“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）。A、序数B、虚数C、基数D、分数E、乘数

题目

“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）。

  • A、序数
  • B、虚数
  • C、基数
  • D、分数
  • E、乘数
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1."或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病

2.《素问·疏五过论》指出“尝贵后贱”可致 A.“脱卫”病 B.“脱营”病 C.“失精”病 D.“气郁”病

3.第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。

4.西北之气散而寒之，( )，所谓同病异治也。《素问•五常政大论》

更多““良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“”相关问题

  • 第1题：

    如何理解《素问·奇病论》中对脾瘅"治之以兰"？


    正确答案: 《素问·奇病论》关于"脾瘅"的治疗提出"治之以兰"，兰，兰草，如佩兰等具有芳香化湿、醒脾辟秽作用的药物。由于"脾瘅"因多食肥甘，化湿酿热，湿热困脾所致，故此类药长于化湿醒脾，使湿浊去，脾气健运，则蕴热自去，故用于治疗"脾瘅"。

  • 第2题：

    “或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中”指（）

    • A、良工之治病
    • B、粗工之治病
    • C、谬工之治病
    • D、庸工之治病
    • E、下工之治病

    正确答案:B

  • 第3题：

    在“予治方最久。有方之良者，辄为疏之”中，“疏”之义为（）

    • A、疏通
    • B、书写
    • C、注释
    • D、分条记述

    正确答案:D

  • 第4题：

    “良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）

    • A、序数
    • B、虚数
    • C、基数
    • D、分数
    • E、乘数

    正确答案:A

  • 第5题：

    据《素问•脉要精微论》所论，“夫精明五色者，气之华也”精明指的是（）。

    • A、眼睛
    • B、肾之精
    • C、精明穴
    • D、精神饱满
    • E、人体之精气

    正确答案:A

  • 第6题：

    《素问.疏过五论》认为，病人“尝富后贫”而病，病名为（）

    • A、失精
    • B、脱营
    • C、寒厥
    • D、热厥
    • E、劳风

    正确答案:A

  • 第7题：

    你对《素问•五常政大论》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……无使过之，伤其正也。”是怎样理解的？


    正确答案:《素问•五常政大论》这段原文指出了用药法度及饮食调养的作用。即疾病有新感和痼疾的不同；方剂有大、小、缓、急、奇、偶、复的区别；药有有毒、无毒的差异；人有耐毒、不胜毒之体质不同等……因而用药有一定的法度。中医药治病的关键是调整机体的生命机能，调动机体主动的驱邪、抗病、康复能力，故用药不要求除邪至尽，强调食疗、食养促使机体正气的自然康复。这一观点对当今临床具有深刻的现实指导意义。

  • 第8题：

    根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）

    • A、制己所胜
    • B、五行相克
    • C、侮所个胜
    • D、己所胜轻而侮之
    • E、己所不胜悔而乘之

    正确答案:D,E

  • 第9题：

    多选题
    根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）
    A

    制己所胜

    B

    五行相克

    C

    侮所个胜

    D

    己所胜轻而侮之

    E

    己所不胜悔而乘之


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    故械数者，治之流也，（）；君子者，（）。
    A

    治之原也；非治之原也

    B

    非治之原也；治之原也

    C

    治之原也；亦治之原也


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    《素问·五运行大论》所谓：“候之所始，道之所生”中的“道”是五行学说中的“道”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）
    A

    序数

    B

    虚数

    C

    基数

    D

    分数

    E

    乘数


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    故械数者，治之流也，（）；君子者，（）。

    • A、治之原也；非治之原也
    • B、非治之原也；治之原也
    • C、治之原也；亦治之原也

    正确答案:B

  • 第14题：

    “先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时”指（）

    • A、良工之治病
    • B、粗工之治病
    • C、谬工之治病
    • D、庸工之治病
    • E、下工之治病

    正确答案:A

  • 第15题：

    属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）

    • A、天地阴阳
    • B、五藏六腑
    • C、刺灸砭石
    • D、毒药所主
    • E、四时经纪

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第16题：

    在“良工之治病，先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹”中，作者在赞扬良工的同时，抨击的重点是（）。


    正确答案: 庸工

  • 第17题：

    据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。

    • A、通因通用
    • B、寒因寒用
    • C、甚者从之
    • D、逆疾病之征象而治
    • E、顺疾病之征象而治

    正确答案:D

  • 第18题：

    据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。

    • A、寒者热之
    • B、热者寒之
    • C、微者逆之
    • D、逆疾病征象而治
    • E、顺疾病征象而治

    正确答案:E

  • 第19题：

    据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪，病从中生”病名为（）

    • A、失精
    • B、脱营
    • C、寒厥
    • D、热厥
    • E、劳风

    正确答案:B

  • 第20题：

    根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气太过，则（）

    • A、制己所胜
    • B、悔所不胜
    • C、己所胜轻而侮之
    • D、五行相克
    • E、己所不胜悔而乘之

    正确答案:A,B

  • 第21题：

    多选题
    属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）
    A

    天地阴阳

    B

    五藏六腑

    C

    刺灸砭石

    D

    毒药所主

    E

    四时经纪


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中”指（）
    A

    良工之治病

    B

    粗工之治病

    C

    谬工之治病

    D

    庸工之治病

    E

    下工之治病


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时”指（）
    A

    良工之治病

    B

    粗工之治病

    C

    谬工之治病

    D

    庸工之治病

    E

    下工之治病


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    在“予治方最久。有方之良者，辄为疏之”中，“疏”之义为（）
    A

    疏通

    B

    书写

    C

    注释

    D

    分条记述


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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