参考答案和解析
正确答案:
①聪明勤学懂事知道体谅父母,小小年纪就知道关爱家人,处理问题。②勤劳善良,常常帮家里干活,甚至耽误学习也无怨言,爱护父母、姐姐主动放弃自己的学业打工挣钱供姐姐读书更显示其责任感。
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  • 第1题:

    请结合文章内容,说说第⑤段画线句中“无一不”的表达作用。(3分)


    正确答案:

    “无一不”为双重否定,表示强烈的肯定之意(1分)。句的“无一不”,准确强调了解放前溜索在洪水季节,对于怒江两岸人民相互往来和运送物资,是惟一的交通工具(2分)。

  • 第2题:

    作者为凸显“炉火”的形象,采用了怎样的写法?请结合文章内容作简要分析。(4分)


    正确答案:

    20、运用对比的写法。文章以暖气和炉火作比较,写出两者的不同,表现作者对炉火的偏爱;又以铜“火箱”、篝火与炉火作比较,写出它们的共性特点,赞颂光明的力量。

     

  • 第3题:

    当今世界,种族争端屡屡发生,请以种族划分的理论为依据,结合实际具体分析“白色人种优越论”的谬误。


    参考答案:种族是指在自然体质特征上具有某些共同遗传特征(如肤色、眼色、发色、发型、身长、面型、鼻型、血型等)的人群。种族划分的依据是人的纯自然特征差异,只具有相对的意义。种族的形成是自然选择和社会文化共同作用的结果。种族差异是长期自然选择和环境适应与变异的结果。因此,我们不能以这些外在的生理差异来说明种族优劣或高低,或试图以这种纯生理差异来作为文化差异的根据。种族主义者忽视这些科学事实,他们以人在自然形态方面的外在差异来解释世界各种族之间的文化差异,并认为白种人是高等种族,有权统治其它种族。这种荒谬的论调会对人类的发展与繁荣构成威胁,并已在历史上给人类造成极大的灾难,我们必须坚决反对。结合实际具体分析。

  • 第4题:

    请结合课文分析齐王是一个什么样的人。(3分)


    正确答案:
    齐王是一个为了修明政治,善于广开言路,从谏如流,行动果断的君王。

  • 第5题:

    小说写四个青年妇女去水生家商量探夫的对话,各具性格特征,请具体分析。


    答案:
    解析:
    小说描写几个青年妇女去水生嫂家商量探夫有这样几句对话,各富性格特征。 “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”
    “我有句要紧的话,得和他说说。”
    “哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。”
    “我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他。”
    以上对话,各具各自的性格特征:
    说第一句话的妇女,乖巧伶俐,说谎善找托辞。本想去看丈夫,又怕人说“拖尾巴”,以“忘下了一件衣裳”之名,行看夫之实,聪明。
    一说第二句话的妇女,快人快语,不找借口,不用托辞。直说“有旬要紧的话,得和他说说”——痛快。
    说第三句话的妇女,质朴憨厚,托辞笨拙。“哪里就碰得那么巧”不顾危险,“快去快回来”心怀侥幸——的确憨笨。
    说第四句的妇女,忸忸怩怩,欲盖弥彰,自己想去,却让婆婆为其背黑锅。
    小说对话的成功,在于对话能体现不同人物的性格特征。以上对话描写的同是青年妇女,同是上前线探夫,但却性格各异,由此可见作家刻画人物功力的高超。

  • 第6题:

    “手表”、“白菜”、“铁路”、“牛肉”“火车”是词还是词组,请具体分析。
    几个结构的组成成分都是自由的。“手表”、“火车”不能扩展,是词。“白菜”、“铁路”“牛肉”虽能够扩展,但扩展后的意义有变化,因此也是词。

  • 第7题:

    请结合作品具体分析《长恨歌》的艺术特点。


    正确答案: (1)故事情节生动曲折。
    故事一开始叙述李隆基寻求美色、得到杨玉环的经过。描写了他们纵情恣乐的宫闱生活,以暗示这一悲剧产生的原因。作者叙述“安史之乱”爆发,使故事情节的发展陡生变化。贵妃身赴黄泉后,作者却以饱含同情的笔墨大肆铺叙李隆基于幸蜀途中、还京路上、及回到长安后一年四季、日日夜夜对杨贵妃的无穷思念,以描写人物的思想感情来推动故事情节的深入发展,使诗波澜迭起,别开生面,有力地突出了“长恨”的主旨。最后虚构了贵妃谢恩、托物、寄词、申誓等情节,让整个故事在李、杨二人的绵绵长恨中结束。围绕诗中人物思想感情的发展,整首诗的情节跌宕起伏,穷极变化,富有浪漫气息和传奇色彩,充分体现了作者艺术构思之奇妙和想象力之丰富。
    (2)刻划人物细腻传神
    ①对李隆基,大部分内容都在刻划他对杨的相思刻骨铭心。多角度、多层次地描述了郁结在李隆基心头的深沉哀伤。十分细腻地刻划了李隆基无限思念的心理活动。
    ②对杨玉环的描写,作者主要抓住了两点:一是她的美貌,一是她的忠贞。
    (3)叙事、抒情、描写熔于一炉
    全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色,又富有变化。作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要,充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处,使它们既各尽其责,又互相配合协调,共同为表现主旨、刻划人物而服务。

  • 第8题:

    请具体分析“利养无有实质”之理。


    正确答案: 比如一个人做梦享受了百年快乐,另一个人做梦只享受一瞬间的快乐,但这两人醒过来以后,梦中拥有的快乐都是一去不复返。同样的道理,有人以邪命养活过了一百年,有人活了短暂的时间,但他们临终的时候,原来享受的快乐都不会再现,都会消失得无影无踪。
    再者,即便获得丰厚利养,能长时间地尽情享乐,可是在死亡时就像遭受强盗抢劫一般,丝毫也无权带到后世,最终只能是赤裸裸地空手离开人间。

  • 第9题:

    请具体分析“文艺创作的典型化”问题。


    正确答案: (1)文艺的典型化,首先是矛盾和斗争的典型化,毛泽东要求作家、艺术家把日常生活现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化。作家、艺术家必须首先着眼于生活中的矛盾冲突,着力于矛盾冲突的典型化,形成典型情节和典型环境。
    (2)文艺典型化的中心是人物的典型化。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。这里所指的各种各样的人物,就是作家以塑造典型化的方法,所创造出来的既反映一定社会生活本质,又具有鲜明个性特点的人物形象。
    (3)文艺创作的典型化,就是从生活到艺术的过程,就是把平淡无奇的生活现象概括、提炼、提高为鲜明强烈的艺术形象的过程。典型的人物形象,应当是一种独特的发现,既能概括某一类人的某些共同特征,又要突出人物形象的鲜明而独特的个性特点,使共性和个性达到完美结合和高度统一。
    (4)文艺创作的典型化,只有从个性、特殊性出发,而不是从共性、普遍性出发,才能正确表现生活内容,才能创造出各种各样的独具鲜明个性特点的典型人物来。

  • 第10题:

    具体分析贯穿《乌篷船》的是怎样的思想感情?


    正确答案:作品无论是不厌其详地介绍家乡常见的乌篷船,还是悠然自得地指点朋友如何坐船去游览家乡的名胜古迹,都表现出一种闲适隐逸的思想感情。作者不仅热衷于“要看就看,要睡就谁,要喝酒就喝酒”的“理想的行乐法”,而且始终流露出一种心平气和、淡泊恬适的人生态度。

  • 第11题:

    问答题
    请结合作品具体分析《长恨歌》的艺术特点。

    正确答案: (1)故事情节生动曲折。
    故事一开始叙述李隆基寻求美色、得到杨玉环的经过。描写了他们纵情恣乐的宫闱生活,以暗示这一悲剧产生的原因。作者叙述“安史之乱”爆发,使故事情节的发展陡生变化。贵妃身赴黄泉后,作者却以饱含同情的笔墨大肆铺叙李隆基于幸蜀途中、还京路上、及回到长安后一年四季、日日夜夜对杨贵妃的无穷思念,以描写人物的思想感情来推动故事情节的深入发展,使诗波澜迭起,别开生面,有力地突出了“长恨”的主旨。最后虚构了贵妃谢恩、托物、寄词、申誓等情节,让整个故事在李、杨二人的绵绵长恨中结束。围绕诗中人物思想感情的发展,整首诗的情节跌宕起伏,穷极变化,富有浪漫气息和传奇色彩,充分体现了作者艺术构思之奇妙和想象力之丰富。
    (2)刻划人物细腻传神
    ①对李隆基,大部分内容都在刻划他对杨的相思刻骨铭心。多角度、多层次地描述了郁结在李隆基心头的深沉哀伤。十分细腻地刻划了李隆基无限思念的心理活动。
    ②对杨玉环的描写,作者主要抓住了两点:一是她的美貌,一是她的忠贞。
    (3)叙事、抒情、描写熔于一炉
    全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色,又富有变化。作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要,充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处,使它们既各尽其责,又互相配合协调,共同为表现主旨、刻划人物而服务。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    结合课文,请具体分析《谏逐客书》的艺术特色表现在哪几个方面?

    正确答案: ⑴、论点鲜明。开门见山,文章一开头就简明扼要地提出自己的观点,“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”,干净利落,毫不隐讳。
    ⑵、论据充足。论据有历史事实,现实事例,理论佐证。
    ①历史事实。本文第二段,举出秦国历史上四位君主,因得客卿之利而成帝业。然后作者归纳:归纳一段得出结论,紧扣中心论点。提出:“由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也”。
    ②现实事例。第三段先极力铺张秦王所爱之珍宝、美女、音乐,对任用人才则相反,最后深化得出结论:“此非所以跨海内、制诸侯之术也”,有利的论证了中心论点的正确。
    ③理论作证。第四段进一步分析深化,从自己所听到的名言,又以五帝三王的经验为依据,结论就是,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。这就通过引证分析阐明了纳客与逐客的利害关系,从而又紧扣中心论点,从理论上证明逐客是错误的。
    ⑶、论证有利。本文论证方法多样。
    ①以举例例证驳斥谬论;
    ②以演绎推理,铺陈事例,引出谬误,进行驳斥;
    ③是正反对比,透辟的分析有力的论证其要害;
    ④是以归纳论证得出结论。正反对比的论证方法是鲜明而有利的。
    ⑷、语言生动、流畅,富于感染力。语言生动采用了大量的铺张手法。本文中还有了大量的对偶句,如:“强公室,杜私门”、“国无富利之实,秦无强大之名”、“江南金锡不为用,西蜀丹青不为采”、“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”。他们或因为同义而强化,或因反意而对照,在增强气势,加重语气的同时,也造就了音调、节奏的和谐和句势均衡、对称之美,使之有质有文。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    第④段画线句使用了省略号,请结合文章内容,谈谈其作用。(3分)


    正确答案:

    1)表示生长姿态各异的、可爱可敬的植物实在是数不胜数,这里就不一一列举了(即表示列举内容的省略)(2分);(2)留给读者广阔的空间,以便读者展开关于植物的美好联想和想象(1分)。

  • 第14题:

    .本文是围绕枫叶展开的,请结合文章内容简要说明行文思路。(3分)


    正确答案:
    先描写枫叶的外在特征,再赞美其品质,最后揭示其象征意义。

  • 第15题:

    这篇小说意蕴丰富,给人以多方面的启迪。请结合作品,分别对下面两个问题进行探究。(8分)

    (1)文末说“他很快乐”。请举例说明董师傅快乐的缘由。(说出两点即可)

    答:


    正确答案:

    (1)①因关心、帮助别人而快乐。如:董师傅领小翠游湖;送小翠回家。
    ②因生活知足、心态平和而快乐。如:家里平安;日子平静;钱足够用;小翠对雕花窗户不作评价,董师傅也不在意。
    ③因有生活情趣,善于发现美丽而快乐。如:董师傅看夕阳西下,看月上树梢;向小翠介绍如何看塔影。
    ④因工作得心应手,有成就感而快乐。如:董师傅在校园许多地方都有业绩;特地向小翠介绍自己的创作——雕花窗户。(答出其中两点即可。)

  • 第16题:

    全文用了多种描写方法写母亲,请指出其中两种并具体分析其作用。(4分)


    正确答案:
    示例:动作描写:“扶着桌子,往下坐,没坐上椅子,滑到了地上。”“扶”“滑”两个动作描写,突出了母亲得知真相(画是假的)后受到的打击之沉重。
    语言描写:“是啊!所以我丈夫说是国宝级的。”表现了母亲的得意和自豪。
    肖像(外貌〕描写:“看不见她的表情,看到的是一片花白的头发。”通过描写母亲的头发“花白”,从侧面突出了母亲的艰辛。
    神态描写:“偏偏她还喜滋滋地指着画,……”“喜滋滋”表现了母亲陶醉(喜悦)的心情。

  • 第17题:

    什么是工作记忆?请具体分析工作记忆各成分的功能。


    答案:
    解析:
    (1)I作记忆的含义工作记忆是指在对信息进行加工处理的同时,又将信息暂时存储的记忆系统。(2)工作记忆各成分的功能①中央执行系统。功能:主管工作记忆中信息的流动方式,完成对存储信息的各种执行性加工,包括分配注意、协调视觉一空间模板和语音环路两者之间的关系。②视觉一空间模板。功能:暂时存储视觉的和空间的信息;处理视觉的和空间的映象。③语音环路。功能:保持语音信息的记忆存储;对语音信息进行调节与控制。

  • 第18题:

    嗔恨心的因是什么?它依靠什么因缘而产生?怎样才能遣除?请以发生在你身上的事情具体分析。


    正确答案: 嗔恨心的因是“不快乐的心态”。它依靠两种因产生,一是他人“强行我不欲”:自己不愿意接受的事,他人却强行实施;另一种是“或挠吾所欲”:自己非常向往的事物,他人却横加阻挠。嗔恨烦恼敌得到这两种不悦心意的饮食后,便会增长它的身力,摧毁自他的所有安乐。
    嗔恨心的来源就是执著,如果没有特别执著,即使别人“行我不欲”或“挠吾所欲”,自己的心也会如如不动。因为本来就没什么希求,别人怎么样制造违缘,我也不会产生嗔恨心。或者我非常随顺,别人说什么,我就顺从他,也不一定有嗔恨心。所以,无论遇到什么事,最好不要先以分别念进行取舍,若能做到这一点,就好比没有火的因、火焰就无法产生一样,嗔恨的敌人便无计可施了。

  • 第19题:

    请以具体的作品为例,具体分析“文学是人学”的含义。


    正确答案: 文学史,可以说是展示人的生活,表现人的思想感情,研究人的灵魂的历史。在这个意义上,“文学就是‘人学’”。
    (1)文学是“人学”的第一层次含义是就文学的审美性而言的,即文学对生活的反映具有超越生活现象,表现人的价值,追寻人生意蕴的特点。
    首先,人是文学的主要对象。人们从文学作品、尤其是从那些优秀之作中,常常会看到文学对人的关注,看到文学对人性的揭示和思考。这说明,人始终居于文学所表现的一切生活现象的中心。无论是叙事性作品还是抒情性作品,从这些文学作品所呈现的世界里,最终获得的还是对人的生活与命运、思想与感情的表现,还是有关人和人生意义的感悟与启迪。
    其次,文学作品结构显现的是人的生活、人的价值和人生意义。文学作品通过语言来塑造形象,在现象层次,作品描绘的可能是一个故事,也可能是诗人笔下的山川景物;在意蕴层次,则于形象之中显示着人的价值和人生意义,体现了文学以审美的方式来把握生活的特点。这个层次将我们带入到一种严肃而深刻的思考之中,去审视人的生存状态和人生价值。人们会通过阿Q的“精神胜利法”,进入对其病态心理何以形成的严肃思考之中,会在“哀其不幸,怒其不争”的复杂感受中反思社会、历史与人生。
    (2)“文学是‘人学’”的另一个含义,是说文学对人和人生的表现具有生命体验的特点
    文学不仅仅把以人为中心的社会生活作为自己的根本对象,而且文学更以自己特有的方式,对人的性格、命运、思想、感情、乃至潜意识作了丰富、复杂、多样的表现,从而为人们展现了唯有文学方能展现的生活经验和思想感情,它带有生命体验的特点。当人们以知性的标准和逻辑去审视堂·吉诃德、包法利夫人、安娜·卡列尼娜、阿Q、繁漪、倪吾诚这些艺术形象的时候,产生的那种难以判断的困惑;以及当人们从切身的生活经验出发,以审美的方式感受、体认这些艺术形象的处境与心情时,所泛起的那种理解与同情,都似乎告诉我们确有另一种尺度的存在,它源于现实的人生经验和真实的生命感受。这,正是文学或者审美所要把握的对象,也是文学之所以成为“人学”的根据。

  • 第20题:

    当今世界,国际上屡屡发生种族争端。请根据种族划分的科学理论,结合实际具体分析“白色人种族优越”的谬论。


    正确答案: 根据种族划分的科学理论,种族是指在自然体质特征上具有某些共同遗传特征(如肤色、眼色、发色、发型、身长、面型、鼻型、血型等)的人群。种族划分的依据是人的纯自然特征差异,因此只具有相对的意义。种族的形成是自然选择和社会文化共同作用的结果。种族差异是长期自然选择和环境适应与变异的结果。
    所以,我们不能以这些外在的生理差异来说明有的种族比别的种族优越或高级,或试图以这种纯生理差异来作为文化差异的根据。种族主义者却忽视这些科学事实,他们以人在自然形态方面的外在差异来解释世界各种族之间的文化差异,并认为白种人是高等种族,有权统治其它种族。这种荒谬的论调会对人类的发展与繁荣构成威胁,并已在历史上给人类造成极大的灾难,我们必须坚决反对。比如,第二次世界大战期间希特勒屠杀犹太人,日本帝国主义大肆杀害亚洲各国人民,这些具体事实都能说明,“种族优越”的谬论对人类造成了深重的灾难。

  • 第21题:

    结合课文,请具体分析《谏逐客书》的艺术特色表现在哪几个方面?


    正确答案: ⑴、论点鲜明。开门见山,文章一开头就简明扼要地提出自己的观点,“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”,干净利落,毫不隐讳。
    ⑵、论据充足。论据有历史事实,现实事例,理论佐证。
    ①历史事实。本文第二段,举出秦国历史上四位君主,因得客卿之利而成帝业。然后作者归纳:归纳一段得出结论,紧扣中心论点。提出:“由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也”。
    ②现实事例。第三段先极力铺张秦王所爱之珍宝、美女、音乐,对任用人才则相反,最后深化得出结论:“此非所以跨海内、制诸侯之术也”,有利的论证了中心论点的正确。
    ③理论作证。第四段进一步分析深化,从自己所听到的名言,又以五帝三王的经验为依据,结论就是,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。这就通过引证分析阐明了纳客与逐客的利害关系,从而又紧扣中心论点,从理论上证明逐客是错误的。
    ⑶、论证有利。本文论证方法多样。
    ①以举例例证驳斥谬论;
    ②以演绎推理,铺陈事例,引出谬误,进行驳斥;
    ③是正反对比,透辟的分析有力的论证其要害;
    ④是以归纳论证得出结论。正反对比的论证方法是鲜明而有利的。
    ⑷、语言生动、流畅,富于感染力。语言生动采用了大量的铺张手法。本文中还有了大量的对偶句,如:“强公室,杜私门”、“国无富利之实,秦无强大之名”、“江南金锡不为用,西蜀丹青不为采”、“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”。他们或因为同义而强化,或因反意而对照,在增强气势,加重语气的同时,也造就了音调、节奏的和谐和句势均衡、对称之美,使之有质有文。

  • 第22题:

    问答题
    嗔恨心的因是什么?它依靠什么因缘而产生?怎样才能遣除?请以发生在你身上的事情具体分析。

    正确答案: 嗔恨心的因是“不快乐的心态”。它依靠两种因产生,一是他人“强行我不欲”:自己不愿意接受的事,他人却强行实施;另一种是“或挠吾所欲”:自己非常向往的事物,他人却横加阻挠。嗔恨烦恼敌得到这两种不悦心意的饮食后,便会增长它的身力,摧毁自他的所有安乐。
    嗔恨心的来源就是执著,如果没有特别执著,即使别人“行我不欲”或“挠吾所欲”,自己的心也会如如不动。因为本来就没什么希求,别人怎么样制造违缘,我也不会产生嗔恨心。或者我非常随顺,别人说什么,我就顺从他,也不一定有嗔恨心。所以,无论遇到什么事,最好不要先以分别念进行取舍,若能做到这一点,就好比没有火的因、火焰就无法产生一样,嗔恨的敌人便无计可施了。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    具体分析贯穿《乌篷船》的是怎样的思想感情?

    正确答案: 作品无论是不厌其详地介绍家乡常见的乌篷船,还是悠然自得地指点朋友如何坐船去游览家乡的名胜古迹,都表现出一种闲适隐逸的思想感情。作者不仅热衷于“要看就看,要睡就谁,要喝酒就喝酒”的“理想的行乐法”,而且始终流露出一种心平气和、淡泊恬适的人生态度。
    解析: 暂无解析