下列加点词意思相同的一组是( )(2分)A.人恒过然后能改 以其境过清B.傅说举于版筑之间 时时而间进C.无敌国外患者,国恒亡 河曲智叟亡以应D.以衾拥覆 祭以尉首

题目

下列加点词意思相同的一组是( )(2分)

A.人恒过然后能改 以其境过清

B.傅说举于版筑之间 时时而间进

C.无敌国外患者,国恒亡 河曲智叟亡以应

D.以衾拥覆 祭以尉首


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参考答案和解析
正确答案:D
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  • 第1题:

    下列句子中是被动句的是:

    A、傅说举于版筑之间。(孟子·告子下)

    B、百里奚举于市。(同上)

    C、晋韩室子聘于周,王使请事。(左传·襄公二十六年)

    D、屈原放逐于楚国。(盐铁论·刺相)


    参考答案:D

  • 第2题:

    下列各组语句中,加点的词的意义和用法都相同的一组是

    A. 清优主之 不害清之为富也

    B. 市人以其异,皆笑之 清不以怠遇其人

    C. 清其有道者欤 执其道不废

    D. 求者益众,其应益广 一旦复柄用,益厚报清


    正确答案:D

  • 第3题:

    文言文阅读(12分)

    阅读下面文字,完成9-12题。

    【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

    (《生于忧患,而死于安乐》)

    【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。……

    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    (节选自明宋濂《送东阳马生序》)

    解释下列句子中加点的词。(2分)

    ①媵人持汤沃灌 汤:

    ②故天将降大任于是人也 任:


    正确答案:

  • 第4题:

    下列各组句中加点的字,意思相同的一组是( )



    答案:D
    解析:

  • 第5题:

    舜发于畎亩之中,傅说()之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。


    正确答案:举于版筑

  • 第6题:

    翻译:以其境过清,不可久居,乃记之而去。


    正确答案: 因为那种环境太冷清了,不可长久停留,就记下这里的景致离开了。

  • 第7题:

    《舜发于畎亩之中章》的中心论点是()。

    • A、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤
    • B、人恒过,然后能改
    • C、入则无法家拂士,出则无敌国外患,国恒亡
    • D、生于忧患,死于安乐

    正确答案:D

  • 第8题:

    问答题
    翻译:以其境过清,不可久居,乃记之而去。

    正确答案: 因为那种环境太冷清了,不可长久停留,就记下这里的景致离开了。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    释词翻译题:阅读古文,解释文中划线的词,并将末句译成现代汉语。(本题12分)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。(1)解释问中划线的词。(2)将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

    正确答案:
    解析:

  • 第10题:

    判断题
    成就商朝“武丁中兴”盛世的傅说从事过版筑,奠定西周大业的姜太公做过屠夫和渔夫,二人身世低微却功勋卓著,可见才能并不取决于门第高下。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    解释括号里的词语,傅说(举)于版筑之间

    正确答案: 举:兴起
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

    正确答案: 译文:孟子说:“舜,是从田野中发迹起来的,傅说,是做筑墙劳役时被推举出来的;胶鬲,是在贩卖鱼盐时被推举出来的;管夷吾是从牢狱官手中释放后被推举出来的;孙叔敖是从海边隐居时被推举出来的,百里奚是从买卖场所中被推举出来的。所以说,天将要降下大任务给这个人,一定要先磨练他的心志,劳累他的筋骨,饿损他的皮肉,空乏他的身体,有意违背和扰乱他的所作所为,以此来启发他的心智,坚韧他的情性,增长他的实际才能。人经常犯错误,然后才能取得教训;内心困惑,思虑阻塞,之后方能有所为。表征于脸色,兴发于声音,而后才能被人了解。在国内没有尊重法度的大臣和辅弼的贤士,在国外没有敌对国家和外来忧患,这样的国家一定会衰亡,这样就可以知道忧愁祸患使人生存,安逸快乐使人沦亡。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入别无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

    9.下面各项中加点词的意思相同的一项是( )(2分)

    A.生于忧患而死于安乐 征于色发于声而后喻 B. 安陵君因使唐雎使于秦 不言而喻

    C 国恒亡 行拂乱其所为

    D.马无故亡而人胡 则凡可以辟患者何不为也


    正确答案:B

  • 第14题:

    (一)阅读【甲】【乙】两文,回答12-15题。(共8分)

    【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(孟子《生于忧患死于安乐》)

    【乙】 臣闻求木之长者,必固①其根本臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚②其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚③,知其不可,而况于明哲④乎?人君当⑤神器⑥之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(唐?魏徵《谏太宗十思疏(节选)》)

    【注】①固:使……稳固。②浚(jùn):疏通,深挖。③下愚:愚蠢。④明哲:这里指聪明的人。⑤当:主持,掌握。⑥神器:这里指国家。

    解释下列句中加点的词语。(2分)

    (1)曾益其所不能 曾( )

    (2)臣闻求木之长者 闻( )


    正确答案:
    曾:增加,通“增”。   闻:听说

  • 第15题:

    下面各组句子中,加点词的意思和用法相同的一项是( )(2分)

    A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家

    B. 策之不以其道 小大之狱,虽不能察,必以情

    C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之

    D. 安求其能千里也 其如土石何


    正确答案:B

  • 第16题:

    成就商朝“武丁中兴”盛世的傅说从事过版筑,奠定西周大业的姜太公做过屠夫和渔夫,二人身世低微却功勋卓著,可见才能并不取决于门第高下。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,()。以其境过清,不可久居,乃记之而去。


    正确答案:凄神寒骨,悄怆幽邃

  • 第18题:

    孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()

    • A、顺应
    • B、降服
    • C、安定
    • D、放任

    正确答案:D

  • 第19题:

    解释括号里的词语,傅说(举)于版筑之间


    正确答案:举:兴起

  • 第20题:

    问答题
    试将下面一段文言文翻译成现代汉语。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《孟子•告子下》“生于忧患死于安乐”章)

    正确答案: 人经常犯错误,然后才能取得教训。内心困窘,思虑阻塞,而后方能有所作为。表征于脸色,兴发于声音,而后才能被人了解。在国内没有尊重法度的大臣和辅弼的贤士,在国外没有敌对国家和外来忧患,这样的国家一定会衰亡。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    翻译题:阅读古文,解释文中加点的词,并将末句译成现代汉语。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。(1)解释问中加点的词。(2)将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

    正确答案: (1)解释古文中加点的词:
    ①故:所以、因此
    ②斯人:这个人
    ③曾:增、增加
    ④恒:常常,经常,总是
    (2)翻译古文:
    参考译文三例:
    ①这样便可知道“担心祸害使人生存,安于享乐使人灭亡”的道理。
    ②这样,就可以知道忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡的道理了。
    ③这样,人们才会明白忧患使人生存发展,而安逸享乐使人萎靡死亡。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()
    A

    顺应

    B

    降服

    C

    安定

    D

    放任


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    释词翻译题:阅读古文,解释文中加点的词,并将画线的部分译成现代汉语。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。    人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。(1)解释问中加点的词。(2)将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

    正确答案:
    解析: