为表示君权“受命于天”，皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊，时间在()。A.冬至日 B.夏至日 C.春分日 D.秋分日

题目
为表示君权“受命于天”，皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊，时间在()。

A.冬至日
B.夏至日
C.春分日
D.秋分日
相似考题

1.祭天在南郊，时间在夏至日，祭地在北郊，时间在冬至日．( )

2.因为土地是国家的根本，所以皇帝必须亲自或派人去地坛祭地，祭地在京北郊，时间在（）。A.冬至日 B.夏至日 C.春分日 D.秋分日

3.因为土地是国家的根本，所以皇帝必须亲自或派人去地坛祭地，祭地在京城北郊，时间在()A.冬至日 B.夏至日 C.春分日 D.秋分日

4.因为君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在北郊，时间在冬至日。 ( )

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  • 第1题：

    祭祀天、地、日、月等活动，历代帝王登基后的活动，下列说法正确的是（)。

    A.祭天在南郊的天坛，时间在冬至日
    B.祭地在北郊的地坛，时间在夏至日
    C.祭日于东郊的日坛，时间在秋分
    D.祭月于西郊的月坛，时间在春分日
    E.祭天、地、日、月等活动都在郊外进行

    答案：A,B,E
    解析：
    祭天在南郊的天坛，时间在冬至日；祭地在北郊的地坛，时间在夏至日；祭日于东郊的日坛，时间在春分日；祭月于西郊的月坛，时间内在秋分日。

  • 第2题：

    祭天在南郊，时间是冬至日；祭地在北郊，时间是夏至日


    正确答案:正确

  • 第3题：

    我国古代祭祀天神的时间在（）。

    • A、冬至日
    • B、夏至日
    • C、春分日
    • D、秋分日

    正确答案:A

  • 第4题：

    多选题
    因为月亮是夜明之神，所以必须去月坛祭月，祭月于京城西郊，祭祀时间在（　　）。
    A

    冬至日

    B

    夏至日

    C

    春分日

    D

    秋分日


    正确答案： C,D
    解析：
    祭月源于远古初民对月的崇拜，后来作为天体的月被人格化，成为月神。历代皇家称月神为夜明之神，祭月在上古作为季节祭祀仪式被列入皇家祀典、例行祭祀，后代遵从周代祭月之礼，秋分日祭月于京城西郊。

  • 第5题：

    多选题
    因君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自去天坛祭天，祭天的时间是（　　）。
    A

    清明

    B

    冬至日

    C

    立春

    D

    夏至日


    正确答案： A,C
    解析：
    中国古代的祭天由来已久，《周礼·大司乐》云：“冬至日祀天于地上之圜丘”，因而为表示对上天的敬畏，感谢上天的庇护，历代帝王都选择在冬至之日祭天。

  • 第6题：

    单选题
    因为君权“受命于天”，皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊，祭祀时间在（　　）。
    A

    冬至日

    B

    夏至日

    C

    春分日

    D

    秋分日


    正确答案： D
    解析：
    祭天是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式，起源与上古时期。是人与天的“交流”形式。祭天仪式通常由“天子”主持。周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。后代遵从周礼，祭天的时间与地点也相同。

  • 第7题：

    多选题
    因为万物生长靠太阳，所以必须去日坛祭日，祭日于京城东郊，祭祀时间在（　　）。
    A

    冬至日

    B

    夏至日

    C

    春分日

    D

    秋分日


    正确答案： C,D
    解析：
    祭日活动由来已久，源于华夏先民对日神的崇拜。夏商周三代都有祭日的传统。后代遵从周礼，春分之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫祭日于京城东郊。

  • 第8题：

    多选题
    历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是（）
    A

    去天坛祭天，在南郊，在冬至日

    B

    去地坛祭天，在北郊，在冬至日

    C

    去日坛祭日，在东郊，在夏至日

    D

    去月坛祭月，在西郊，在立夏日


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    为表示君权“受命于天”，皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊，时间在（）
    A

    冬至日

    B

    夏至日

    C

    春分日

    D

    秋分日


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    因为土地是国家的根本，所以皇帝必须亲自或派人去地坛祭地，祭地在京城北郊，时间在（）
    A

    冬至日

    B

    夏至日

    C

    春分日

    D

    秋分日


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    因为君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自去天坛祭天，下列叙述正确的是（　）

    • A、祭天在东郊，时间在冬至日;
    • B、祭天在南郊，时间在冬至日;
    • C、祭天在西郊，时间在夏至日;
    • D、祭天在北郊，时间在夏至日。

    正确答案:B

  • 第12题：

    历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是（）

    • A、去天坛祭天，在南郊，在冬至日
    • B、去地坛祭天，在北郊，在冬至日
    • C、去日坛祭日，在东郊，在夏至日
    • D、去月坛祭月，在西郊，在立夏日

    正确答案:B,C,D

  • 第13题：

    我国古代祭祀地神的时间在（）。

    • A、冬至日
    • B、夏至日
    • C、春分日
    • D、秋分日

    正确答案:B

  • 第14题：

    单选题
    因为君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自去天坛祭天，下列叙述正确的是（　）
    A

    祭天在东郊，时间在冬至日;

    B

    祭天在南郊，时间在冬至日;

    C

    祭天在西郊，时间在夏至日;

    D

    祭天在北郊，时间在夏至日。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第15题：

    多选题
    因为君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自到天坛祭天。中国古代皇帝祭天的地点和时间分别是（　　）。
    A

    南郊

    B

    北郊

    C

    东郊

    D

    夏至日

    E

    冬至日


    正确答案： A,C
    解析：
    中国古代皇帝祭天的正祭是每年冬至之日，在国都南郊圜丘举行。

  • 第16题：

    判断题
    因为君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在北郊，时间在冬至日。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 祭天在南郊，时间在冬至日。

  • 第17题：

    判断题
    祭天在南郊，时间是冬至日；祭地在北郊，时间是夏至日
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    多选题
    历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是(  )。
    A

    去天坛祭天，在南郊，在冬至日

    B

    去地坛祭天，在北郊，在冬至日

    C

    去日坛祭日，在东郊，在夏至日

    D

    去月坛祭月，在西郊，在立夏日

    E

    去日坛祭日，在西郊，在秋分日


    正确答案： B,D
    解析：

  • 第19题：

    多选题
    因为土地是国家的根本，所以皇帝必须亲自或派人去地坛祭地，祭地在京城北郊，祭祀时间在（　　）
    A

    冬至日

    B

    夏至日

    C

    春分日

    D

    秋分日


    正确答案： C,D
    解析：
    祭地，源自于远古时的土地崇拜，古代有“父天而母地”的说法。周代祭地的正祭，是每年夏至之日在国都北郊水泽之中的方丘上举行的祭典。后代后代遵从周礼，祭地的时间与地点也相同。

  • 第20题：

    多选题
    祭把天、地、日、月等活动，是历代帝王登基后的重要活动，下列说法正确的是（）
    A

    祭天在南郊的天坛，时间在冬至日

    B

    祭地在北郊的地坛，时间在夏至日

    C

    祭日于东郊的日坛，时间在秋分日

    D

    祭月于西郊的月坛，时间在春分日

    E

    祭天、地、日、月等活动都在郊外进行


    正确答案： C,E
    解析： 暂无解析

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