余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五 十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述(邵达《订补明医指掌自记》) “兼失所恃阻试有司”的意思是()
第1题:
复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。问:按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍()
A.《尚书》
B.《墨经》
C.《老子》
D.《论语》
第2题:
体现孔子用于实践的思想的句子:()
第3题:
复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。问:按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍()
第4题:
中央电视台记者水均益采访联合国秘书长安南时这样提问:“秘书长先生,一年前我采访了你的前任加利先生,加利先生说他是‘超级乞丐’,不知你认为怎样?”这种式是()
第5题:
余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五 十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述(邵达《订补明医指掌自记》) “私淑门墙”的意思是()
第6题:
若是轻生,彼何荣势之云哉
今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎
则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版
向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状
第7题:
《尚书》
《墨经》
《老子》
《论语》
第8题:
学而时习之,不亦说乎?
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
先行其言而后从之
温故而知新,可以为师矣
第9题:
第10题:
亨利•杜南先生在《索尔弗利诺回忆录》中提出两项重要建议的主要内容是什么?
第11题:
我国很多大学的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华,复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”源于哪一部典籍?()
第12题:
“子之大父一瓢先生,医之不朽者也”中的“一瓢先生”为()
第13题:
第14题:
第15题:
文化之州
生态之州
歌舞之州
美酒之州
高原之州
第16题:
唐人
宋人
元人
明人
清人