面他又明确要求作家在发挥自己“精神个体性”的时候还须遵循客观规律。这才是对“文如其人”，与“风格即人”的较全面的理解。 -
第7题：
认为“风格即人”的布封是哪个国家的作家：（）
- A、法国
- B、美国
- C、意大利
- D、奥地利
正确答案:A -
第8题：
单选题“风格即人”的提出者是（）A亚里士多德
B钱钟书
C王夫之
D布封
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题法国的布封在《论风格》中提出了“风格即人”的名言。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题布封提出的：“风格即人”的内涵是什么？正确答案： 风格仅仅是作者放在她思想力的层次和调度，与作品所表现的对象无关，作品所表现的知识，事实与发现都是身外文物，都可以从这一个人的手里转到另一个人手里，而”风格却就是本人“，换句话说；风格是当我们从作家身上剥去那些不属于它本身的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余或内核。这实际上就是指作家的独创个性。钱钟书所解释的：“文如其人”，与布封的风格即人的含义是一样的。解析： 暂无解析 -
第11题：
名词解释题布封“风格即人”正确答案： 他在《论风格》中提出“风格即人”的观点，其实这个观点与亚里士多德的观点倒是一脉相承的。布封在1753年一次论风格的演说中指出：“只有写得好的作品才是能够传世的：作品里面所包含的知识之多，事实之奇，乃至发现之新颖，都不能成为不朽的确实的保证；如果包含这些知识、事实与发现的作品只谈论些琐屑对象，如果他们写的无风致，无天才，毫不高雅，那么，它们就会是湮没无闻的，因为，知识、事实与发现都很容易脱离作品而转入别人手里，它们经更巧妙的手笔一写，甚至于会比原作还要出色些哩。这些东西都是身外物，风格却是人的本身。”换句话说，“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。”解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下关于文学风格的描述，正确的是（）。A没有个性就没有风格，作家的日常个性是风格呈现的外在标志
B布封“风格即人”的意思是说，风格与人品是统一的，即中国人常说的“文品即人品”、“文如其人”
C风格是主体与对象、内容与形式相统一后表现出来的总体特色
D风格是独特的言语形式
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
法国的布封在《论风格》中提出了“风格即人”的名言。
正确答案:正确 -
第14题：
以下关于文学风格的描述，正确的是（）。
- A、没有个性就没有风格，作家的日常个性是风格呈现的外在标志
- B、布封“风格即人”的意思是说，风格与人品是统一的，即中国人常说的“文品即人品”、“文如其人”
- C、风格是主体与对象、内容与形式相统一后表现出来的总体特色
- D、风格是独特的言语形式
正确答案:C -
第15题：
如何正确理解“文如其人”，“风格即人”？
正确答案:文如其人的意思主要是说作品风格是作家说话办事风格即气质的表现和反映，而不是说作品的思想道德是作家道德品质和人格的反映。因为“说什么”的思想内容可以作伪，而“怎样说”的形式不可作伪。不过，也不能说作品的内容与作家的思想完全没有关系。事实上，伟大的作品只能出自有伟大人格的作家之手。当然，卑劣的作家永远写不出伟大作品。 -
第16题：
什么叫“文学风格”？请举例说明你对“风格即人”的理解，并进一步说明风格与人格的辩证关系是什么？
正确答案: 第一，文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。
第二，“风格即人”强调的是：一方面，作家主观的精神个性对文学风格形成具有重要的影响，另一方面，文学风格也是作家人格和个性气质的体现。
第三，文学风格与人格的辩证关系是：一方面风格与人格有一致的关系，另一方面，两者之间也存在不一致的关系，文学风格有时并不能体现作家的人格。 -
第17题：
“风格即人”这个说法提出的人是（）
- A、高尔基
- B、马克思
- C、布封
正确答案:C -
第18题：
布封“风格即人”
正确答案: 他在《论风格》中提出“风格即人”的观点，其实这个观点与亚里士多德的观点倒是一脉相承的。布封在1753年一次论风格的演说中指出：“只有写得好的作品才是能够传世的：作品里面所包含的知识之多，事实之奇，乃至发现之新颖，都不能成为不朽的确实的保证；如果包含这些知识、事实与发现的作品只谈论些琐屑对象，如果他们写的无风致，无天才，毫不高雅，那么，它们就会是湮没无闻的，因为，知识、事实与发现都很容易脱离作品而转入别人手里，它们经更巧妙的手笔一写，甚至于会比原作还要出色些哩。这些东西都是身外物，风格却是人的本身。”换句话说，“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。” -
第19题：
“媒介即人的延伸”的观点提出者是（）
- A、施拉姆
- B、哈特
- C、拉扎斯菲尔德
- D、麦克卢汉
正确答案:D -
第20题：
单选题“风格即人”这个说法提出的人是（）A高尔基
B马克思
C布封
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题提出“风格即人”主张的法国作家是（）正确答案： 布封解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“风格即人”是法国博物学家、文学家（）在他的一次论风格的演说中提出的。正确答案： 布封解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“人即科学家”的提出者是（）A卡特尔
B布鲁纳
C马斯洛
D凯利
正确答案： D解析： 暂无解析