《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之
题目
《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）
- A、削之
- B、除之
- C、散之
- D、攻之
- E、润之
相似考题
参考答案和解析
正确答案:D
更多“《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）”相关问题
-
第1题：
素问至真要大论对燥者宜采用的治疗方法是（）
- A、濡之
- B、行之
- C、温之
- D、通之
- E、益之
正确答案:A -
第2题：
《素问•至真要大论》病机十九条中属于上下的病机和病证是什么？
正确答案:（1）“诸痿喘呕，皆属于上”：痿，包括肺痿和手足痿废不用等各种痿证。喘呕，即喘促、呕吐。上，指下焦以上的中上二焦。“诸痿喘呕，皆属于上”句的意思是多种痿证、喘促、呕吐的病证，其病机大都属于中上二焦。这是因为肺位于上焦，为心之华盖，主宣降，向全身敷布精血津液，《素问•痿论》说“五藏因肺热叶焦，发为痿躄”，若肺热叶焦，津不四布，诸脏失其濡养，故发为痿证。上焦起于胃上口，胃主降浊，胃失和降，其气上逆则呕；肺失清肃，其气上逆则喘。
（2）“诸厥固泄，皆属于下”：厥，指手足逆冷或手足心发热的厥证。固，指二便固闭不通，即大便秘结与小便癃闭。泄，指二便泻利不禁。下，指位于下部的肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。“诸厥固泄，皆属于下”句的意思是多种手足逆冷或手足心发热的厥证、二便固闭不通或泻利不禁的病证，其病机大都属于下部的病变。《素问•厥论》云：“阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥”，《灵枢•本神》又说：“肾气虚则厥”，说明厥证与肾相关。肾、膀胱、大肠皆位于下焦，肾主前后二阴，司二便，所以肾的盛衰之变，或影响膀胱气化，或影响大肠传导，因此可见二便不通或二便泻利不禁的病证。 -
第3题：
《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）
- A、行之
- B、平之
- C、缓之
- D、散之
- E、润之
正确答案:B -
第4题：
《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）
- A、除之
- B、散之
- C、攻之
- D、削之
- E、润之
正确答案:D -
第5题：
《素问•至真要大论》中对“结者”病证的治疗宜采用（）
- A、除之
- B、散之
- C、攻之
- D、劫之
- E、润之
正确答案:B -
第6题：
《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）
- A、除之
- B、散之
- C、攻之
- D、削之
正确答案:D -
第7题：
《素问．至真要大论》：“逆者（），从者（）”。
正确答案:正治；反治 -
第8题：
《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）
- A、行之
- B、平之
- C、缓之
- D、散之
- E、润之
正确答案:C -
第9题：
单选题《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）。A削之
B除之
C散之
D攻之
E润之
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
素问至真要大论对惊者宜采用的治疗方法是（）
- A、缓之
- B、散之
- C、平之
- D、润之
- E、行之
正确答案:C -
第11题：
怎样理解《素问•至真要大论》中的五脏病机和病证？
正确答案:（1）“诸风掉眩，皆属于肝”：掉，指头或肢体动摇不定的病证。眩，头晕目眩，视物旋转的病证。“诸风掉眩，皆属于肝”句的意思是多种肢体搐动震摇、头晕目眩之风类病证，其病机多属于肝。这是由于肝为风木之脏，其病变多化风。肝藏血，主身之筋膜，开窍于目，其有病变则木失滋荣，伤及所合之筋、所主之目窍，则见肢体摇摆震颤，目眩头晕。
（2）“诸寒收引，皆属于肾”：收引，指身体蜷缩、筋脉拘急、关节屈伸不利的病证。“诸寒收引，皆属于肾”句的意思是多种形寒肢冷、肢体蜷缩、筋脉挛急、关节屈伸不利的寒类病证，其病机大多属于肾。这是由于肾为寒水之脏，主温煦蒸腾气化，若其功能虚衰，则失其温化之职，气血凝敛，筋脉络失养，故筋脉拘挛、关节屈伸不利。
（3）“诸气膹郁，皆属于肺”：膹，同贲，此指气逆喘急。郁，拂郁，此指胸部胀闷。“诸气膹郁，皆属于肺”句的意思是多种气逆喘急、胸部胀闷的气机方面的病证，其病机大多属于肺。因肺主气，司呼吸，故气之为病，首责于肺。肺病则宣降失常，气壅郁于胸或上逆，则见呼吸喘息、胸中窒闷、痞塞不通等病证。
（4）“诸湿肿满，皆属于脾”：肿满，即肌肤肿胀，腹部胀满。“诸湿肿满，皆属于脾”句的意思是多种出现肌肤肿胀、腹部胀满等之湿类病证，其病机大多属于脾。因脾为湿土之脏，主运化水湿，主四肢，应大腹，若脾失建运，水津失布，内聚中焦或泛溢肌肤，则见脘腹胀满、四肢浮肿。
（5）“诸痛痒疮，皆属于心”：痒，疡也。即疮疡，包括痈、疽、疖、疔、丹毒等，肿痛是其主要症状。“诸痛痒疮，皆属于心”句的意思是多种肿痛疮疡的病证，其病机大多属于心。因为心为阳脏，在五行属火，主身之血脉，若心火亢盛，火热郁炽于血脉，则腐蚀局部肌肤，形成痈肿疮疡。 -
第12题：
《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为（）
- A、削之
- B、除之
- C、散之
- D、攻之
- E、润之
正确答案:B -
第13题：
《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）
- A、行之
- B、收之
- C、摩之
- D、通之
- E、益之
正确答案:A -
第14题：
《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同？
正确答案:二者相同点是祛除邪气。不同的是，“客者除之”，其除之邪是外来的六淫之类的邪气。而“留者攻之”其攻的邪气，是由于机体代谢障碍，功能低下，气化不利而形成的蓄水、停饮、停食、瘀血等。 -
第15题：
《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）
- A、取之热
- B、取之寒
- C、取之阳
- D、取之阴
正确答案:D -
第16题：
《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）
- A、削之
- B、除之
- C、散之
- D、攻之
- E、润之
正确答案:D -
第17题：
单选题《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（ ）。A缓之
B散之
C平之
D行之
E润之
正确答案： B解析：
《素问·至真要大论》曰：“寒者热之，热者寒之，……惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故”。因此答案选C。 -
第18题：
单选题《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）A行之
B平之
C缓之
D散之
E润之
正确答案： B解析： 暂无解析