古人说：“人人共有之意，共见之景，一经说出便妙。”韩愈从人们常见的细 雨新绿中觅得早春的踪迹，尽得其妙，《早春呈水部张十八员外》中道出此意境的诗句是：__________，__________。
题目
古人说：“人人共有之意，共见之景，一经说出便妙。”韩愈从人们常见的细 雨新绿中觅得早春的踪迹，尽得其妙，《早春呈水部张十八员外》中道出此意境的诗句是：__________，__________。
相似考题
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第1题：
说出常见的几种轴承类型？（说出5种即可）
（1）、向心球球轴承；
（2）、向心球面球轴承；
（3）、向心短圆柱滚子轴承；
（4）、向心球面滚子轴承；
（5）、长圆柱滚子轴承和滚针轴承；
（6）、螺旋滚子轴承；
（7）、向心推力球轴承；
（8）、圆锥滚子轴承；
（9）、推力球面轴承和推力向心球轴承；
（10）、推力滚子轴承和推力向心滚子轴承。
略 -
第2题：
严羽《沧浪诗话》说：“孟襄阳（孟浩然）学力下韩退之（韩愈）远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟故也。”请结合孟浩然、韩愈的诗歌创作实践，谈谈你对严羽“妙悟”说的理解。
严羽在《沧浪诗话》里的这段话是认为孟浩然的学力远比不上韩愈，但诗歌的水平则又高出韩愈，这是严羽的观点和认识，不见得是公论。但严羽在这里是为了说明他的“以禅喻诗”的“妙悟”说。按照“妙悟”说的观点，诗应写得“羚羊挂角，无迹可求”，而孟浩然的许多山水田园诗善于将禅意融入诗心，使诗境与禅意合一，因而诗歌显得超脱空灵，意境悠远，余味无穷，盎然的诗意中又富于禅意，这在严羽看来是“一味妙悟”之作。而韩愈的诗很多是写社会事件和社会现象，显得厚重质实，并且有些诗已开了以文为诗、以议论入诗、以学问入诗的滥觞，与严羽的“羚羊挂角，无迹可求”的“妙悟”说要求已大相径庭了。所以严羽认为孟浩然“其诗独出退之之上”。
略 -
第3题：
天下黄河贵德清，说出贵德八景中“南海溪声”指什么景点？
正确答案: “南海”指这里的南海观音菩萨殿。
“溪声”指环绕山脉流入月牙地的上高渠溪水。 -
第4题：
（）从司空图和严羽的“妙悟”说和“不著一字，尽得风流”等说法中找到了诗歌的真谛所在，提出了影响一代诗人的“（）说”。
正确答案:王士禛；神韵 -
第5题：
说出中国古典园林和构景的8大基本手法中的4种？
正确答案: 对景、借景、添景、框景、抑景、漏景、夹景、移景。 -
第6题：
《黔之驴》《罴说》、《封建论》的作者是（）
- A、朱自清
- B、柳宗元
- C、韩愈
- D、鲁迅
正确答案:B -
第7题：
单选题“山无云不秀，山无雾不媚”说的是（ ）景观。A雨景
B冰雪景
C云雾景
D雨淞景
正确答案： B解析：
“山无云则不秀，无水则不媚”，描述的是江西九连山奇特的云雾景观。 -
第8题：
问答题以具体作品为例，阐释欧阳修在《六一诗话》中所引梅尧臣说的状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外的意境理论。正确答案： 欧阳修在《六一诗话》中引梅圣俞（梅尧臣，字圣俞）的话说：必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。这其实代表了欧阳修自己的看法，这是上继唐人提出的诗歌意境理论，结合具体作品，深入分析了意境的两大相互关联的审美要素：所措写的境象一定要真切生动，抒写的情志则要深微高远。这一观点引发了宋代诗话中关于诗歌意境问题的深入讨论，并对明清一些诗论家的意境论有所影响。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题严羽《沧浪诗话》说：“孟襄阳（孟浩然）学力下韩退之（韩愈）远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟故也。”请结合孟浩然、韩愈的诗歌创作实践，谈谈你对严羽“妙悟”说的理解。正确答案： 严羽在《沧浪诗话》里的这段话是认为孟浩然的学力远比不上韩愈，但诗歌的水平则又高出韩愈，这是严羽的观点和认识，不见得是公论。但严羽在这里是为了说明他的“以禅喻诗”的“妙悟”说。按照“妙悟”说的观点，诗应写得“羚羊挂角，无迹可求”，而孟浩然的许多山水田园诗善于将禅意融入诗心，使诗境与禅意合一，因而诗歌显得超脱空灵，意境悠远，余味无穷，盎然的诗意中又富于禅意，这在严羽看来是“一味妙悟”之作。而韩愈的诗很多是写社会事件和社会现象，显得厚重质实，并且有些诗已开了以文为诗、以议论入诗、以学问入诗的滥觞，与严羽的“羚羊挂角，无迹可求”的“妙悟”说要求已大相径庭了。所以严羽认为孟浩然“其诗独出退之之上”。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）。A读者之意
B作品之意
C作者之意
D古人之意
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题王国维说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，自然也”。下列能体现“自然”之意的有（）。①直抒胸臆②对仗押韵③格律工整④雅俗共赏A①③
B①④
C①③④
D①②③④
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题孟子，以意逆志的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）A读者之意
B作品之意
C作者之意
D古人之意
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
以具体作品为例，阐释欧阳修在《六一诗话》中所引梅尧臣说的“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的意境理论。
《文一诗话》中所记梅尧臣谈诗一节，实际上也代表欧阳修的观点，他们将成功的诗歌作品分为高低两个档次，即所谓“若意新语工，得前人所示道者，斯为善也，必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”这是上继唐人提出的诗歌意境理论，结合具体作品，深入分析了意境的两大相互关联的审美要素：所描写的境象一定要真切生动。所抒写的情至则要深微高远。例如《六一诗话》所列严继“柳塘春水漫花坞夕阳迟”、温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。作者认为便是”状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外“的最好作品。这一思想引发了宋代诗话中关于诗歌意境问题的深入探讨。
略 -
第14题：
孟子，以意逆志的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）
A读者之意
B作品之意
C作者之意
D古人之意
A
略 -
第15题：
王国维说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，自然也”。下列能体现“自然”之意的有（）。①直抒胸臆②对仗押韵③格律工整④雅俗共赏
- A、①③
- B、①④
- C、①③④
- D、①②③④
正确答案:B -
第16题：
试比较韩愈的气盛言宜说和孟子养气说之异同。
正确答案:韩愈在《答李翊书》中，提出了气盛言宜之论。他说：气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。气盛，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质，一种人格境界，与孟子的‚配义与道‛而修养成的‚浩然之气‛含义相同。但孟子说的‚养气‛是为了‚知言‛即考察他人的言论，并不是创作理论，而韩愈则将‚养气‛与作文统一起来，阐发的是创作的原理。先道德而后文章，人品与文品统一，这本是传统儒家的重要文学思想。‚气盛‛了，就能创造出‚言宜‛的文章，把‚养气‛与作文统一起来了。特别要说明的是，韩愈强调‚气盛言宜‛并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要‚师其意，不师其辞‛，要‚惟陈言之务去‛。 -
第17题：
教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）。
- A、读者之意
- B、作品之意
- C、作者之意
- D、古人之意
正确答案:A -
第18题：
明清三试中，古人说的“春闱”指的是（）试，所发之榜则称为“（）榜”。
正确答案:会；杏 -
第19题：
问答题在著名的“燕京八景”中，其中哪一景说的是琼华岛，请说出它的名称。正确答案： 琼岛春阴。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试比较韩愈的“气盛言宜”说和孟子“养气”说之异同。正确答案： 韩愈在《答李翊书》中，提出了“气盛言宜”之论。他说：“气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。”“气盛”，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质，一种人格境界，与孟子的“配义与道”而修养成的“浩然之气”含义相同。但孟子说的“养气”是为了“知言”即考察他人的言论，并不是创作理论，而韩愈则将“养气”与作文统一起来，阐发的是创作的原理。先道德而后文章，人品与文品统一，这本是传统儒家的重要文学思想。“气盛”了，就能创造出“言宜”的文章，把“养气”与作文统一起来了。特别要说明的是，韩愈强调“气盛言宜”并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要“师其意，不师其辞”，要“惟陈言之务去”。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题“人人尽说江南好，游人只合江南老。（），画船听雨眠。”正确答案： 青水碧于天解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题（）从司空图和严羽的“妙悟”说和“不著一字，尽得风流”等说法中找到了诗歌的真谛所在，提出了影响一代诗人的“（）说”。正确答案： 王士禛,神韵解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题明清三试中，古人说的“春闱”指的是（）试，所发之榜则称为“（）榜”。正确答案： 会,杏解析： 暂无解析