“夫圣人之德，又何加于此乎”中“加”意思是（）A、超过B、增加C、施加D、加强E、侵害

第1题：

第2题：

下列句子中没有使用宾语前置的是（）。

A“既富矣，又何加焉？”

B無乃爾是過與？

C懷其寶而迷其邦，可謂仁乎

D日月逝矣，歲不我與

C
略

第3题：

以下不用作语气助词的是（）

• A、“非夫圣人，孰救兹患”中的“夫”
• B、“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”
• C、“保我黎蒸，介乎寿考”中的“乎”
• D、“昔我圣祖之问岐伯也”中的“之”
• E、“蒇谋虽属乎生知”中的“乎”

正确答案:A,C,D,E

第4题：

“学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。

• A、邪恶
• B、哪里
• C、厌烦

正确答案:B

第5题：

“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”中“出”大含义是（）。

• A、离开
• B、出自
• C、外露

正确答案:C

第6题：

翻译：孟子曰：“圣人，百世之师也„„奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？

正确答案: 孟子说圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人.圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人。在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中，即使是刻薄成性的人也变得厚道了，胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们在百代之前奋发有为，百代之后，听到他们事迹的人没有不为之感奋振作的.不是圣人能够像这样吗？——更何况对于那些同时代亲受他们熏陶的人呢？

第7题：

夫庸知其年之先后生于吾乎？“庸”在句中是什么意思？

正确答案: 庸：哪里

第8题：

子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。

正确答案:孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“（卫国）人真多啊！（庶：众，指人多）”冉有说：“人口已经够多的了，又该给他们做些什么事呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“富裕之后，再给他们做些什么呢？”孔子说：“对他们施行教化。”

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

“然則德我乎”中“德”字的意思是（）。

A道德

B恩惠

C心意

D感激

D
略

第15题：

指出下列句中有“宾语前置”的句子

• A、赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣。”（《秦医缓和》） 
• B、普依准佗治，多所全济。（《华佗传》） 
• C、血脉治也，尔何怪?！（《扁鹊传》） 
• D、夫圣人之德,又何以加于此乎?（《外台秘要》序） 
• E、讹以传讹。（《类经》序）

正确答案:A,C,D,E

第16题：

翻译：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。

正确答案: 孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“（卫国）人真多啊！（庶：众，指人多）”冉有说：“人口已经够多的了，又该给他们做些什么事呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“富裕之后，再给他们做些什么呢？”孔子说：“对他们施行教化。”

第17题：

冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰（）

• A、教之
• B、富之
• C、养之
• D、治之

正确答案:B

第18题：

下列加括号的词为语气助词的是（）

• A、（曰）归（曰）归
• B、三十（而）立
• C、（之）二虫又何知

正确答案:A

第19题：

翻译：探颐索隐，铯深致远，以定天下吉凶。成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。

正确答案: 探寻事物繁杂，求索事物几微，钩取深奥推致远大，以断定天下吉凶，促成天下几微之事，莫过于蓍龟，所以天生（蓍龟）神物，圣人效法它；天地变化，圣人效法它；天垂示（日月星）象，现示吉凶，圣人效法它；黄河出图，洛水出书，圣人效法它。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：