更多“在“成象之谓乾,效法之谓坤,极数之束之谓占”中,“数”之义为()”相关问题
  • 第1题:

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()

    A. 《道德经》

    B. 《庄子》

    C. 《易传》

    D. 《中庸》


    正确答案:D

  • 第2题:

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  )

    A.《论语》
    B.《学记》
    C.《中庸》
    D.《说文解字》

    答案:C
    解析:

  • 第3题:

    “知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。”中“知”的含义是()。

    • A、识别
    • B、知识
    • C、知道

    正确答案:A

  • 第4题:

    戴天章将调和之法总结为“寒热并用之谓和,补泻合剂之谓和,表里双解之谓和,()。”


    正确答案:平其亢厉之谓和

  • 第5题:

    翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。


    正确答案: 富有叫做大业,日新叫做盛德。(阴阳变化)生生不已叫做易,成(天)象为乾,效(地)形为坤,穷极蓍策之数预知未来叫做占,通达变化的叫做事,阴阳(变化)不可测度叫做神。

  • 第6题:

    组方原则最早见于《()》,其谓:“()之谓君,()之谓臣,()之谓使”。


    正确答案:内经;主病;佐君;应臣

  • 第7题:

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目()。

    • A、《论语》
    • B、《中庸》
    • C、《大学》
    • D、《孟子》

    正确答案:B

  • 第8题:

    填空题
    煎药火候前人有“()”,“()”之分,急火煎之谓“()”,慢火煎之谓“()”。

    正确答案: 文火、武火、武火、文火
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目()。
    A

    《论语》

    B

    《中庸》

    C

    《大学》

    D

    《孟子》


    正确答案: A
    解析: 这句话出自《中庸》。它的意思是:上天所给予人的气质叫做性,依照本性去做事叫做道,修道的方法就是教化。

  • 第10题:

    填空题
    关于调和之法,戴天章总结说:“()之谓和,()之谓和,()之谓和,()之谓和。”

    正确答案: 寒热并用、补泻合剂、表里双解、平其亢厉
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在"成象之谓乾,效法之谓坤,极数之束之谓占"中,"数"之义为()
    A

    数目

    B

    数字

    C

    寿数

    D

    蓍策之数


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。”中“知”的含义是()。
    A

    识别

    B

    知识

    C

    知道


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目( )。 A.《论语》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《孟子》


    正确答案:B
    【考查要点】本题考查的知识点是“古代教育思想”,这部分知识需要考生了解。
    【名师详解】这句话出自《中庸》。它的意思是:上天所给予人的气质叫做性,依照本性去做事叫做道,修道的方法就是教化。

  • 第14题:

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。

    • A、率性而为
    • B、遵行,遵循
    • C、率领,领导
    • D、率先,领先

    正确答案:B

  • 第15题:

    天命之谓性,率性之谓道,修道之谓()。

    • A、德
    • B、教
    • C、礼
    • D、仁

    正确答案:B

  • 第16题:

    天命之谓性,(),修道之谓教。

    • A、无为之谓道
    • B、修身之谓道
    • C、率性之谓道
    • D、明诚之谓道

    正确答案:C

  • 第17题:

    关于调和之法,戴天章总结说:“()之谓和,()之谓和,()之谓和,()之谓和。”


    正确答案:寒热并用、补泻合剂、表里双解、平其亢厉

  • 第18题:

    煎药火候前人有“()”,“()”之分,急火煎之谓“()”,慢火煎之谓“()”。


    正确答案:文火、武火、武火、文火

  • 第19题:

    问答题
    翻译:天令之谓命,命非圣人不行;质朴之谓性,性非教化不成;人欲之谓情,情非制度不节。

    正确答案: 上天让他对命运,生命不是圣人不去;单纯的对性,性不是教化不成;人要的就是情,爱情不是制度不规范。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    组方原则最早见于《()》,其谓:“()之谓君,()之谓臣,()之谓使”。

    正确答案: 内经,主病,佐君,应臣
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

    正确答案: 富有叫做大业,日新叫做盛德。(阴阳变化)生生不已叫做易,成(天)象为乾,效(地)形为坤,穷极蓍策之数预知未来叫做占,通达变化的叫做事,阴阳(变化)不可测度叫做神。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。
    A

    率性而为

    B

    遵行,遵循

    C

    率领,领导

    D

    率先,领先


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    在“春不沉,夏不弦,秋不数,冬不墻,是谓四塞”中,“四塞”之义为()
    A

    四时之气闭塞

    B

    四面之气闭塞

    C

    四脉之气闭塞

    D

    四圈之气闭塞


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。
    A

    《论语》

    B

    《中庸》

    C

    《大学

    D

    《孟子》


    正确答案: A
    解析: