“夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者”中“偏”的正确解释是（）A、偏于一方B、仅、独C、虽然D、普遍
题目
“夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者”中“偏”的正确解释是（）
- A、偏于一方
- B、仅、独
- C、虽然
- D、普遍
相似考题
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第1题：
补中益气汤中，补气健脾，增强君药补中益气之功者为
A．
B．
C．
D．
E．
正确答案：A
-
第2题：
下列句子中汉字注音不正确的是：（）
- A、此皆可使还至而有效者也。还：xuán
- B、自非大亡道之世者。亡：wú
- C、如以汤止沸，抱薪救火。汤：tāng
- D、不以教化堤防之。堤：tí
正确答案:D -
第3题：
在分配数列中，当标志值较大而权数较小时，则算术平均数为（）
- A、偏向于标志值较大的一方
- B、不受权数影响
- C、偏向于标志值较小的一方
- D、仅受标志值影响
正确答案:C -
第4题：
今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣。（释词题）
正确答案:为：被 -
第5题：
阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，治疗当用（）
- A、鸡屎白散
- B、藜芦甘草汤
- C、甘草粉蜜汤
- D、蜘蛛散
正确答案:D -
第6题：
在“所传异同，咸悉载录”中，“异同”是一个：（）
- A、偏义复词，义偏于"异"
- B、偏义复词，义偏于"同"
- C、类义复词
- D、反义复词
正确答案:A -
第7题：
问答题上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。 今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。（古文今译题）正确答案： 1、人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害。
人民少而禽兽多，人民受不了禽兽的侵袭，有位圣人起来，有位圣人起来，在树木上构架起鸟巢一样的住处，来避免群兽的伤害。
2、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。
那么现在学习尧、舜、汤、武、禹的的人，一定会被现在的圣人嘲笑。
3、是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。
因此圣人不希望一切都学习古代，不墨守成规，而是研讨当代的情况，据此采取相应的措施。
4、兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。
一只兔子奔跑是撞在树桩上，折断脖子而死。于是他便放下了农具守在树桩边，希望再得到兔子，
5、兔不可复得，而身为宋国笑。
兔子不可能再得到，他自己却被宋国人所耻笑。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题在“为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯”中，“偏”之义为（）A不全
B不正
C仅
D独
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者”中“偏”的正确解释是（）A偏于一方
B仅、独
C虽然
D普遍
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，治疗当用（）A鸡屎白散
B藜芦甘草汤
C甘草粉蜜汤
D蜘蛛散
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
汽车行驶跑偏与制动跑偏有何不同？
汽车行驶跑偏是由于前轮的左、右轮胎气压不一致，前悬架左、右钢板弹簧的弹力不一致，一侧车轮制动器拖滞，前桥或车架变形，转向轮没有前束等原因造成的，会使汽车驾驶困难，双手时刻不能离开方向盘。而汽车制动跑偏是由于同一车桥左、右车轮的制动蹄片与制动鼓间隙不等，制动气室推杆行程差别太大，个别车轮制动蹄摩擦片表面有油污、气室漏气、膜片破裂，制动鼓磨损严重，个别车轮轮胎气压不足等原因，致使同一车桥左、右两侧的车轮制动力矩差别太大，在汽车高速行驶而紧急制动时，造成无法控制的跑偏现象。
略 -
第12题：
夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者。（偏）
正确答案: 偏：独，唯独。 -
第13题：
“夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者”中“偏”的正确解释是（）
- A、偏于一方
- B、仅、独
- C、虽然
- D、普遍
正确答案:B -
第14题：
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。 今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。（古文今译题）
正确答案: 1、人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害。
人民少而禽兽多，人民受不了禽兽的侵袭，有位圣人起来，有位圣人起来，在树木上构架起鸟巢一样的住处，来避免群兽的伤害。
2、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。
那么现在学习尧、舜、汤、武、禹的的人，一定会被现在的圣人嘲笑。
3、是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。
因此圣人不希望一切都学习古代，不墨守成规，而是研讨当代的情况，据此采取相应的措施。
4、兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。
一只兔子奔跑是撞在树桩上，折断脖子而死。于是他便放下了农具守在树桩边，希望再得到兔子，
5、兔不可复得，而身为宋国笑。
兔子不可能再得到，他自己却被宋国人所耻笑。 -
第15题：
小建中汤证虽然是寒热错杂，阴阳两虚之证，但症状表现偏于（）
- A、阴虚
- B、阳虚
- C、气虚
- D、血虚
正确答案:B -
第16题：
在“为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯”中，“偏”的意义是（）
- A、不全
- B、不正
- C、独
- D、仅
- E、止
正确答案:C -
第17题：
单选题在“所传异同，咸悉载录”中，“异同”是一个：（）A偏义复词，义偏于异
B偏义复词，义偏于同
C类义复词
D反义复词
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题小建中汤证虽然是寒热错杂，阴阳两虚之证，但症状表现偏于（）A阴虚
B阳虚
C气虚
D血虚
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题在“为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯”中，“偏”的意义是（）A不全
B不正
C独
D仅
E止
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣。（释词题）正确答案： 为：被解析： 暂无解析