在“疾之中人，变态莫测，明能烛幽，二竖遁矣”中，“二竖”之义为（）A、两个小儿B、病名C、病魔D、鬼怪

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

第5题：

在“疾之中人，变态莫测，明能烛幽，二竖遁矣”中，“二竖”的意思是（）.

• A、童子
• B、疾病
• C、痛苦
• D、确定

第6题：

在"烛幽隐于玄冥之间者"中，"玄冥"之义为（）

• A、黑暗
• B、昏暗
• C、昏沉
• D、病情暗昧不清

第7题：

在"烛幽隐于玄冥之间者"中，"烛"之义为（）

• A、蜡烛
• B、洞察
• C、光明
• D、看见

第8题：

服装画的表现技法中人体结构可简化为（）。

• A、一竖
• B、二横
• C、三体积
• D、一横

第9题：

把下列句子译成现代汉语。 叔孙相鲁，贵而主断。其所爱者曰竖牛，亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬，竖牛妬而欲杀之，因与壬游于鲁君所，鲁君赐之玉环，壬拜受之而不敢佩，使竖牛请之叔孙，竖牛欺之曰：“吾已为尔请之矣，使尔佩之。”壬因佩之。竖牛因谓叔孙：“何不见壬于君乎？”叔孙曰：“孺子何足见也？”竖牛曰：“壬固已数见于君矣。君赐之玉环，壬已佩之矣。”叔孙召壬见之，而果佩之，叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙，竖牛又妬而欲杀之，叔孙为丙铸钟，钟成，丙不敢击，使竖牛请之叔孙。竖牛不为请，又欺之曰：“吾已为尔请之矣，使尔击之。”丙因击之，叔孙闻之曰：“丙不请而擅击钟。”怒而逐之。丙出走齐，居一年，竖牛为谢叔孙，叔孙使竖牛召之。又不召而报之曰：“吾已召之矣，丙怒甚，不肯来。”叔孙大怒，使人杀之。二子已死，叔孙有病，竖牛因独养之而去左右，不内人，曰：“叔孙不欲闻人声。”因不食而饿杀。叔孙已死，竖牛因不发丧也，徙其府库重宝空之而奔齐。夫听所信之言，而子父为人僇，此不参之患也。 （2）壬固已数见于君矣。

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

第17题：

在“非危急之疾，不敢谒也”中，“谒”之义为（）

• A、拜请
• B、拜见
• C、访问
• D、传达

第18题：

在"几见圮桥杰竖"中，"竖"之义为（）

• A、立
• B、坚
• C、固
• D、童

第19题：

捆扎烟包时捆腰绳应（）

• A、横二竖三
• B、横三竖二
• C、横三竖四
• D、横四竖三

第20题：

把下列句子译成现代汉语。 叔孙相鲁，贵而主断。其所爱者曰竖牛，亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬，竖牛妬而欲杀之，因与壬游于鲁君所，鲁君赐之玉环，壬拜受之而不敢佩，使竖牛请之叔孙，竖牛欺之曰：“吾已为尔请之矣，使尔佩之。”壬因佩之。竖牛因谓叔孙：“何不见壬于君乎？”叔孙曰：“孺子何足见也？”竖牛曰：“壬固已数见于君矣。君赐之玉环，壬已佩之矣。”叔孙召壬见之，而果佩之，叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙，竖牛又妬而欲杀之，叔孙为丙铸钟，钟成，丙不敢击，使竖牛请之叔孙。竖牛不为请，又欺之曰：“吾已为尔请之矣，使尔击之。”丙因击之，叔孙闻之曰：“丙不请而擅击钟。”怒而逐之。丙出走齐，居一年，竖牛为谢叔孙，叔孙使竖牛召之。又不召而报之曰：“吾已召之矣，丙怒甚，不肯来。”叔孙大怒，使人杀之。二子已死，叔孙有病，竖牛因独养之而去左右，不内人，曰：“叔孙不欲闻人声。”因不食而饿杀。叔孙已死，竖牛因不发丧也，徙其府库重宝空之而奔齐。夫听所信之言，而子父为人僇，此不参之患也。 （5）夫听所信之言，而子父为人僇。

第21题：

观测竖直角时，在竖盘读数之前应调节竖盘水准管微调螺旋，使之居中；其目的是使（）处于一个固定的位置。

• A、竖轴误差；
• B、纵轴误差；
• C、竖盘指标；
• D、横轴误差对中误差。

第22题：

第23题：

第24题：