如何理解房地产开发经营环境复杂?

地球环境是人类生存和发展的唯一场所，人类自身不仅是在适应地球环境长期发展演化过程中成长的，而且为了求得更美好的生活，又不断地用自己的劳动和智慧改造、利用地球环境。人与自然界的关系具有两重性：一方面，人依赖于自然界，另一方面，人又要从自然界独立出来。地球环境是唯一适合人类活动和生存的场所，早期人类为了自身的发展和生存，必须适应于自然界先定的条件。首先必须保证自己生存，解决衣、食、住等问题，才可能谈得上从事社会活动。
此时人类社会的生产方式和生活方式在相当大的程度上，依赖于地域性的自然条件。因此，依赖自然界，甚至对自然顶礼膜拜是人类的唯一的选择。随着人类社会的发展，人在依赖自然界的基础上，逐渐萌发对自然界的相对独立性。人类不断试图对抗自然界的统治地位，表现出一种独立性，仿佛必须要从自然界独立出来。然而，人类表现出来的对抗自然的欲望，以及人类社会对自然界独立性的增长，恰恰体现了人与自然界的关系的进一步的加强。
例如，人类社会对自然资源的占有和掠夺，只是反映了人类对自然资源依赖的一种历史变化，而并不能完全从自然界独立出来。如果人类愚蠢地认为自己可以脱离自然界和自然规律，而可以不依赖自然界，即不承认自己行动必须服从于自然规律，那么，人和自然的矛盾就会加剧，现代生态危机的出现，正好说明了这一点。人与自然的不和谐，产生了环境问题。说到底，环境问题的实质就是发展问题。虽然世界各国发展阶段不同，经济结构、产业政策和环境政策不同，所面临的环境问题也是不一样的。但是，现在越来越多的人认识到，一个良好的自然环境，是人类社会生存和发展的前提，人类社会与自然环境要建立起一种既协调、又演进的关系，这是人类社会不断发展的基础。人类应当享有与自然和谐相处的生活方式，过着健康而富有生产成果的生活，既满足当代人的需求，也不损害、削弱子孙后代的生活权力。
这种思想是可持续发展的思想观。可持续发展是指社会、经济、人口、资源和环境的协调以及长期延续的发展，它是一种健康的、公正的发展。我国作为一个发展中国家，必须走可持续发展的道路。实现“人与自然”之间的平衡，营造“合理、优化、有序、文明”的自然环境、经济环境和社会环境。既满足当代人不断增长的需求，又泽及后代并为他们提供更多的发展机会。

①20世纪60年代，经济学家西蒙.库兹涅茨在研究经济发展与收入差距变化的关系时提出一个假设：经济发展过程中，收入差异最终随着经济增长而加大，随后这种差异开始缩小。
②对“资源-环境库兹涅茨曲线”的一般解释是，在较低的发展阶段，经济活动处于一种生存维系状态，对自然资源的使用量和加工深度都有限，所排放的废物不仅数量不多，而且大多可生物降解；随着经济的加速发展，步入农业现代化和工业化起飞阶段，资源消耗速度超过更新或替代速度，废物排放数量和毒性都必然呈现增加趋势；在较高的发展阶段，转向知识经济或服务经济，更为重要的是环境意识得到了强化，环境管制也更为有效，技术更为先进，环境治理开支得到了增加，使资源压力得以缓解，环境退化得以遏制，因而出现了资源-环境曲线的逆转现象。

从平民与贵族斗争的内容与成果，我们可以看出：第一，共和初年，平民与贵族差别是明显存在着的，他们是两种身份不同的人，是一种不平等关系；第二，这种差别与不平等分别从政治社会上、婚姻关系上、经济上等不同方面表现出来。
政治社会上平民被排斥在城邦公社之外；不能在城邦机构作官，没有权力统治国家，在政治上也就不起重要作用，不是城邦的主体；而贵族则垄断着所有的政治权利和官职，在政治上起重要作用。
婚姻关系上，公元前451一450年禁止贵族与平民通婚法律时也指出：“这条法案的制
定不是为了别的原因，而是防止两个等级由于通婚与姻亲联系出现的一度融合，从而和谐地聚集在一起。这也说明平民与贵族两个等级原来是区别开来的，因为通婚会打破这种划分，所以贵族极力反对。至此，我们看到，平民在政治社会上、亲属婚姻关系上都处于城邦公社之外，贵族与平民的关系显然是属于城邦公社内外问题。
但问题并不这样简单。平民虽然被剥夺了政治权利，不能在城邦机构中作官，但是却担负当兵打仗的义务，且在军事上有相当重要的作用，这样造成了平民的权利和义务不相统一，平民只有公民的义务，却没有公民的权利，引起了平民的法律地位（政治上）与实际身份的矛盾。从政治法律地位上看，如前文所述，平民被排斥在城邦公社之外；但从实际身份来看，平民是城邦的保卫者，要服兵役，而在城邦时代，当兵是一种义务，更是一种权利，因此，从实际身份来看，平民显然又在城邦公社之内，即没有被排斥在城邦之外。不过，平民显然是城邦公社中的下层成员，这主要体现在其经济地位上。在平民中，只有少数富裕起来，而大多数人处于穷困境地，他们缺少土地，甚至没有土地，并受到残酷的债务奴役的威胁，要求废除债务奴役，曾成为平民与贵族斗争的重要内容之一。