怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则？
题目
怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则？
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第1题：
据《素问痿论》，对“治痿独取阳明”理解正确的是（）。
- A、治疗痿证只取足阳明
- B、治疗痿证只取手阳明
- C、治疗痿证应重视足阳明
- D、治疗痿证应重视手阳明
- E、治疗痿证与阳明经无关
正确答案:C -
第2题：
《痿论》"治痿独取阳明"应理解为（）
- A、治痿补阳明即可
- B、仅理论上强调阳明
- C、主要用于后天化生不足之瘘
- D、除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
- E、以上均不是
正确答案:D -
第3题：
多选题《素问·痿论》“治痿独取阳明”的道理是（）。A阳明清热化湿
B阳明主润宗筋
C阳明强壮筋骨
D阳明为多气之经
E阳明为多血之经
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则？正确答案： 治痿之所以要"独取阳明"，因为痿证的主要病机是五脏气热而导致血少、津枯、精虚、髓减，以致皮肉筋骨脉失养而痿废不用；而阳明胃是"五脏六腑之海"，是脏腑精血之化源，人体的皮肉筋骨脉依赖阳明化生的气血以濡养，才能运动自如。且阴经阳经总会于宗筋，合于阳明，冲脉为十二经脉之海，将来自阳明之气血"渗灌谿谷"，并与阳明合于宗筋，故"阳明为之长"；若"阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用"。所以"取阳明"就成为治疗痿证的关键。但并非各种痿证都从阳明来治，结合原文"各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺"的内容来看，痿证的治疗仍须根据不同的证候辨证施治，而"独取阳明"在于突出阳明胃在治痿中的重要作用。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题结合《素问·痿论》，谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的？正确答案： 治痿独取阳明是《素问·痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一：
①因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少，以致筋脉痿废不用，而足阳明胃是五脏六腑之海，气血生化之源，若要筋骨皮肉恢复其正常的功能，就必须有充足的气血营养，所以必须重视阳明。
②人身阴阳诸经，皆会合于阳明经之气街穴处，并且连属于带脉，故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用”，所以治疗阳明经，则诸经皆可得以调治。可见，“取阳明”是治疗痿证的关键。本篇“独取阳明”，是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明，并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”，“各以其时受月”两条基本治疗原则，说明“取阳明”的同时，还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治，还应按脏腑所主旺时来取穴论治，才会收到良好的效果。解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题《素问·痿论》“治痿独取阳明”应理解为（ ）。A治痿补阳明即可
B仅理论上强调阳明
C主要用于后天化生不足之痿
D除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
E以上均不是
正确答案： B解析：
《素问·痿论》论述治疗痿证原则时提出：“治痿者，独取阳明”“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣”等，所以不仅是指调理阳明，而是针对受病脏腑“各补其荥而通其俞”，还要考虑时间因素。因此答案选D。 -
第7题：
“治痿独取阳明”最早出自（）
- A、《素问》
- B、《伤寒杂病论》
- C、《中藏经》
- D、《难经》
- E、《景岳全书》
正确答案:A -
第8题：
"治痿独取阳明"之说，最早出自何书（）
- A、《素问·痿论》
- B、《灵枢·经筋》
- C、《素问·骨空论》
- D、《素问·阳明脉解》
- E、《灵枢·热病》
正确答案:A -
第9题：
填空题《素问·痿论》言治痿犯取阳明，因阳明经为（）之经，又主润（）。正确答案： 多气多血,宗筋解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《痿论》“治痿独取阳明”应理解为（）。A治痿补阳明即可
B仅理论上强调阳明
C主要用于后天化生不足之瘘
D除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
E以上均不是
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“治痿独取阳明”之说，最早出自何书？（ ）A《素问·痿论》
B《灵枢·经筋》
C《素问·骨空论》
D《素问·阳明脉解》
E《灵枢·热病》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《痿论》“治痿独取阳明”应理解为（ ）。A治痿补阳明即可
B仅理论上强调阳明
C主要用于后天化生不足之痿
D除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
E以上均不是
正确答案： D解析：
《痿论》论述治疗痿证原则时提出：“治痿者，独取阳明”“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣”等，所以不是指调理阳明，而是针对受病脏腑“各补其荥而通其俞”，还要考虑时间因素。故选D。