《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"
第1题:
夫四时阴阳者,()也。所以圣人春夏(),秋冬(),以从其根,故与万物沉浮于生长之门。万物之根本;养阳;养阴
第2题:
据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是()
第3题:
关于四季养生,正确的是()
第4题:
《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()
第5题:
《素问.四气调神大论》,违逆夏三月养长之道,则秋为()
第6题:
据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是()
第7题:
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()
第8题:
"春夏养阳,秋冬养阴,以从其根",体现了未病先防的什么思想()
第9题:
顺应自然
养性调神
护肾保精
体魄锻炼
调摄饮食
第10题:
第11题:
顺应四时以调摄神气的养生方法
恬惔虚无的调神养生方法
违反“四气调神”这一规律引起的不良后果
春夏养阳,秋冬养阴的重要意义
“治未病”的预防医学思想
第12题:
第13题:
《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是()。
第14题:
除春夏养阳外,还有哪个是四季养生的根本原则()
第15题:
“春夏养阳,秋冬养阴”,语出()。
第16题:
据《素问.四气调神大论》,违逆夏季养长之道则伤()
第17题:
据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养()
第18题:
《素问•四气调神大论》中圣人顺四时而“从其根”的养生方法是()
第19题:
《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是()
第20题:
春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏
阳为阴之根,阴为阳之基
春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴
春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴
春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气
第21题:
春秋养阴
秋冬养阴
春夏养阳
冬夏养阳
春夏养阴
第22题:
上古天真论
四气调神大论
生气通天论
阴阳应象大论
六节藏象论
第23题:
相随
跟随
顺应
服从