更多““偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌”中的“许”义为()”相关问题
  • 第1题:

    "偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌"中的"许"义为( )

    A.夸耀

    B.赞许

    C.欣赏

    D.显示

    E.表现


    参考答案:B

  • 第2题:

    在"偶然治差一病,则昂头戴面"中,"戴面"之义为( )

    A、仰面

    B、傲慢

    C、得意

    D、骄横


    参考答案:A

  • 第3题:

    改错题:“偶然治差一病,则昂头戴面”意谓偶然治错,却不承认错误。


    正确答案: “偶然治错,却不承认错误”当改为“偶然治愈一个病人,就昂头仰面”。差,同“瘥”,治愈。

  • 第4题:

    古语“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而又自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范()?

    • A、农德
    • B、医德
    • C、商德
    • D、师德

    正确答案:B

  • 第5题:

    在“流涕长潸,忽忽承”中“忽忽”义为()

    • A、恍惚貌
    • B、悲哀貌
    • C、痛哭貌
    • D、泪珠滚动貌

    正确答案:D

  • 第6题:

    “偶然治差一病,则昂头戴面”中“戴面”义为( )

    • A、仰面 
    • B、戴面具 
    • C、戴方巾 
    • D、戴帽子

    正确答案:A

  • 第7题:

    单选题
    在“偶然治差一病,则昂头戴面”中,“戴面”之义为()
    A

    仰面

    B

    傲慢

    C

    得意

    D

    骄横


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

    正确答案: 因为义即是正。因何知道义即是正呢?天下有义就治理,无义就混乱,我因此知道义就是正。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    以下不表示“夸耀、炫耀、赞许”义的是()
    A

    不得于性命之上,率尔自逞俊快的逞

    B

    訾毁诸医,自矜己德的矜

    C

    偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌的许

    D

    处以珍贵之药,令彼难求,自街功能的街

    E

    志存救济,故亦曲碎论之的论


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “诊脉法,濒湖昂”中,“昂”之义为()
    A

    高贵貌

    B

    盛气貌

    C

    高傲貌

    D

    仰视貌


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “偶然治差一病,则昂头戴面”中“戴面”义为( )
    A

    仰面 

    B

    戴面具 

    C

    戴方巾 

    D

    戴帽子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在“偶然治差一病……谓天下无双,此医人之膏肓也”中,“膏肓”之义为()
    A

    心胸的深层部位

    B

    不可改变的嗜好

    C

    不可救药的病症

    D

    不可疗救的恶行


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在"从之则治,逆之则乱"中,"治"的意义是( )

    A、治理

    B、正常

    C、掌管

    D、整理


    参考答案:B

  • 第14题:

    在"诊脉法,濒湖昂"中,"昂"之义为( )

    A、高贵貌

    B、盛气貌

    C、高傲貌

    D、仰视貌


    参考答案:C

  • 第15题:

    翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。


    正确答案: 因为义即是正。因何知道义即是正呢?天下有义就治理,无义就混乱,我因此知道义就是正。

  • 第16题:

    “诊脉法,濒湖昂”中,“昂”之义为()

    • A、高贵貌
    • B、盛气貌
    • C、高傲貌
    • D、仰视貌

    正确答案:C

  • 第17题:

    “人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”中的“阳”义为().“阴”义为()。


    正确答案:公开的、暗中的

  • 第18题:

    “偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”中“膏肓”指()


    正确答案: 不可疗救的恶行

  • 第19题:

    填空题
    “偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”中“膏肓”指()

    正确答案: 不可疗救的恶行
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    古语“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而又自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范()?
    A

    农德

    B

    医德

    C

    商德

    D

    师德


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “夫悠悠者既以未效不求”的“悠悠”义为()
    A

    众多之貌

    B

    疑虑不定

    C

    逍遥之状

    D

    自得之态

    E

    漫长之时


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    在“流涕长潸,忽忽承”中“忽忽”义为()
    A

    恍惚貌

    B

    悲哀貌

    C

    痛哭貌

    D

    泪珠滚动貌


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌”中的“许”义为()
    A

    夸耀

    B

    赞许

    C

    欣赏

    D

    显示

    E

    表现


    正确答案: C
    解析: 暂无解析