（四）阅读下面两段选文，完成17~19题。（共12分）甲马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）乙勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：’尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，
题目
（四）阅读下面两段选文，完成17~19题。（共12分）
甲
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）
乙
勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：’尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故跂④之则伤其足，曳⑤之则毁其腹，终日匍匐，所行几许。尔胡不自忧而忧我也？’今王杀大夫种⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。’王默然。
（刘基《郁离子》）
注释：①以班见：按照等级依次拜见。②夔：kúi，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷跃：用一只脚跳跃。④跂：踮起脚尖。⑤曳：拖，牵引。⑥大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。
解释下列短语。（4分）
（1）外见：_________________。
（2）通其意：_________________。
（3）介鳞之属：_________________。
（4）延颈而笑：_________________。
（5）所行几许：_________________。
相似考题
参考答案和解析
（1）显现（表现、展示）出来；
（2）通晓它的意思，明白它的心思、想法；
（3）鱼鳖一类的水族动物（各种水生动物）；
（4）（能）走多远。
更多“(四)阅读下面两段选文,完成17~19题。(共12分)甲马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而 ”相关问题
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第1题：
韩愈说:“世有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这指的是领导者必须要具备的()。A.爱才之心
B.容才之量
C.识才之智
D.用才之胆
参考答案：C
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第2题：
秦穆公请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也？九方皋答道：黄色的公马。穆公派人去取马，取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦，责问伯乐：你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨。怎能鉴别其好坏？伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。这段话主要支持的观点是（ ）
A．不能由马的颜色和性别来辨别千里马
B．马的颜色和性别是辨别千里马的关键
C．事物的本质是由其内因决定的
D．见其所见，不见其所不见是正确认识事物的关键
正确答案：C
伯乐对九方皋的评价是：抓住了关键的地方，忽略了次要的地方，注意力集中于内在的本质，而忽略了马的外表；只看他需要看的，而忽视他不必看的，只观察他应该观察的。而忽略他不必观察的。可以看出，这段话主要阐述的是抓住事物的本质，是正确的认识事物的关键。 -
第3题：
巴图驯马致使千里马力尽而死，这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子：“策之不以其道，______________，______________，执策而临之，曰：‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)
正确答案：
食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 -
第4题：
初中语文《马说》
一、考题回顾
二、考题解析
【教学过程】
(一)温故知新，导入新课
同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。
(二)朗读课文，整体把握文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。
2.教师范读课文。
3.学生反复朗读课文。(自学生疑，正音正字)
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)
4.学生默读课文，朗读课文，初步感知文意。
①通假字
食：通“饲”，喂养，读“sì”。
材：通“才”，才能，读“cái”。
见：通“现”，表现，读“xiàn”。
邪：通“耶”，吗。
②掌握一词多义：
其：安求其能千里也(它)
其真无马邪(通道，表反问语气)
其真不知马也(恐怕，表推测语气)
(三)精读课文，体会手法、情感
学生自由发言，畅谈学习课文的感受。借助问题对文章主旨和写法进行梳理。
1.揭示“托物寓意”的写法。
本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。
2.作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情?
明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将“愚妄浅薄统治者”比作“食马者”，将”人才”比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。
3.学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。
4.学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。
(四)拓展延伸，小结作业
1.小结：《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。
2.拓展：学生组织讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?
3.作业布置：
历史上有许多“不平则鸣”的文人，他们有千里马的才能，却受到封建统治者的压制以至残害。请收集(浏览图书或网络搜索)相关的历史人物故事，组织一次故事会。
【板书设计】
1.本课的教学目标你是如何设置的?
2.本课的重难点你是如何突破的?答案：解析：1.首先，严格按照基础教育课程改革的要求。
知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个方面目标的整合，是语文新课程的价值追求。因此，在对教学目标的取向问题上，在三个维度上都要有所考虑。
其次，语文课程目标、阶段目标、单元目标与教学目标
《义务教育语文课程标准》第二学段要求“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句表达情意的作用”确定过程与方法目标;“能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义”，所以确定本课的“知识与能力”目标;“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情”从而确定“情感态度与价值观”目标。
最后，学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。因此结合学生情况与课标要求，针对本篇课文的特点，确定了本课三方面的教学目标。
2.叶圣陶语：“非读无以训练语感，非读无以激发美感”。
当今语文教改气氛活跃，新观念、新教法层出不穷，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“读”这个本。所以，关于难点突破就是“边探究文本边朗读，解读到一定的深度，朗读也到位了。”
学生以小组为单位，讨论交流，解决先后顺序的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
学生阅读课文结束以后，在充分了解文章的基础文言知识和文章大意以后，理解课文“托物寓意”的手法，明白“千里马”暗喻“人才”，“伯乐”象征“识别人才的人”，深刻理解了作者那对封建统治阶级的憎恨和控诉。
通过上面的教学环节，能帮助学生很好地完成对文本的分析，让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。至此，本文的重难点也能得到解决。 -
第5题：
是马也，虽有千里之能，（），且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
正确答案:食不饱，力不足，才美不外见 -
第6题：
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》
正确答案:《杂说四》 -
第7题：
韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？
正确答案:此“伯乐”原名是孙阳。 -
第8题：
单选题下列各选项中，“或”作无定代词的一项是（）A或劳心，或劳力
B或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵
C冀缓急或可救助
D马之千里者，一食或尽粟一石
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：臣闻古之君人（君人：人君，国君。），有以千金求千里马者，三年不能得。涓人（涓人：国君的近侍，又名“中涓”，即阉人。）言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马；马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马？而损五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣。”于是不能期年，千里之马者三。正确答案： 我听说古时候有一个国君，有用千金寻求千里马的事情。三年也没能得到一匹。一个近侍对国君说：“请允许我（替您）去买马。”国君派遣他（去买马）。（近侍）三个月后终于找到一匹千里马。（但）马已经死了，（他便用）五百金买下（这副）马骨，回来把（这件事）报告国君。国君大怒说：“所要的是活马，要死马何用？还损失了五百金!”近侍回答说：“一匹死的千里马，（大王）尚且用五百金购买，何况活马呢？天下的人必定认为君王是有能力买千里马的，好马现在（很快）就到了。”果然不到一年，就买到三匹千里马。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题阅读文本材料和具体要求，完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富。或写景，或状物，或咏史，或书写人生志趣，或表现亲朋情谊，无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。学习本单元，要注意在大致读懂课文的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处；积累常见文言词语，增强语感。课文导语伯乐相马的故事古已有之，韩愈借千里马的遭遇发不平之音，激起古今许多有才之士的共鸣。你读了这篇课文以后有什么感想呢？《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级，班级人数50人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。1．将文章第二、三段翻译成现代汉语。2．根据上述材料及《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求，确定本篇课文的教学目标，并说明依据。3．依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。正确答案： 1.日行千里的马，一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不知道它有能日行千里的能力而像喂养普通的马那样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么还能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧!2.教学目标（1）知识与能力：借助注释和词典了解文章大意，积累重点文言词语。（2）过程与方法：通过反复朗读，理解课文所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。（3）情感态度与价值观：体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。确定教学目标的依据：韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，虽是议论文体，但却也讲究文采。所以在学习这篇课文时根据《义务教育语文课程标准（2011年版）》中要求“阅读浅易文言文.能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点。”学生需要学习“借助注释和词典了解文章大意，积累重点文言词语”。《马说》通篇运用托物寓意的写法，又根据《义务教育语文课程标准（2011年版）》中的要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”所以，在学习这篇课文时不仅需要“理解课文所阐明的深刻道理”。还需要“体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。”3.教学过程一、导入新课学生抢答有关马的成语、俗语或故事。二、简介文体《马说》是一篇托物言志的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。“说”就是“谈谈”的意思，从字面上可以解为“说说千里马”或“谈谈千里马的问题”。三、整体感知1.学生朗读课文，正音，把握好古文朗读的节奏。2.师生互动，根据预案，讨论、传授、明确古文中重要实词和虚词的意义及用法。3.学生流畅翻译地原文，把握每段文字的主要内容。4.为何说“世有伯乐，然后有千里马”？5.课文是如何描述千里马的悲惨遭遇的？四、深入探究1.千里马被埋没的原因是什么？（根本原因、直接原因）2.作者是就千里马谈千里马的问题吗？如果不是，那作者写作的目的是什么？3.学生讨论，明确“千里马”“伯乐”“食马者”的另一层意义。五、拓展延伸1.你是如何看待“千里马”--人才这一问题的？2.你还知道哪些怀才不遇的古代文人？他们写了哪些作品？六、课堂小结作者借古代伯乐和千里马的故事，将千里马比作有才能的人，将伯乐比作圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达了作者怀才不遇的愤意。七、作业布置完成课后习题。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题学习完初二下册最后一篇文言文后，教师引导学生总结文言实词的“通假”现象。下列语句中没有包含“通假字”的是（ ）。A食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
B政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）
C四时之景不同，而乐亦无穷也。（《醉翁亭记》）
D客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）
正确答案： D解析：
ABD三项均包含通假字，A项中“食”通“饲”，B项中“具”通“俱”，D项中“不”通“否”。C项没有通假字。 -
第12题：
单选题期末复习课上，教师考查学生对文言虚词“而”的用法的掌握。下列各句中与“足肤皲裂而不知”中“而”的意义和用法一致的是（）。A而伯乐不常有（韩愈《马说》）
B食马者不知其能千里而食也（韩愈《马说》）
C久而乃和（宋派《送东阳马生序》）
D君子博学而日参省乎己（《荀子•劝学》）
正确答案： A解析： -
第13题：
秦穆公请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也？九方皋答道：黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦，责任伯乐：你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨，怎能鉴别其好坏？伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。 这段话主要支持的观点是（ ）
A.不能由马的颜色和性别辨别千里马
B.马的颜色和性别是辨别的关键
C.事物的本质是由其内因决定的
D.见其所见，不见其所不见是正确认识事物的关键
正确答案：A
32.A [解析]在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的"是说经典名著多,不是成为精神矿藏的原因.故答案为A. -
第14题：
㈡阅读下面文言文，完成7~11题。（13分）
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
（乙）有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。
（选自《战国策》）
【注】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。
④贾：价钱。 ⑤一旦：一天。
解释下列句中加点的词。（2分）
(1)才美不外见 见：
(2)去而顾之 顾：
正确答案：
⑴见，通“现”，表现。
⑵顾，回头看（每题1分，共2分） -
第15题：
（一）阅读下面语段，完成7～10题。（8分 ）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
下列句中加点词语意思不同的一项是（ ）。（2分）
A．①执策而临之 ②临表涕零，不知所言
B．①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠
C．①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也
D．①帝称善 ②京中有善口技者
正确答案：C
-
第16题：
“世有伯乐，然后有千里马。”下句是（）。
- A、千里马常有，而伯乐也常有
- B、千里马不常有，而伯乐常有
- C、千里马常有，而伯乐不常有
正确答案:C -
第17题：
千里马常有，而（）不常有。
正确答案:伯乐 -
第18题：
教师在讲到《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法时，特举出以下例子，让学生找出与句中的“之”用法相同的一项（）。
- A、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
- B、马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
- C、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）
- D、顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
正确答案:C -
第19题：
下列各选项中，“或”作无定代词的一项是（）
- A、或劳心，或劳力
- B、或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵
- C、冀缓急或可救助
- D、马之千里者，一食或尽粟一石
正确答案:A -
第20题：
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学；吾尝跂（提起脚后跟站着）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（车）马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。正确答案： 翻译：我曾经整天冥思苦想，却不如片刻的学习；我曾经踮起脚跟远望，却不如登上高处看见的东西多。登高招手，手臂没有加长，可是远处的人却能看见；顺风呼喊，声音并没有加强，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，并不是善于游泳，却能横渡江河。君子的本性同常人并没有什么差异，只是善于借助物啊！解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题教师在讲到《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法时，特举出以下例子，让学生找出与句中的“之”用法相同的一项（）。A予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
B马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
C无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）
D顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
正确答案： D解析： A项中的“之”相当于“的”，定语的标志。B项中的“之”是结构助词、定语后置的标志，无实义。D项中的“之”用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足音节和舒缓语气作用，无实义。题干中“之”与C项句中的“之”，都用于主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。故C项正确，当选。 -
第22题：
单选题“世有伯乐，然后有千里马。”下句是（）。A千里马常有，而伯乐也常有
B千里马不常有，而伯乐常有
C千里马常有，而伯乐不常有
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？正确答案： 此“伯乐”原名是孙阳。解析： 暂无解析