不表示第三人称的是（）A、"渠亦不自省其过"的"渠"B、"粗工之治病，实实虚虚，其误人之迹常着"的"其"C、"彼以补药补我"的"彼"D、"及其闻攻则不悦，闻补则乐之"的"之"E、"予固难与之苦辩。故作此诠"的"之"
题目
不表示第三人称的是（）
- A、"渠亦不自省其过"的"渠"
- B、"粗工之治病，实实虚虚，其误人之迹常着"的"其"
- C、"彼以补药补我"的"彼"
- D、"及其闻攻则不悦，闻补则乐之"的"之"
- E、"予固难与之苦辩。故作此诠"的"之"
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第1题：
阴阳偏衰的治疗原则是A.补其不足
B.实则泻之
C.虚则补之
D.实则补之
E.损其有余答案：A,C解析：本题考查阴阳的关系在治疗上的应用。补其不足、虚则补之都属不足之虚性病证的治疗原则，故可用于阴阳偏衰所致病证的治疗。阴阳偏盛的治疗原则是"损其有余"、"实则泻之"。
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第2题：
第八段：然今之医者，不得尽汗下吐法，各立门墙↑（47），谁肯屈己之高而一问哉？且予之三法，能兼众法，用药之时，有按有蹻，有揃有导↑（48），有减有增，有续有止。今之医者，不得予之法，皆仰面傲笑曰↑（49）：“吐者，瓜蒂而已矣；汗者，麻黄、升麻而已矣；下者，巴豆、牵牛、朴硝、大黄、甘遂、芫花而已矣。”既不得其术，从而诬之，予固难与之苦辩，故作此诠。
正确答案: 【注释】
（47）门墙：指师门。《论语•子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不見宗廟之美、百官之富。”
（48）揃（jiǎn剪）：揃搣。即按摩。古代的一種養生方法。《說文，手部》：“揃，搣也。”清•段玉裁注：“《庄子》：‘皆媙可以休老。’本亦作‘揃搣’。揃搣者，道家修养之法，故《庄》云‘可以休老’。”又，《说文•手部》“搣”段注：“《广韵》、《玉篇》皆曰：‘搣者，摩也。”’导：导引。古代的一种养生方法。谓呼吸吐纳，屈伸手足，使血气流通。
（49）傲笑：嘲笑。以下数句可参阅《儒门事亲•三法六门》；因张从正的吐剂多用瓜蒂，汗剂多用麻黄、升麻，下剂多用巴豆、牵牛等，故云。
【今译】
但是现在的医生不能完全了解汗法、下法、吐法，各自设立师门，谁肯屈尊前来问一问啊？况且我的三种治法，能概括多种方法，使用药物的同时，又有按蹻，有导引，有增减，有续止。现在的医生，还没有掌握我的治病方法，就都昂头嗤笑说：“吐法，瓜蒂罢了；汗法，麻黄、升麻罢了；下法，巴豆、牵牛、朴硝、大黄、甘遂、芫花罢了。”既然不掌握我的医术，进而蔑视它，我实在很难同他们竭力争辩，所以撰写这篇解释性文章。 -
第3题：
“之”用作宾语前置标志的是（）
- A、若是轻生，彼何荣势之云哉
- B、皮之不存，毛将安附焉
- C、多闻博识，知之次也
- D、下此以往，未之闻也
- E、精处仍不能发，其何裨之与有
正确答案:A,E -
第4题：
“纯补其虚，不敢治其实”指（）
- A、良工之治病
- B、粗工之治病
- C、谬工之治病
- D、庸工之治病
- E、下工之治病
正确答案:D -
第5题：
下列句子中，含有“名词用如动词”的是（）
- A、万川归之，不知何时止而不盈
- B、彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之
- C、故人不独亲其亲，不独子其子
- D、远人不服，则修文德以来之
正确答案:C -
第6题：
其善者，吾则行之；其恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。
正确答案:他们认为好的，我们就推行；他们认为不好的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事可以减少怨恨，没听说过依权仗势能堵住怨恨。难道不能很快的制止（这些怨恨）吗？但是就像堵河流一样：河水大决口所造成的灾害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口让河流通畅，不如我们听取（这些议论）并且把它当做良药。 -
第7题：
阴阳偏胜的治疗原则是（）
- A、补其不足
- B、虚则补之
- C、损其有余
- D、实行泻之
- E、损者益之
正确答案:C,D -
第8题：
不表示第三人称的是（）
- A、"渠亦不自省其过"的"渠"
- B、"粗工之治病，实实虚虚，其误人之迹常着"的"其"
- C、"彼以补药补我"的"彼"
- D、"及其闻攻则不悦，闻补则乐之"的"之"
- E、"予固难与之苦辩。故作此诠"的"之"
正确答案:D -
第9题：
多选题阴阳偏胜的治疗原则是（）A补其不足
B虚则补之
C损其有余
D实行泻之
E损者益之
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文中“彼成我败所由判”的基本准则是（）A财力的大小
B人心的相背
C意志的强弱
D学养的高低
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时”指（）A良工之治病
B粗工之治病
C谬工之治病
D庸工之治病
E下工之治病
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题治疗妊娠小便不通应遵循的原则（）A虚则补之
B缓则治其本
C治病与安胎并举
D急则治其标
E实则泻之
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第13题：
第三段：夫病之一物，非人身素有之也。或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身↑（14），速攻之可也，速去之可也，揽而留之↑（15），可乎？虽愚夫愚妇，皆知其不可也。及其闻攻则不悦，闻补则乐之。今之医者曰：“当先固其元气，元气实，邪自去。”世间如此妄人，何其多也！
正确答案: 【注释】
（14）诸：於。介词，到。《仪礼•乡射》：“每一人献，则薦诸其席。”郑玄注：“诸，於。”
（15）揽：持。《广雅•释诂》：“揽，持也。”清•王念系《疏证》：“《说文》‘擥，撮持也。’《管子•弟子职篇》云：‘饭必捧擥。’揽，与‘擥’同。”
【今译】
疾病这种东西，不是人的身体本来就有的，有的从外部侵入，有的从内里滋生，都是邪气造成的。邪气侵袭到人体，迅速攻治它是可以的，迅速除去它是可以的，挽留它，是可以的吗？即使是愚笨的男女，也都知道那是不行的。然而等到他们听到攻法就不高兴，听到补法便喜欢它。如今的医生说：“应当首先固护他的元气，元气充实，邪气自然离去。”社会上像这样愚妄的人，是何等的多啊！ -
第14题：
第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。
正确答案: 【注释】
①过：外乎。
②表实：谓表邪盛实。以下四句言邪实是因，正虚为果。
③经实：谓经脉邪盛。
④常：指一般规律。
⑤或：有时。以下四句，“有时而不中”承“或治其虚”，“有时而幸中”承“或治其实”，是为分承。意为：有时治疗病人的虚证，就不能治愈；有时治疗病人的实证，就侥幸治愈。
⑥实实虚虚：言谬工误治，使实证更实，使虚证益虚。《素问•五常政大论》：“无盛盛，无虚虚，而遗人夭殃。”
⑦纯：完全。
⑧渠：他。指代庸工。
⑨终老：年老；到老。《论衡•无形》：“终老至死。”
⑩鲧（gǔn滚）湮洪水：鲧，亦作“鮌”，传说为原始时代的部落首领，封崇伯，奉尧命治水。他采取築堤之法，九年未平，被舜杀死在羽山。《山海经•海内经》：“洪水滔滔，鲧竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧於羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”《国语•晋语八》：“昔者鲧违帝命，殛之於羽山，化为黄熊，以入於羽渊。”另见於《楚辞•天问》等。湮，阻塞。
【今译】人的身体不外乎表和里，气血不外乎虚和实。体表邪实的内里必定虚，内里邪实的体表必定虚，经脉邪实的络脉必定虚，络脉邪实的经脉必定虚，这是疾病的一般规律。良医治病，首先治疗病人的实证，然後再治疗他的虚证，也有不治疗他的虚证的时候。粗疏的医生治病，有时治疗病人的虚证，就不能治愈，有时治疗病人的实证，便侥幸治愈。荒谬的医生治病，使实证更实，使虚证更虚，他贻误病人的形迹常常显著，所以可以抓住证据怪罪他们。只有庸医治病，完全补益病人的虚证，不敢攻治病人的实证，全社会的人都说他平和稳当，贻误病人却不显出他的形迹。他也不自己反省自己的过失，即使老死也不知悔改，并且说：“我使用补养药物，有什麽罪过呢？”病人也说：“他用补养药物补养我，他有什麽罪过呢？”即使被治死也不知道醒悟。粗疏的医生和荒谬的医生并非不贻误病人，唯独庸医贻误病人最严重，如同鲧堵塞洪水，不懂得五行的道理。 -
第15题：
下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是：
- A、夫邪之中人，轻则传久而自尽
- B、其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也
- C、良工之治病，先治其实
- D、夫病之一物，非人身素有之也
- E、粗工之与谬工，非不误人
正确答案:A,C -
第16题：
“先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时”指（）
- A、良工之治病
- B、粗工之治病
- C、谬工之治病
- D、庸工之治病
- E、下工之治病
正确答案:A -
第17题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法？
正确答案:“彼”与“我”的关系：对比。这一对比彰显出：有毅力者成，反是者败。“我”的三种情况之间构成了层递关系，但都以失败告终，这就反托出：只有毅力至强，方能取得事业的最终成功。 -
第18题：
治疗妊娠小便不通应遵循的原则（）
- A、虚则补之
- B、缓则治其本
- C、治病与安胎并举
- D、急则治其标
- E、实则泻之
正确答案:B,D -
第19题：
胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，其治则为（）
- A、温药补之
- B、温药下之
- C、温药和之
- D、针灸汗之
- E、寒药攻之
正确答案:B -
第20题：
崩漏的治疗原则为（）
- A、"急则治其标，缓则治其本"
- B、"虚者补而通之，实者泻而通之"
- C、"热者清之，逆者平之"
- D、"虚者补之，瘀者攻之，热者清之"
- E、"塞流，澄源，复旧"
正确答案:A -
第21题：
单选题阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文中的“蹇，艳羡，判”三个字词的正确释义按序是（）A急病，很羡慕，准则
B困厄，很羡慕，区别
C困厄，很妒忌，准则
D急病，很妒忌，区别
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法？正确答案： “彼”与“我”的关系：对比。这一对比彰显出：有毅力者成，反是者败。“我”的三种情况之间构成了层递关系，但都以失败告终，这就反托出：只有毅力至强，方能取得事业的最终成功。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“纯补其虚，不敢治其实”指（）A良工之治病
B粗工之治病
C谬工之治病
D庸工之治病
E下工之治病
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题不表示第三人称的是（）A渠亦不自省其过的渠
B粗工之治病，实实虚虚，其误人之迹常着的其
C彼以补药补我的彼
D及其闻攻则不悦，闻补则乐之的之
E予固难与之苦辩。故作此诠的之
正确答案： D解析： 暂无解析