受唐朝文化影响而在本国各级学校教授儒学的是（　　）A.日本 B.朝鲜 C.印度 D.阿拉伯

题目
受唐朝文化影响而在本国各级学校教授儒学的是（　　）

A.日本
B.朝鲜
C.印度
D.阿拉伯
相似考题

1.各级各类学校在非物质文化遗产教育的过程中应当：( )A、不能影响学校的正常教学秩序B、按有关规定开展非物质文化遗产教育C、承担保护的主要责任

2.1947年日本国会通过《（）》，规定幼儿园是受文部省管辖的正规“学校”的一种。

3.岛国日本的民族文化中传承了很多中国的文化精髓，其中以受中国（）的文化影响最深。A、战国B、汉朝C、唐朝D、明朝

4.教师队伍内部助教、讲师、副教授和教授等各级职务的比例状况是高等学校教师的（　）。A.年龄结构 B.学历结构 C.职务结构 D.专业结构

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  • 第1题：

    丝路贸易如何影响着唐朝的经济与文化？


    正确答案: 丝路商贸活动的直接结果是大大激发了唐人的消费欲望，因为商贸往来首先带给人们的是物质上的富足，其次是不同的商品来源地域带给人们的精神差异的影响。丝路商贸活动可谓奇货可点、令人眼花缭乱，从外奴、艺人、歌舞伎到家畜、野兽，从皮毛植物、香料、颜料到金银珠宝矿石金属，从器具牙角到武器书籍乐器，几乎应有尽有。而外来工艺、宗教、风俗等的随商进入更是不胜枚举。这一切都成了唐人尤其是唐时高门大户的消费对象与消费时尚。相对而言，唐人的财力物力要比其它一些朝代强得多，因此他们本身就有足够的能力去追求超级消费，而丝路商贸活动的发达无非是为他们提供了更多的机遇而已。帝王皇族带头，豪绅阔户效之，庶民百姓也以把玩异域奇物为能。

  • 第2题：

    元代蒙古人受汉文化影响的表现不包括：（）

    • A、广修汉文
    • B、采用汉式字号及俗名
    • C、受贞洁孝道观念影响
    • D、熟谙儒学

    正确答案:A

  • 第3题：

    中日两国一衣带水，两国经济文化交往源远流长。唐朝的文化对日本转型影响最大的是（）

    • A、铸铜和制铁技术
    • B、均田制和租庸调制
    • C、文字和建筑
    • D、佛教和儒学

    正确答案:B

  • 第4题：

    2009年2月19日，中国驻朝鲜大使馆举行宴会，庆祝《中朝文化合作协定》签订50周年。双方表示将以“中朝友好年”为契机，大力加强两国文化交流合作。下列各项反映中朝文化交往的是（） ①秦汉时期的辰韩，语言、称谓与秦相似，因此称之为“秦韩” ②朝鲜特产檀弓、果下马等输入中国，中国的铜镜、漆器等工艺品输出到朝鲜 ③新罗立国，参用唐朝制度，还设立国学，教授儒学 ④留学唐朝回国的人策动了著名的大化改新，新政中的制度大都以唐制为蓝本

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、②③④
    • D、①②③④

    正确答案:A

  • 第5题：

    元代为兴办儒学在中州学设什么（）？

    • A、儒学提举
    • B、教谕
    • C、学正
    • D、教授

    正确答案:D

  • 第6题：

    希伯来人最早的初级学校是（）。

    • A、文法学校
    • B、会堂学校
    • C、古儒学校
    • D、寺庙学校

    正确答案:B

  • 第7题：

    隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于（）

    • A、儒学正统地位不断受佛道冲击
    • B、为了发展和完善儒家思想的需要
    • C、唐朝中外思想文化的广泛交流
    • D、统治者要加强对思想文化的控制

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    唐朝府学的性质是（）
    A

    中央官学

    B

    儒学

    C

    私学

    D

    地方官学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    元代为兴办儒学在中州学设什么（）？
    A

    儒学提举

    B

    教谕

    C

    学正

    D

    教授


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    渤海文学作品均用汉字，文风受（）影响较大。
    A

    宋朝

    B

    汉文化

    C

    唐朝

    D

    汉人


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    关于元代儒学，以下错误的是：（）
    A

    理学进入各级儒学校

    B

    理学官学化

    C

    有专门的儒户

    D

    地位仅次于藏传佛教


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    各级各类学校在非物质文化遗产教育的过程中应当（）
    A

    不能影响学校的正常教学秩序

    B

    按有关规定开展非物质文化遗产教育

    C

    承担保护的主要责任


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    解光宇教授认为中国传统文化的主干是（）

    • A、儒学
    • B、道学
    • C、佛学
    • D、理学

    正确答案:A

  • 第14题：

    岛国日本的民族文化中传承了很多中国的文化精髓，其中以受中国什么时候的文化影响最深？（）

    • A、战国
    • B、汉朝
    • C、唐朝
    • D、明朝

    正确答案:C

  • 第15题：

    派遣留学生到唐朝学习先进文化，推动了本国政治经济改革的国家是（）

    • A、天竺
    • B、日本
    • C、新罗
    • D、波斯

    正确答案:B

  • 第16题：

    关于元代儒学，以下错误的是：（）

    • A、理学进入各级儒学校
    • B、理学官学化
    • C、有专门的儒户
    • D、地位仅次于藏传佛教

    正确答案:D

  • 第17题：

    古巴比伦出现的最早的学校是（）

    • A、宫廷学校
    • B、神庙学校
    • C、书吏学校
    • D、古儒学校

    正确答案:B

  • 第18题：

    唐朝府学的性质是（）

    • A、中央官学
    • B、儒学
    • C、私学
    • D、地方官学

    正确答案:D

  • 第19题：

    儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的？它对中国文化的影响如何？


    正确答案:1社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。由于战争不断，在战争中衰败的诸侯大臣们，他们畜养的家庭文人乐师流落四方，促使了学术下移，形成了从“学在官府”到“学在四夷”的转变。因而形成了诸子百家。诸子百家纷纷著书立说，广收门徒，互相争辨成为可能。儒学就是在这个时候兴起的。
    2礼崩乐坏的社会大动荡，使士阶层迅速崛起。士阶层的崛起意味着一个以“劳心”为务，从事精神生活创造的专业文化阶层从此形成。在周代，统治者分为四个等级，天子、诸侯、卿大夫、士，士是处于最低层的统治者。到了春秋战国时期，士取得了独立的地位，再加上诸侯争霸，渴求人才，养士之风大盛，更助长了士阶层的声势。而儒学造就了大量的人才。
    3儒学的思想是仁政，符合当时的时代要求，有利于统治阶级维护其统治。
    4竟相争霸的诸侯列国，尚未形成统一的文化观念。而儒学为统治阶级所用，为其打击其他学术提供了有力的条件。
    5宫廷儒学文化官员周游列国，走向民间，推动了私人学术集团的兴起。也进守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。一步促进了儒学的峰起。
    儒学诞生于诸子蜂起、学派林立的年代，儒学与其他学说既对立又互补，相反相成，互相激荡，从而从客观上推动了中国文化的发展。由于儒学思想的精华，更是促进了后代多家思想的兴起，崛起一股股新的文学思潮。

  • 第20题：

    单选题
    元代蒙古人受汉文化影响的表现不包括：（）
    A

    广修汉文

    B

    采用汉式字号及俗名

    C

    受贞洁孝道观念影响

    D

    熟谙儒学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    岛国日本的民族文化中传承了很多中国的文化精髓，其中以受中国什么时候的文化影响最深？（）
    A

    战国

    B

    汉朝

    C

    唐朝

    D

    明朝


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的？它对中国文化的影响如何？

    正确答案： 第一，社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。由于战争不断，在战争中衰败的诸侯大臣们，他们畜养的家庭文人乐师流落四方，促使了学术下移，形成了从“学在官府”到“学在四夷”的转变。因而形成了诸子百家。诸子百家纷纷著书立说，广收门徒，互相争辨成为可能。儒学就是在这个时候兴起的。
    第二，礼崩乐坏的社会大动荡，使士阶层迅速崛起。士阶层的崛起意味着一个以“劳心”为务，从事精神生活创造的专业文化阶层从此形成。在周代，统治者分为四个等级，天子、诸侯、卿大夫、士，士是处于最低层的统治者。到了春秋战国时期，士取得了独立的地位，再加上诸侯争霸，渴求人才，养士之风大盛，更助长了士阶层的声势。而儒学造就了大量的人才。
    第三，儒学的思想是仁政，符合当时的时代要求，有利于统治阶级维护其统治。
    第四，竟相争霸的诸侯列国，尚未形成统一的文化观念。而儒学为统治阶级所用，为其打击其他学术提供了有力的条件。
    第五，宫廷儒学文化官员周游列国，走向民间，推动了私人学术集团的兴起。也进守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。一步促进了儒学的峰起。
    儒学诞生于诸子蜂起、学派林立的年代，儒学与其他学说既对立又互补，相反相成，互相激荡，从而从客观上推动了中国文化的发展。由于儒学思想的精华，更是促进了后代多家思想的兴起，崛起一股股新的文学思潮。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    我国少数民族中，回族文化的特点是(    )。
    A

    受阿拉伯文化的影响

    B

    受印度文化的影响

    C

    受欧洲文化的影响

    D

    吸收汉族文化

    E

    全民信仰伊斯兰教


    正确答案： D,B
    解析：

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