什么时候，佛教开始全面走向中国化（）A、武则天时代B、唐太宗时代C、唐玄宗时代D、唐明宗时代
题目
什么时候，佛教开始全面走向中国化（）
- A、武则天时代
- B、唐太宗时代
- C、唐玄宗时代
- D、唐明宗时代
相似考题
参考答案和解析
正确答案:A
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第1题：
佛教是什么时候开始传入中国的？
正确答案:佛教是东汉时期开始传入中国的。 -
第2题：
（），标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。
- A、宗派佛教的出现
- B、佛教寺院的大量建造
- C、佛经的大量翻译
- D、佛教僧人的大量增加
正确答案:A -
第3题：
到唐朝时，中国化的佛教（）产生并垄断佛坛，佛教成为中国传统文化的组成部分。
正确答案:禅宗 -
第4题：
从（）时期开始，佛教思想注意与中国固有文化思想相通融，为佛学思想中国化开辟了道路。
- A、秦汉
- B、魏晋
- C、隋唐
- D、宋明
正确答案:B -
第5题：
试述佛教中国化的过程。
正确答案:佛教始创于印度，以四大为空，以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。佛教中国化，一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始，到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期，佛教始传，为了克服文化语言障碍，当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行，佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期，在新儒学思潮的推动下，佛教各个宗派相继形成，从此实现并完成了佛学的中国化，即儒学化地过程。
佛学的儒学化，从形式到内容与儒学融会贯通，是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说，把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。
在价值观点上，中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩，特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后，中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观，不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主，则法事难立的思想。在艺术观点上，中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。
佛教中国化，另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合，其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。 -
第6题：
（）是佛教中国化最典型的产物。
正确答案:禅宗 -
第7题：
什么时候，佛教开始全面走向中国化（）
- A、武则天时代
- B、唐太宗时代
- C、唐玄宗时代
- D、唐明宗时代
正确答案:A -
第8题：
佛教自西汉传入中国后，至南北朝开始大行于中国，并使之中国化，出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学，宋明理学的发展，注入了新的血液。
正确答案:错误 -
第9题：
单选题什么时候，佛教开始全面走向中国化（）A武则天时代
B唐太宗时代
C唐玄宗时代
D唐明宗时代
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题在中国佛教宗派中，____是佛教中国化最典型的产物。正确答案： 禅宗解析：
禅是巴利语ihfina和梵语dhyfina音译“禅那”的简称，本意是思维修养、静虑定心，本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派，产生了一整套理论体系和修行体系，成为佛教中国化的最典型的产物。 -
第11题：
单选题从（）时期开始，佛教思想注意与中国固有文化思想相通融，为佛学思想中国化开辟了道路。A秦汉
B魏晋
C隋唐
D宋明
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题佛教是什么时候正式传入中国的？是怎样演变为中国化的佛教的？正确答案： 佛教是在东汉明帝永平十年（公元67年）正式传人中国的。佛教传人中国后，由于受中国经济、政治条件及传统文化的影响，逐步走上中国化的道路。隋唐之后，佛教与中国传统文化融合，遂演变为中国化的佛教。这一演变过程的主要环节有：在汉代，佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学；在魏晋时，佛教则着重依附玄学，由此而扩大传播，并对中国传统文化发生影响。唐宋之际，佛、道、儒三教在“修心养性”上形成大体一致的看法。三教之间的关系，也由魏晋时斗争激烈，到唐太宗年间实行三教并行的政策，三教并行的趋势又推动了三教在思想上的合流，促使佛教成为中国文化的一部分。解析： 暂无解析 -
第13题：
大足石刻中的“推干就湿”“养鸡女”形象体现了（）。
- A、对原本佛教精神的保留
- B、佛教的中国化
- C、苦修禁欲的佛教思想
- D、对杀生的批判
正确答案:D -
第14题：
佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（）。
- A、佛经的大量翻译
- B、佛教寺院的大量建造
- C、佛教僧人的大量增加
- D、宗派佛教的出现
正确答案:D -
第15题：
简述中国化走向近代的历程？
正确答案: 1.物质层面的文化变革：从林则徐、魏源所处之40年代开始，直到60年代才形成颇有规模的近代文化运动，中国的文化才发生了变化。60年代，清政府搞了洋务运动，其指导思想是“中体西用”，其目的是用先进技术巩固封建制度，用近代科学思想弥补儒学之不足，形成了第一次译价西学高潮。
2.制度层面的文化变革：70年代，改良派逐渐从洋务派中分化出来，主张在制度层面上学习西方文化，洋务派是地主阶级的代言人，改良派是资产阶级的代言人，其领袖人物是康有为、梁启超。维新派主张实行君主立宪制。其宣传形成了中国近代第一次思想解放潮流。文艺界有诗界革命、文体革命、小说革命、戏剧革命。戊戌变法失败后，以新式学堂与留学生为主体的新式知识分子群体开始形成，对西方政治学说发生了浓烈的兴趣，这位辛亥革命作了思想上的准备。
3.观念层面得文化变革：中华民国的成立是制度革命的胜利，两次复辟说明制度层面变革是不够的，基于此认识，陈独秀、李大钊等人掀起了改造国民性为主要目的的新文化运动：中国的变革进入了观念层面的近代化阶段。根本之点：重人的价值，树立独立的人格。
口号：个性主义、科学、民主。
从而产生了新的价值观：人性、科学、民主为判定他者的标准。 -
第16题：
简述佛教中国化的主要表现。
正确答案: 1.死后成佛到今生成佛
2.禁欲主义苦行僧被修正
3.长期修炼成佛到顿悟成佛
4.佛教对中国巫术的妥协 -
第17题：
佛教完成中国化过程的标志是（）的出现。
- A、汉文经典
- B、中国僧人
- C、宗派佛教
- D、汉地佛寺
正确答案:C -
第18题：
佛教是什么时候正式传入中国的？是怎样演变为中国化的佛教的？
正确答案:佛教是在东汉明帝永平十年（公元67年）正式传人中国的。佛教传人中国后，由于受中国经济、政治条件及传统文化的影响，逐步走上中国化的道路。隋唐之后，佛教与中国传统文化融合，遂演变为中国化的佛教。这一演变过程的主要环节有：在汉代，佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学；在魏晋时，佛教则着重依附玄学，由此而扩大传播，并对中国传统文化发生影响。唐宋之际，佛、道、儒三教在“修心养性”上形成大体一致的看法。三教之间的关系，也由魏晋时斗争激烈，到唐太宗年间实行三教并行的政策，三教并行的趋势又推动了三教在思想上的合流，促使佛教成为中国文化的一部分。 -
第19题：
中国化最彻底的佛教宗派是（）。
正确答案:禅宗 -
第20题：
判断题佛教自西汉传入中国后，至南北朝开始大行于中国，并使之中国化，出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学，宋明理学的发展，注入了新的血液。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说禅宗是中国化的佛教？正确答案： 首先，禅宗符合中国人的思维习惯。对佛教抽象和分析性的义理的简化即意味着直觉思维对理性思维的代替。其次，禅宗表现出一种相当实际和现世化的特征。禅宗的精神指向是超越性的，但它却没有否定世俗生活，而是认定精神解脱之道就蕴藏在平凡的生活之中。这就大大淡化了世间与出世间的界限，打破了宗教与世俗的界限。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题中国化最彻底的佛教宗派是（）。正确答案： 禅宗解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（ ）。A佛经的大量翻译
B佛教寺院的大量建造
C佛教僧人的大量增加
D宗派佛教的出现
正确答案： A,C解析：
佛教在中国的发展，历史上可分为两个阶段：①吸收阶段，从东汉到魏晋南北朝一直到持续隋唐期间。在这一时期内，中国基本是在吸收印度传来的佛教文化，绝大多数的佛教经典都是在这一时期翻译过来的。②佛教中国化的阶段，隋唐以来，天台、华严、特别是禅宗的形成和发展，表明了佛教在中国已具有特色，逐渐走上独立发展的道路，成为了中华民族文化的重要组成部分。 -
第24题：
问答题简述中国化走向近代的历程？正确答案： 1.物质层面的文化变革：从林则徐、魏源所处之40年代开始，直到60年代才形成颇有规模的近代文化运动，中国的文化才发生了变化。60年代，清政府搞了洋务运动，其指导思想是“中体西用”，其目的是用先进技术巩固封建制度，用近代科学思想弥补儒学之不足，形成了第一次译价西学高潮。
2.制度层面的文化变革：70年代，改良派逐渐从洋务派中分化出来，主张在制度层面上学习西方文化，洋务派是地主阶级的代言人，改良派是资产阶级的代言人，其领袖人物是康有为、梁启超。维新派主张实行君主立宪制。其宣传形成了中国近代第一次思想解放潮流。文艺界有诗界革命、文体革命、小说革命、戏剧革命。戊戌变法失败后，以新式学堂与留学生为主体的新式知识分子群体开始形成，对西方政治学说发生了浓烈的兴趣，这位辛亥革命作了思想上的准备。
3.观念层面得文化变革：中华民国的成立是制度革命的胜利，两次复辟说明制度层面变革是不够的，基于此认识，陈独秀、李大钊等人掀起了改造国民性为主要目的的新文化运动：中国的变革进入了观念层面的近代化阶段。根本之点：重人的价值，树立独立的人格。
口号：个性主义、科学、民主。
从而产生了新的价值观：人性、科学、民主为判定他者的标准。解析： 暂无解析