松明 陆蠡 没有人伴我,我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。 没有月的夜,没有星;没有光,也没有影。 没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路 耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。” “不,我没有迷路,只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去 路和归路的中间,我没有迷路。” 耳边是调侃的揶揄。 我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远

题目
松明
陆蠡
没有人伴我,我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。
没有月的夜,没有星;没有光,也没有影。
没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路
耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。”
“不,我没有迷路,只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去 路和归路的中间,我没有迷路。”
耳边是调侃的揶揄。
我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远了。
萤火在我的面前飞舞,但我折了松枝把它们驱散。小虫,谁信你们会作引路的明灯
我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来,流向低处去。这便是说应该从山上来,流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。
但是这山间好像没有流泉。即使有,也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。
于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳,细软而潮润的应是背阴,这样我便可以辨出这边是南,那边是北。又一边是西,另一边是东方。
但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光,我便更也无法区辨树木的向阳与否。
我真也迷惑了。我难道要在山间过夜,而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近我,将它冰冷的鼻放在我的身上,而我感到恶心与腥腻
我终于起来,分开野草,拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜,继续用杖敲打这坚石,让星火落在探细的干桔的树叶上。于是发出一缕的烟,于是延烧到小撮的树叶,发出暗红的光。我又从松枝上折得松明,把它燃点起来,于是便有照着整个森林的红光。
我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷,照着森林,照着自己。
脑后,我隐隐听到山中精灵的低低啜泣声。

本文语言表达有什么特点


相似考题

2.松明 陆蠡 没有人伴我,我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。 没有月的夜,没有星;没有光,也没有影。 没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路 耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。” “不,我没有迷路,只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去 路和归路的中间,我没有迷路。” 耳边是调侃的揶揄。 我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远了。 萤火在我的面前飞舞,但我折了松枝把它们驱散。小虫,谁信你们会作引路的明灯 我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来,流向低处去。这便是说应该从山上来,流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。 但是这山间好像没有流泉。即使有,也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。 于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳,细软而潮润的应是背阴,这样我便可以辨出这边是南,那边是北。又一边是西,另一边是东方。 但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光,我便更也无法区辨树木的向阳与否。 我真也迷惑了。我难道要在山间过夜,而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近我,将它冰冷的鼻放在我的身上,而我感到恶心与腥腻 我终于起来,分开野草,拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜,继续用杖敲打这坚石,让星火落在探细的干桔的树叶上。于是发出一缕的烟,于是延烧到小撮的树叶,发出暗红的光。我又从松枝上折得松明,把它燃点起来,于是便有照着整个森林的红光。 我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷,照着森林,照着自己。 脑后,我隐隐听到山中精灵的低低啜泣声。概括回答文中的“我”是怎样一个人

3.松明 陆蠡 没有人伴我,我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。 没有月的夜,没有星;没有光,也没有影。 没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路 耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。” “不,我没有迷路,只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去 路和归路的中间,我没有迷路。” 耳边是调侃的揶揄。 我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远了。 萤火在我的面前飞舞,但我折了松枝把它们驱散。小虫,谁信你们会作引路的明灯 我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来,流向低处去。这便是说应该从山上来,流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。 但是这山间好像没有流泉。即使有,也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。 于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳,细软而潮润的应是背阴,这样我便可以辨出这边是南,那边是北。又一边是西,另一边是东方。 但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光,我便更也无法区辨树木的向阳与否。 我真也迷惑了。我难道要在山间过夜,而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近我,将它冰冷的鼻放在我的身上,而我感到恶心与腥腻 我终于起来,分开野草,拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜,继续用杖敲打这坚石,让星火落在探细的干桔的树叶上。于是发出一缕的烟,于是延烧到小撮的树叶,发出暗红的光。我又从松枝上折得松明,把它燃点起来,于是便有照着整个森林的红光。 我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷,照着森林,照着自己。 脑后,我隐隐听到山中精灵的低低啜泣声。“山中精灵”贯穿文章始终,它对表现文章主旨起了什么作用

参考答案和解析
答案:
解析:
文中散句与排比句结合,长句与短句结合,形成节奏感和运动感。
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  • 第1题:

    松明
    陆蠡
    没有人伴我,我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。
    没有月的夜,没有星;没有光,也没有影。
    没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路
    耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。”
    “不,我没有迷路,只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去 路和归路的中间,我没有迷路。”
    耳边是调侃的揶揄。
    我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远了。
    萤火在我的面前飞舞,但我折了松枝把它们驱散。小虫,谁信你们会作引路的明灯
    我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来,流向低处去。这便是说应该从山上来,流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。
    但是这山间好像没有流泉。即使有,也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。
    于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳,细软而潮润的应是背阴,这样我便可以辨出这边是南,那边是北。又一边是西,另一边是东方。
    但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光,我便更也无法区辨树木的向阳与否。
    我真也迷惑了。我难道要在山间过夜,而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近我,将它冰冷的鼻放在我的身上,而我感到恶心与腥腻
    我终于起来,分开野草,拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜,继续用杖敲打这坚石,让星火落在探细的干桔的树叶上。于是发出一缕的烟,于是延烧到小撮的树叶,发出暗红的光。我又从松枝上折得松明,把它燃点起来,于是便有照着整个森林的红光。
    我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷,照着森林,照着自己。
    脑后,我隐隐听到山中精灵的低低啜泣声。

    “我”从“迷惑”到能够“大踏步归来”,说明了什么道理


    答案:
    解析:
    要把希望寄托于自身,要依靠自己的智慧和力量去战胜环境、创造光明。

  • 第2题:

    一位教师在给学生讲人教版第七册钓鳟鱼的课文,老师提问“仔细读课文,看看父亲是一位怎样的人?”生1:“为什么还没有到时间父亲就允许我钓鱼,而钓到鱼又让我放走?”老师脸带怒色地说:“你没有听清楚老师的问题,坐下。”生1很害羞地坐了下去,这一堂课就再也没有举手了。生2:“我觉得这位父亲对自己的孩子很严格。”老师:“仅仅是严格吗?”生2也坐了下去,再也没有发言。老师:“在没有人的情况下,父亲严格要求自己遵守规则,是一个品德高尚的人。”下课后老师向同事抱怨:我给了他们机会,可是他们不珍惜,只好我自己报了答案,我也没有办法。如果换作是你,你会怎么做?


    答案:
    解析:
    随着学校教育环境和社会现象的多元化,对未成年人来说,教育不容忽视。它对于人品的养成,起着决定性的作用。现在的学生,思想活跃,分析问题能力都比过去有所增强。在这种客观情况下,他们所表现出的一系列反应有好的、积极的一面,但他们不可避免地会犯这样那样的错误。(1)善待犯错误的学生。“人非圣贤,孰能无过”。学生是人,而且是未成年人,不是圣人,在成长过程中难免会有失误、会犯错误。作为老师,一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生.给他们改正的机会,因为我们是教师,而不是警察。对过错的惩罚要狠,要有一定的力度,但并不意味着就是把过错学生一竿子打死。材料中老师不是脸带怒色地说:“你没有听清楚老师的问题,坐下。”就是“仅仅是严格吗?”最后老师就很直接很单一地说:“在没有人的情况下,父亲严格要求自己遵守规则,是一个品德高尚的人”。下课后老师还向同事抱怨:“我给了他们机会,可是他们不珍惜,只好我自己报了答案,我也没有办法。”这不仅将学生一竿子打死,而且还将自己不成熟的看法传达给别的老师,这对学生,对老师自己,都是一种不尊重的做法。我们教育的对象是学生,心理相对较为脆弱,而且任何一个处理的决定可能就会影响其今后的一生。著名教育家苏霍姆林斯基说过:“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”因此,教师在评论学生答案时要把握好尺度。首先,要注意保护学生的自尊心。在点评学生的答案时,决不要对学生讽刺挖苦,进行人身攻击。尤其是常犯错误的同学,更需要保护他的自尊心。其次,不妨把点评的语言先“包装”一下再使用。教师可以用风趣幽默的语言去点评学生,既让他容易接受,又达到了指正的效果。再次,我们必须用动态、发展的眼光看待学生,既要看到今天学生身上的不足和不完美的地方,更要看到明天他们不可限量的前程,切不可求全责备。(2)以身立教,身正为范。教育家加里宁曾说:“教师的世界观,他的品性,他的生活,他对每一现象的态度,都会这样那样地影响全体学生。如果教师很有威信的话,那么,这个教师的影响就会在某些学生身上留下痕迹。”可见,教师要充分考虑自身人格对学生的影响。所以,教师应不断提高自身的修养,严于律己,品德高尚,博学多才,积极进取,通过自己良好的思想、个性、才能、情感、意志去影响学生,塑造学生。教材中的教师使学生1很害羞地坐了下去,这一堂课就再也没有举手了。学生2也坐了下去,再也没有发言。教育的艺术就在于善于拨开学生眼前的迷雾~点燃学生心中的希望之火,而不是抑制他们的想象,让他们害怕开口。

  • 第3题:

    吴子欣这样评价自己:“我个子不高,身材也不好,眼睛小而近视,尤其没有乌黑发亮的头发,特羡慕人家。谁要说我长得好,我就很是怀疑,我从没有发现我有什么优点。”这反映了她怎样的一种消极自我认识()

    • A、自负
    • B、虚荣
    • C、自卑
    • D、任性

    正确答案:C

  • 第4题:

    “吾不试,故艺”这句话的意思是()。

    • A、我没有盲目尝试,因此有时间掌握很多谋生的技能
    • B、我考试做官不成,所以从事艺术
    • C、我没有做过官,所以掌握了很多谋生的技能
    • D、我没有做过官,就掌握了“六艺”

    正确答案:D

  • 第5题:

    “我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”喊出这妇女个性解放呼声的人物形象是()


    正确答案:子君

  • 第6题:

    德国纳粹时期的幸存者尼莫拉牧师曾经说过一段发人深省的话:“他们杀共产党人的时候我没有说话,因为我不是共产党人;当他们杀工会分子的时候我没有说话,因为我不是工人;当他们杀犹太人的时候我没有说话,因为我不是犹太人;随后他们向天主教徒而来,我没说话,因为我是新教徒;当他们杀我的时候没有人说话,因为已经没有人了。”问题:尼莫拉牧师的反省对公民维权有何启示?


    正确答案: 公民与公民的命运是息息相关的,尤其是在事关人权的问题上。全体公民的权利和自由是一个命运共同体,它像一个链条上一个个不可或缺的环节,只要哪个环节出了问题,整个链条就会出问题。因此,无论践踏哪一个具体的个人的人权,实际上都是在践踏全体公民的人权,作为公民,决不能袖手旁观。否则,这一次是别人,下一次就很可能轮到自己;这一次你袖手旁观,下一次别人也会对你袖手旁观。我们的冷漠是对侵权行为的纵容,它会使侵权者受到鼓励,养成侵权的习惯,这样,我们每个人的权利就都失去了保障。

  • 第7题:

    我自到上海以来,虽有几种报上说我“要开书店”我“去了杭州”。_______不过仍躲在楼上译一点书。(鲁迅《在上海的鲁迅启事》)从修辞角度看,填入句中空白处的最恰当的备选句子应是()。

    • A、其实我是书店也没开,也没有去杭州
    • B、其实书店我也没开,杭州我也没有去
    • C、其实我是也没开书店,杭州也没有去
    • D、其实书店我没开,也没有去杭州

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    你去书店看到这本书了没有?
    A

    我没有这本书

    B

    我看完就还给他了

    C

    一直抽不出时间去

    D

    我还没看完呢


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    男:昨天晚上打你的电话,怎么没有人接?女:打了我手机吗?男:没有,我打你家里电话了。女:我最近搬家了。问:女的为什么没有接男的的电话?
    A

    她不住在以前的地方

    B

    她没带手机

    C

    她家里没人


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。作者对时间的感受是怎样的?

    正确答案: 作者感叹时间的一去不复返,感叹日子从自己手中“没有声音”、“没有影子”的悄悄溜走,因为自己在日子匆匆过去中没有做太多有意义的事情而感到惭愧和悲哀。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    德国纳粹时期的幸存者尼莫拉牧师曾经说过一段发人深省的话:“他们杀共产党人的时候我没有说话,因为我不是共产党人;当他们杀工会分子的时候我没有说话,因为我不是工人;当他们杀犹太人的时候我没有说话,因为我不是犹太人;随后他们向天主教徒而来,我没说话,因为我是新教徒;当他们杀我的时候没有人说话,因为已经没有人了。”问题:尼莫拉牧师的反省对公民维权有何启示?

    正确答案: 公民与公民的命运是息息相关的,尤其是在事关人权的问题上。全体公民的权利和自由是一个命运共同体,它像一个链条上一个个不可或缺的环节,只要哪个环节出了问题,整个链条就会出问题。因此,无论践踏哪一个具体的个人的人权,实际上都是在践踏全体公民的人权,作为公民,决不能袖手旁观。否则,这一次是别人,下一次就很可能轮到自己;这一次你袖手旁观,下一次别人也会对你袖手旁观。我们的冷漠是对侵权行为的纵容,它会使侵权者受到鼓励,养成侵权的习惯,这样,我们每个人的权利就都失去了保障。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    女:喂,下雨了,你在哪儿呢?男:在公司呢,正准备回家收被子。女:我出门之前已经把被子收了。我没有带伞,你来电台接我吧。男:好的,我也没有带伞,等会儿我再去买把伞。问:女的让男的做什么?
    A

    买伞

    B

    接她

    C

    回家

    D

    收被子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    松明
    陆蠡
    没有人伴我,我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。
    没有月的夜,没有星;没有光,也没有影。
    没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路
    耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。”
    “不,我没有迷路,只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去 路和归路的中间,我没有迷路。”
    耳边是调侃的揶揄。
    我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远了。
    萤火在我的面前飞舞,但我折了松枝把它们驱散。小虫,谁信你们会作引路的明灯
    我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来,流向低处去。这便是说应该从山上来,流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。
    但是这山间好像没有流泉。即使有,也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。
    于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳,细软而潮润的应是背阴,这样我便可以辨出这边是南,那边是北。又一边是西,另一边是东方。
    但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光,我便更也无法区辨树木的向阳与否。
    我真也迷惑了。我难道要在山间过夜,而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近我,将它冰冷的鼻放在我的身上,而我感到恶心与腥腻
    我终于起来,分开野草,拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜,继续用杖敲打这坚石,让星火落在探细的干桔的树叶上。于是发出一缕的烟,于是延烧到小撮的树叶,发出暗红的光。我又从松枝上折得松明,把它燃点起来,于是便有照着整个森林的红光。
    我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷,照着森林,照着自己。
    脑后,我隐隐听到山中精灵的低低啜泣声。

    根据文章,概括回答“我真也迷惑了”的原因。


    答案:
    解析:
    想方设法也找不到引路的标志。

  • 第14题:

    一位教师在给学生讲人教版第七册钓鳟鱼的课文,老师提问“仔细读课文,看看父亲是一位怎样的人?”生1:“为什么还没有到时间父亲就允许我钓鱼,而钓到鱼又让我放走?”老师脸带怒色地说:“你没有听清楚老师的问题,坐下。”生1很害羞地坐了下去,这一堂课就再也没有举手了。生2:“我觉得这位父亲对自己的孩子很严格。”老师:“仅仅是严格吗?”生2也坐了下去,再也没有发言。老师:“在没有人的情况下,父亲严格要求自己遵守规则,是一个品德高尚的人。”下课后老师向同事抱怨:我给了他们机会,可是他们不珍惜,只好我自己报了答案,我也没有办法。这位教师的行为是否合适,为什么?


    答案:
    解析:
    不合适,学生回答错误或回答不到位,是正常现象,每个孩子的想法都不一样,不可能全都一次答对或者让老师满意。其次,学生回答错误或不到位,正是教师的作用发挥的契机。否则,要教师干什么呢,如果都回答对了,教师的这个提问是不是就没有意义了?第三,需要教师的启发引导。正是学生回答不到位或错误,教师才可能将这些生成的资源加以利用,发挥教师因势利导的作用。

  • 第15题:

    以下哪种说法不属于自杀高危者的言语征兆? ()

    • A、“我所有的问题马上就要结束了。”
    • B、“现在没有人可以帮助我。”
    • C、“我觉得一个人也挺好的。”
    • D、“没有我,他们会过得更好。”

    正确答案:C

  • 第16题:

    在面试中你被问道:“面试这么重要的场合,你为什么不穿西服?!”这时候哪个回答更合适()

    • A、你又没说一定要穿
    • B、对不起,我没有西装
    • C、你不也没穿吗?
    • D、对不起,我确实没有穿西装,但是我尽量选择了我已有的,适合这个场合的衣服了。

    正确答案:D

  • 第17题:

    根据职业心理素养与竞争力提升(下),对于初学者而言,智慧学习是怎样的感觉?()

    • A、我可以不懂,但不表明我的团队不懂
    • B、我可以没有导师,但不表明我的团队没有导师
    • C、我可以在一个角落里,但我却能拥有世界
    • D、我可以没有有形市场,但我的产品和服务却可以无处不及
    • E、我可以是现实的,是历史的,是国内的,是国际的

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第18题:

    “你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心吗?你想错了──我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样,……我们站在上帝脚跟前,是平等的──因为我们是平等的!”这是简在文中的一段精彩的表白,你能从中读出什么?


    正确答案: 简在极力维护自己做人的尊严,但也透漏出她对罗切斯特先生的爱意。

  • 第19题:

    填空题
    “我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。”出自作品()

    正确答案: 《影的告别》
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    你看到我的词典了没有?
    A

    我不看了

    B

    我没看过

    C

    就在书架上

    D

    我没有词典


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    我说的话你听清楚了没有?
    A

    没有听见

    B

    听你说话

    C

    听清楚了

    D

    没有说话


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    在面试中你被问道:“面试这么重要的场合,你为什么不穿西服?!”这时候哪个回答更合适()
    A

    你又没说一定要穿

    B

    对不起,我没有西装

    C

    你不也没穿吗?

    D

    对不起,我确实没有穿西装,但是我尽量选择了我已有的,适合这个场合的衣服了。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    “我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”喊出这妇女个性解放呼声的人物形象是()

    正确答案: 子君
    解析: 暂无解析