“津血同源”的理论依据是()A、同为营气化生B、同为元气化生C、同为宗气化生D、同为水谷精微化生E、可属阴液,生理功能相同

题目

“津血同源”的理论依据是()

  • A、同为营气化生
  • B、同为元气化生
  • C、同为宗气化生
  • D、同为水谷精微化生
  • E、可属阴液,生理功能相同

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  • 第1题:

    水肿患者采用宣降肺气的方法治疗,其理论依据是

    A.津血同源

    B.气能行血

    C.气能行津

    D.津能载气

    E.气能生血


    参考答案:C

  • 第2题:

    "气行则血行,气滞则血滞"的理论依据是

    A.气为血帅

    B.血为气母

    C.津能载气

    D.津血同源

    E.气能生血


    正确答案:A

  • 第3题:

    失血患者不宜采用“汗法”的理论依据是

    A.血能生津

    B.津不化血

    C.多汗伤血

    D.津血同源

    E.多汗伤肺阴


    正确答案:D
    D。血和津液都由饮食水谷精微所化生,均有滋润濡养作用,二者相互化生,称为“津血同源”。若血液亏耗,尤其是在失血时,脉中血少,不能化为津液,反而需要脉外津液进入脉中,因而导致津液不足。此时,不能对失血者再使用发汗的治疗方法,以防津液与血液进一步耗竭的恶性后果。

  • 第4题:

    “吐下之余,定无完气”的理论依据是

    A、气能生血

    B、气能行血

    C、气能行津

    D、津能载气

    E、津血同源


    正确答案:D

  • 第5题:

    “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是A.气能生血B.气能化津C.气能摄血SXB

    “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是

    A.气能生血

    B.气能化津

    C.气能摄血

    D.津能载气

    E.津血同源


    正确答案:E
    血汗同源,互化互用。主要是通过精气和津液及其气化运动而密切相关的,而生理上“血汗同源”,在病理上则互相影响。主要体现在血与津液,津液与汗两个方面的关系上。

  • 第6题:

    "亡血家不可发汗"的理论依据是( )

    A.气能生血
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析:

  • 第7题:

    "夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据为()

    • A、气能生血
    • B、气能行血
    • C、气能生津
    • D、气能行津
    • E、津血同源

    正确答案:E

  • 第8题:

    “夺血者无汗”的理论依据是()。

    • A、精血同源
    • B、津血同源
    • C、肝肾同源
    • D、乙癸同源
    • E、以上都不是

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据是()
    A

    气为血帅

    B

    血为气母

    C

    气能摄血

    D

    津血同源

    E

    津能载气


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “亡血家不可发汗”的理论依据是()。
    A

    气能生血

    B

    气能化津

    C

    气能摄血

    D

    津能载气

    E

    津血同源


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “夺血者无汗”的理论依据是()
    A

    精血同源

    B

    津血同源

    C

    肝肾同源

    D

    乙癸同源

    E

    以上都不是


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列哪一项是“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据?(  )
    A

    津能载气

    B

    气能化津

    C

    气能摄血

    D

    气能生血

    E

    津血同源


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “夺血者无汗”的理论依据是

    A.气能摄津

    B.津血同源

    C.津能载气

    D.精血同源

    E.汗为心液


    正确答案:B

  • 第14题:

    “夺血者无汗”的理论依据是

    A.精血同源

    B.津血同源

    C.肝肾同源

    D.乙癸同源

    E.以上都不是


    正确答案:B

  • 第15题:

    “亡血家不可发汗”的理论依据是

    A、气能生血

    B、气能行血

    C、气能行津

    D、津能载气

    E、津血同源


    正确答案:E

  • 第16题:

    “津血同源”的理论依据是A.同为营气化生B.同为元气化生C.同为宗气化生

    “津血同源”的理论依据是

    A.同为营气化生

    B.同为元气化生

    C.同为宗气化生

    D.同为水谷精微化生

    E.可属阴液,生理功能相同


    正确答案:D
    津液具有充养血脉的功能,津液在营气的作用下,共同渗注于脉中,化生为血液,以循环全身发挥滋润、濡养作用。津液和血液都是水谷精微所化生,二者之间又可以互相渗透转化,故有“津血同源”之说。考点:津血同源。

  • 第17题:

    “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是

    A:气能生血
    B:气能化津
    C:气能摄血
    D:津能载气
    E:津血同源

    答案:E
    解析:
    血汗同源,互化互用。主要是通过精、气和津液及其气化运动而密切相关的,而生理上“血汗同源”,在病理上则互相影响。主要体现在血与津液、津液与汗两个方面的关系上。

  • 第18题:

    "夺血者无汗.夺汗者无血"的理论依据是

    A.气能生津
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析:
    血与津液的关系是津血同源。津血同源是指血和津液都来源于水谷精气并可相互化生,两者关系密切,盛则同盛,衰则俱衰。病理上,血和津液之间也多相互影响。《灵枢.营卫生会》所说的"夺血者无汗,夺汗者无血"之说,即是"津血同源"理论的实际应用。

  • 第19题:

    夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据是()

    • A、气为血帅
    • B、血为气母
    • C、气能摄血
    • D、津血同源
    • E、津能载气

    正确答案:D

  • 第20题:

    单选题
    “亡血家不可汗”的理论依据是(  )。
    A

    气能生血

    B

    气能化津

    C

    气能摄血

    D

    津能载气

    E

    津血同源


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据为(  )。
    A

    气能生血

    B

    气能行血

    C

    气能生津

    D

    气能行津

    E

    津血同源


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    失血患者不宜采用“汗法”的理论依据是(  )。
    A

    血能生津

    B

    津不化血

    C

    多汗伤血

    D

    津血同源

    E

    多汗伤肺阴


    正确答案: C
    解析:
    血和津液都由饮食水谷精微所化生,均有滋润濡养作用,二者相互化生,称为“津血同源”。若血液亏耗,尤其是在失血时,脉中血少,不能化为津液,反而需要脉外津液进入脉中,因而导致津液不足。此时,不能对失血者再使用发汗的治疗方法.以防津液与血液进一步耗竭的恶性后果。

  • 第23题:

    单选题
    “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是( )
    A

    气能生血

    B

    气能化津

    C

    气能摄血

    D

    津能载气

    E

    津血同源


    正确答案: E
    解析: 津液和血都是来源于饮食的精气,并能相互资生,相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚,而气血亏虚,同样会引起津液的不足。例如大汗,大吐,大泻或温病耗损津液时,往往相继出现心悸气短、四肢厥冷,脉微细等气血亏虚的证侯;大量失血后,常有口燥渴、舌乾无津、尿少便秘等津液不足的现象,故《灵枢。营卫生会篇》有“夺血者汗,夺汗者无血”之说;《伤寒论》也认为经常失血或出血多的患者(称“亡血家”)不可发汗。这些见解和经验都说明津和血之间有密切关系。 津血同源 生理学名词。津和血均源于饮食水谷精微,同属人体的阴液。二者在生理上互相转化,互相作用,参与周身体液调节;病理上则互相影响。《灵枢•决气》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”《灵枢•痈疽》:“中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血。”《灵枢•营卫生会》:“故夺血者无汗,夺汗者无血。”《伤寒论•辨太阳病脉证并治》:“亡血家不可发汗。”大汗则津泄,故对失血、血虚者不宜发汗。临床所见大汗、大吐、或大泻等津液耗伤者,往往相继表现出心悸气短,脉细无力,面白舌淡等心血亏虚证候。

  • 第24题:

    单选题
    对“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据阐释准确的是(  )。
    A

    气能生血

    B

    气能化津

    C

    气能摄血

    D

    津能载气

    E

    津血同源


    正确答案: E
    解析:
    血与津液的关系是津血同源。津血同源是指血和津液都来源于水谷精气,并可相互化生,两者关系密切,盛则同盛,衰则俱衰。病理上,血和津液之间也多相互影响。《灵枢·营卫生会》所说的“夺血者无汗,夺汗者无血”之说,即是“津血同源”理论的实际应用。