“关乎人文，以化成天下”是老子下的定义。

题目

“关乎人文，以化成天下”是老子下的定义。

相似考题

1.《周易》有言,观乎(),以化成天下。A.人文B.水文C.星文D.天文

2.“观乎人文,以化成天下”出自(),这是“文化”一词见于中国典籍的开始。A.《周礼》B.《唐礼》C.《商礼》D.《夏礼》

3.（）曾说过：以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。A、老子B、孟子C、孔子D、荀子

4.“圣人观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”出自于( )。A.《论语》B.《庄子》C.《周易》D.《尚书》

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  • 第1题：

    《周易》提出观乎（），化成天下。

    • A、水文
    • B、天文
    • C、地文
    • D、人文

    正确答案:D

  • 第2题：

    以下出自《周易·观卦》的是（）

    • A、观国之光
    • B、关乎天文，以察时变
    • C、观乎人文，化成天下
    • D、耕者让畔，行者让路

    正确答案:A

  • 第3题：

    中国哲学肇端的形式是（）

    • A、战争夺权
    • B、神话传奇
    • C、关乎天文，关乎人文
    • D、以上都不对

    正确答案:C

  • 第4题：

    《易•贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”天文和人文分别指的是（）规律和现象。


    正确答案:自然、社会

  • 第5题：

    “圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。

    • A、《论语》
    • B、《庄子》
    • C、《周易》
    • D、《尚书》

    正确答案:C

  • 第6题：

    谈到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自（）

    • A、《论语》
    • B、《易》
    • C、《荀子》
    • D、《礼记》

    正确答案:B

  • 第7题：

    “观乎人文，以化成天下”这里的“人文”指的是（）

    • A、自然现象和规律
    • B、人伦社会规律
    • C、人体花纹
    • D、人的文化水平

    正确答案:B

  • 第8题：

    填空题
    《易•贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”天文和人文分别指的是（）规律和现象。

    正确答案： 自然、社会
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    （）曾说过：以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
    A

    老子

    B

    孟子

    C

    孔子

    D

    荀子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    中国古代的“文化”一词，指的是与“武力”相对的文德教化，“观乎人文，以化成天下”出自《____》。

    正确答案： 易经
    解析：
    最早出现在《易经》中，《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”

  • 第11题：

    单选题
    “观乎人文，以化成天下”这里的“人文”指的是（）
    A

    自然现象和规律

    B

    人伦社会规律

    C

    人体花纹

    D

    人的文化水平


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    关乎人文，以化成天下，出自（）
    A

    老子

    B

    大学

    C

    周易

    D

    中庸


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    （）是指社会价值倾向于对人个性的关怀、主张自由平等和自我价值的体现，注重维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力的一种哲学思潮和世界观，中国人将其译为人文，是取自《易经》中“观乎人文以化成天下”，第一个意识到“人文主义”价值的人是古罗马作家西赛罗，西塞罗也是“人文主义”一词的最早使用者


    正确答案:人文主义

  • 第14题：

    老子认为天下有道的情景是（）。

    • A、戎马生于郊
    • B、清静为天下正
    • C、故知足之足，常足矣
    • D、却走马以粪

    正确答案:D

  • 第15题：

    《易·贲·彖辞》曰：“观乎天文，以察时变；观乎（），以化成天下。”


    正确答案:人文

  • 第16题：

    以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？（）

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、荀子

    正确答案:B

  • 第17题：

    关乎人文，以化成天下，出自（）

    • A、老子
    • B、大学
    • C、周易
    • D、中庸

    正确答案:C

  • 第18题：

    “圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。这句话出自（）。


    正确答案:《易》

  • 第19题：

    《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫氏，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察对变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是（）

    • A、体现了中国古代讲求人与自然的和谐
    • B、体现了中国古代的人文精神
    • C、说明中国古代没有宗教神学
    • D、说明中国古代统治者开始关注民生

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    以下出自《周易·观卦》的是（）
    A

    观国之光

    B

    关乎天文，以察时变

    C

    观乎人文，化成天下

    D

    耕者让畔，行者让路


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《周易》提出观乎（），化成天下。
    A

    水文

    B

    天文

    C

    地文

    D

    人文


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？（）
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    孟子

    D

    荀子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    中国哲学肇端的形式是（）
    A

    战争夺权

    B

    神话传奇

    C

    关乎天文，关乎人文

    D

    以上都不对


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    谈到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自（）
    A

    《论语》

    B

    《易》

    C

    《荀子》

    D

    《礼记》


    正确答案： C
    解析： 这句话出自《易经》贲卦，象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以上，人文也。关乎天文以察时变，关乎人文已化成天下。”

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