提出"伤寒六经传变皆是热证"、"六气皆从火化"的医家是()
第1题:
第2题:
第3题:
试述刘河间“六气皆从火化”的主要学术内容。
第4题:
据《素问•热论》,试论伤寒六经的主证、病机、传变规律及预后。
第5题:
汪琥《伤寒论辨证广注》其对六经本质之观点,认为六经即人体之(),但非特指足之六经。并针对宋以来“伤寒传足不传手”之说,提出“伤寒传经,不拘()”的观点。认为“四时之中,六气所伤,则手足()皆受病。”
第6题:
六经辨证,是汉朝()所著《伤寒论》论治伤寒的辨证方法。六经辨证的重点在于分析()所引起的一系列的病理变化及其传变规律。一般说来,六经传变,阳证大多从()开始,阴证大多从()开始传变。
第7题:
第8题:
巢元方
葛洪
刘河间
叶天士
吴鞠通
第9题:
第10题:
第11题:
第12题:
六气皆从火化
六经传受皆是热证
热病初起不可纯投辛温
温病不得混称伤寒
冬不伤寒而春自感风寒温气而病者,亦谓之温
第13题:
第14题:
提出“六气皆从火化”的医家是()
第15题:
认为"六气皆从火化"的医家是(),后世称之为()派。
第16题:
王安道在温病学形成方面的重要贡献是()
第17题:
试述刘完素“六气皆从火化”的学术观点。
第18题:
刘完素对温病学的贡献主要表现在()
第19题:
温疫的流行”无问老少强弱触之者即病”
提出六气皆从火化
首先提出温病不得混称伤寒
温病还有”不因冬月伤寒而生温者”的新感温病
温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿、乃天地间另有一种异气所感.
第20题:
第21题:
温疫的流行”无问老少强弱触之者即病”
提出六气皆从火化
首先提出温病不得混称伤寒
温病还有”不因冬月伤寒而生温者”的新感温病
温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿、乃天地间另有一种异气所感.
第22题:
温疫的流行”无问老少强弱触之者即病”
提出六气皆从火化
首先提出温病不得混称伤寒
温病还有”不因冬月伤寒而生温者”的新感温病
温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿、乃天地间另有一种异气所感.
第23题:
认为六气皆从火化
认为温病不能混称伤寒
主张治疗热病经方中应配合寒凉清热药
热病的治疗应以寒凉药为主
温病病因是戾气