“一心三观”是（）提出的。A.唯识宗 B.华严宗 C.天台宗 D.禅宗

题目
“一心三观”是（）提出的。

A.唯识宗
B.华严宗
C.天台宗
D.禅宗
相似考题

1.语文课程标准提出的“三维目标”是( )A．知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观B．知识、情感、意志C．阅读、写作、口语交际D．世界观、人生观、价值观

2.江西经验提出的是“绿色三观”。

3.习近平提出的三实三严体现了（）与方法论的有机统一。A、世界观B、人生观C、价值观

4.总体国家安全观是习近平在十八届三中全会上首次提出的。

参考答案和解析
答案：C
解析：
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  • 第1题：

    刘勰在《文心雕龙知音》中，提出入手文学批评的六个方面，一观位体，二观置辞，三观通变，四观（），五观（），六观（）。


    正确答案:奇正；事义；宫商

  • 第2题：

    一心三观


    正确答案: 一心能观中假空三谛。

  • 第3题：

    生物一心理一社会医学模式是“整体观”的医学模式。（　）


    正确答案:正确

  • 第4题：

    新课程提出的“三维”教学目标中，情感态度与价值观是动力，是关键性目标。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    天台宗倡导的一心三观中，三观不包括（）。

    • A、假观
    • B、虚观
    • C、中观
    • D、空观

    正确答案:B

  • 第6题：

    墨子提出的文论观是“（）”和“三表论”。


    正确答案:非乐论

  • 第7题：

    填空题
    墨子提出的文论观是“（）”和“三表论”。

    正确答案： 非乐论
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    刘勰提出的正确的文学批评的方法，即六观：一观（），二观置辞，三观（），四观（），五观事义，六观宫商。

    正确答案： 位体,通变,奇正
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    生物一心理一社会医学模式是“整体观”的医学模式。（　）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    天台宗倡导的一心三观中，三观不包括（）。
    A

    假观

    B

    虚观

    C

    中观

    D

    空观


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    刘勰在《文心雕龙知音》中，提出入手文学批评的六个方面，一观位体，二观置辞，三观通变，四观（），五观（），六观（）。

    正确答案： 奇正,事义,宫商
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    以下属于天台宗思想的是（　　）。
    A

    一心二门

    B

    圆融三谛

    C

    六相圆融

    D

    圆顿止观

    E

    性具善恶


    正确答案： C,B
    解析：
    A项，“一心二门”出自《大乘起信论》，相传为印度马鸣所作，在南梁年间由真谛译出。该论是以本、始二觉来论究佛性的，以“一心二门”说来容融“真心”与“妄心”二系的纷争，把“真如”按照语言表达的不同层次分为“依言真如”与“离言真如”。C项，“六相圆融”是华严宗的思想，六相者，即总相、别相、同相、异相、成相、坏相等六相。法藏对于六相论述表现的是事物之间的全体与部分、统一性与差别性、肯定与否定等几对范畴，表现了较高的思辨性。总相是指法界整体。别相是指法界中的差别事法。同相是指差别事法具有同样的体性。异相是指差别事法各自不同。成相是指差别事法共成一大法界。坏相是指差别事法虽共成一法界而不坏自性。

  • 第13题：

    刘勰提出的正确的文学批评的方法，即六观：一观（），二观置辞，三观（），四观（），五观事义，六观宫商。


    正确答案:位体；通变；奇正

  • 第14题：

    一心三观（三谛圆融）


    正确答案: 即是说一心能观空假中三谛，智觊根据《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦名中道义”的所谓“三是偈”思想发挥而来。智说：“若一法一切法，即是因缘所生法，是谓假名假观也；若一切法即一法，我说即是空，空观也；若非一非一切者，即是中道观。”一法一切法，指真如随缘形成一切现象，皆不实在，故为假，观此即为假观；“一切法即一法”，指一切现象皆真如显现，无有自体，故为空，观此为空观；“非一非一切”，指同时包含有以上两个方面即假即空，故为中道，观此为中道观。同时此三者圆融不分，举一即三，虽三而常一，是谓一心三观。

  • 第15题：

    廉洁奉公、一心为民是马克思主义的科学人生价值观，是无产阶级和共产党人的世界观、人生观、价值观和利益观的集中体现


    正确答案:正确

  • 第16题：

    确立定（止）、慧（观）双修原则，由“一心三观”进而发展为“三谛圆融”的佛教宗派是（）

    • A、华严宗
    • B、天台宗
    • C、唯识宗
    • D、律宗

    正确答案:B

  • 第17题：

    “天台宗”的“一心三观”不包括（）

    • A、空观
    • B、假关
    • C、真观
    • D、中观

    正确答案:C

  • 第18题：

    判断题
    江西经验提出的是“绿色三观”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    名词解释题
    一心三观（三谛圆融）

    正确答案： 即是说一心能观空假中三谛，智觊根据《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦名中道义”的所谓“三是偈”思想发挥而来。智说：“若一法一切法，即是因缘所生法，是谓假名假观也；若一切法即一法，我说即是空，空观也；若非一非一切者，即是中道观。”一法一切法，指真如随缘形成一切现象，皆不实在，故为假，观此即为假观；“一切法即一法”，指一切现象皆真如显现，无有自体，故为空，观此为空观；“非一非一切”，指同时包含有以上两个方面即假即空，故为中道，观此为中道观。同时此三者圆融不分，举一即三，虽三而常一，是谓一心三观。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    名词解释题
    一心三观

    正确答案： 一心能观中假空三谛。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “天台宗”的“一心三观”不包括（）
    A

    空观

    B

    假关

    C

    真观

    D

    中观


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    确立定（止）、慧（观）双修原则，由“一心三观”进而发展为“三谛圆融”的佛教宗派是（）
    A

    华严宗

    B

    天台宗

    C

    唯识宗

    D

    律宗


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    廉洁奉公、一心为民是马克思主义的科学人生价值观，是无产阶级和共产党人的世界观、人生观、价值观和利益观的集中体现。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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