"病不许治者，病必不治，治之无功矣"，这句话说明病人要（）A、理解医生B、尊重医生C、相信医生D、赞扬医生
题目
"病不许治者，病必不治，治之无功矣"，这句话说明病人要（）
- A、理解医生
- B、尊重医生
- C、相信医生
- D、赞扬医生
相似考题
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第1题：
“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自( )A.《吕氏春秋尽数》
B.《黄帝内经素间》
C.《伤寒论》
D.《千金要方》
E.《本草纲目》答案：B解析： -
第2题：
祛痰剂的应用注意是A、治痰必治脾
B、治痰当兼顾阴津
C、病痰饮者，当以温药和之
D、以上都是
E、先辨病性，热痰宜清，寒痰宜温，风痰宜息答案：D解析：祛痰剂的应用注意事项：
（1）应辨清病变属性，热痰宜清，寒痰宜温，风痰宜息等；
（2）辨治痰病，治痰必治脾，治脾以绝生痰之源；
（3）治痰药多伤津，治痰应当兼顾阴津，以免化痰伤津；
（4）治热宜清，但治痰必用温，必须酌情配伍温药，即“病痰饮者，当以温药和之”。 -
第3题：
《素问·五脏别论》中"病不许治者，病必不治，治之无功"是强调（）
- A、患者病情危重
- B、治病必须取得患者配合
- C、治病必察寸口脉
- D、治病必察病之部位
- E、全面诊断的整体思想
正确答案:B -
第4题：
治疗阳虚阴盛的病证，应采用的治则是（）
- A、寒者热之
- B、热者寒之
- C、阳病治阴
- D、阴病治阳
- E、阳中求阴
正确答案:D -
第5题：
何谓“不治已病治未病”？
正确答案: “不治已病治未病”这句话出自我国古代医学名著《黄帝内经》一书，它的意思是不要等有了病才去治病，而是在未病时就预防疾病。它充分说明了医学的两个重要任务，即治病与防病，而且指出了后者更为重要，这句话在今天仍有现实意义。近几十年来，慢性非传染性疾病（如恶性肿瘤、心脑血管病、糖尿病等）增加，死亡率明显上升，己对人类生命与健康构成巨大威胁。慢性病医学研究表明，尽管在临床上上述疾病多出现在中老人当中，但危险因素水平的增长趋势常在青少年时代就已出现。这些疾病一旦形成，其治疗有一定限度，但病死和病残率却很高，且治疗费用昂贵。因此，预防措施应在青少年开始。为控制慢性非传染性疾病的发生与发展，大力贯彻预防为主的方针至关重要。让祖国传统医学中的“不治己病治未病”的观念深入人心。 -
第6题：
《素问·四气调神大论）中“不治已病治未病”，体现了：（）
- A、未病先防的思想
- B、有病早治的思想
- C、顺应四时养生防病的思想
- D、善治者治皮毛的思想
正确答案:A -
第7题：
提出“善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液随气而顺矣”的医家是（）
- A、朱丹溪
- B、王履
- C、戴思恭
- D、王纶
- E、李中梓
正确答案:A -
第8题：
单选题虚寒证的治则是（ ）A阴中求阳
B阳病治阴
C寒者热之
D阴病治阳
E热者寒之
正确答案： B解析： -
第9题：
单选题在"病不许治者，病必不治"中，"许"的意义是（）A赞扬
B相信
C夸耀
D赞同
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题何谓“不治已病治未病”？正确答案： “不治已病治未病”这句话出自我国古代医学名著《黄帝内经》一书，它的意思是不要等有了病才去治病，而是在未病时就预防疾病。它充分说明了医学的两个重要任务，即治病与防病，而且指出了后者更为重要，这句话在今天仍有现实意义。近几十年来，慢性非传染性疾病（如恶性肿瘤、心脑血管病、糖尿病等）增加，死亡率明显上升，己对人类生命与健康构成巨大威胁。慢性病医学研究表明，尽管在临床上上述疾病多出现在中老人当中，但危险因素水平的增长趋势常在青少年时代就已出现。这些疾病一旦形成，其治疗有一定限度，但病死和病残率却很高，且治疗费用昂贵。因此，预防措施应在青少年开始。为控制慢性非传染性疾病的发生与发展，大力贯彻预防为主的方针至关重要。让祖国传统医学中的“不治己病治未病”的观念深入人心。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（）A病情危重
B拘于鬼神
C恶于针石
D病不许治
E粗工败之
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“圣人不治已病治未病 ，不治已乱治未乱，此之谓也 。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自A《吕氏春秋尽数》
B《黄帝内经素问》
C《伤寒论》
D《千金要方》
E《本草纲目》
正确答案： D解析： -
第13题：
良医者，常治无病之病，故无病。圣人者，常治无患之患，故无患.这句话有什么启示?答案：解析：“良医者，常治无病之病，故无病”这句话出自于《淮南子·说山训》，是在告诉我们做任何事情都要有忧患意识，只有提高自己的忧患意识，做事防范于未然，遇到问题才能从容应对，不至于乱了自己的阵脚。
事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。名医扁鹊有一次在魏国给人治病，被魏王召到宫中，魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。文王说：“你说得好极了，能够在病人还没有真正生病的时候就将疾病控制住，这才是真正的名医啊!”
在我们今后的工作中，我们不仅要提高自己的办事能力，认真做好自己的本职工作，同时也要有生于忧患死于安乐的防范意识，做任何事情我们既要看到它能带给我们的好处，同时也要看到潜在的问题，发现问题后不断的完善，只有这样才能将隐患消灭在萌芽之中，才不会在之后的工作当中出现差错，才不会影响团队的发展。 -
第14题：
第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。
正确答案: 【注释】
①过：外乎。
②表实：谓表邪盛实。以下四句言邪实是因，正虚为果。
③经实：谓经脉邪盛。
④常：指一般规律。
⑤或：有时。以下四句，“有时而不中”承“或治其虚”，“有时而幸中”承“或治其实”，是为分承。意为：有时治疗病人的虚证，就不能治愈；有时治疗病人的实证，就侥幸治愈。
⑥实实虚虚：言谬工误治，使实证更实，使虚证益虚。《素问•五常政大论》：“无盛盛，无虚虚，而遗人夭殃。”
⑦纯：完全。
⑧渠：他。指代庸工。
⑨终老：年老；到老。《论衡•无形》：“终老至死。”
⑩鲧（gǔn滚）湮洪水：鲧，亦作“鮌”，传说为原始时代的部落首领，封崇伯，奉尧命治水。他采取築堤之法，九年未平，被舜杀死在羽山。《山海经•海内经》：“洪水滔滔，鲧竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧於羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”《国语•晋语八》：“昔者鲧违帝命，殛之於羽山，化为黄熊，以入於羽渊。”另见於《楚辞•天问》等。湮，阻塞。
【今译】人的身体不外乎表和里，气血不外乎虚和实。体表邪实的内里必定虚，内里邪实的体表必定虚，经脉邪实的络脉必定虚，络脉邪实的经脉必定虚，这是疾病的一般规律。良医治病，首先治疗病人的实证，然後再治疗他的虚证，也有不治疗他的虚证的时候。粗疏的医生治病，有时治疗病人的虚证，就不能治愈，有时治疗病人的实证，便侥幸治愈。荒谬的医生治病，使实证更实，使虚证更虚，他贻误病人的形迹常常显著，所以可以抓住证据怪罪他们。只有庸医治病，完全补益病人的虚证，不敢攻治病人的实证，全社会的人都说他平和稳当，贻误病人却不显出他的形迹。他也不自己反省自己的过失，即使老死也不知悔改，并且说：“我使用补养药物，有什麽罪过呢？”病人也说：“他用补养药物补养我，他有什麽罪过呢？”即使被治死也不知道醒悟。粗疏的医生和荒谬的医生并非不贻误病人，唯独庸医贻误病人最严重，如同鲧堵塞洪水，不懂得五行的道理。 -
第15题：
朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾毫先；盖疾成而后药者，徒劳而已．是故已病而木治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则恩：患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。”中医强调“治未病”说明（） ①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性 ④“未病”与”“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别
- A、①②
- B、①④
- C、②③
- D、②④
正确答案:C -
第16题：
“圣人不治已病治末病，不治已乱治未乱，此之谓也，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自
- A、〈吕氏春秋尽数〉
- B、〈黄帝内经素问〉
- C、〈伤寒杂病论〉
- D、〈千金要方〉
- E、《本草纲目》
正确答案:B -
第17题：
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未病”，说明（） ①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性
- A、①②
- B、①④
- C、②③
- D、②④
正确答案:D -
第18题：
拘于鬼神者，（）；恶于针石者，（）；病不许治者，病必不治，治之无功矣。
正确答案:不可与言至德；不可与言至巧 -
第19题：
《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（）
- A、病情危重
- B、拘于鬼神
- C、恶于针石
- D、病不许治
- E、以上均是
正确答案:D -
第20题：
单选题实热证的治则是（ ）A阴中求阳
B阳病治阴
C寒者热之
D阴病治阳
E热者寒之
正确答案： A解析： -
第21题：
单选题《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是（）。A病情危重
B拘于鬼神
C恶于针石
D病不许治
E以上均是
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《素问·五脏别论》中"病不许治者，病必不治，治之无功"是强调（）A患者病情危重
B治病必须取得患者配合
C治病必察寸口脉
D治病必察病之部位
E全面诊断的整体思想
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题"病不许治者，病必不治，治之无功矣"，这句话说明病人要（）A理解医生
B尊重医生
C相信医生
D赞扬医生
正确答案： B解析： 暂无解析