更多“《论六家要旨》的作者是()。”相关问题
  • 第1题:

    《女科要旨》医著的作者是

    A.赵献可
    B.张介宾
    C.陈自明
    D.傅山
    E.陈修园

    答案:E
    解析:
    《女科要旨》为清?陈修园所著。成书于1803年。

  • 第2题:

    到了西汉,司马迁的父亲司马谈,撰《论六家要旨》,第一次对百家争鸣的情况作了总结。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    试述幼稚工业保护论的要旨。


    正确答案:保护的目的是为了促进生产力的发展。受到保护的应当是国内幼稚的但有发展希望的工业,受保护对象通过一段时期之后能够成长起来。保护期应当以30年为最高界限,在这个期限内仍然不能成长起来的产业,政府就不应当继续保护下去。

  • 第4题:

    ()在《六家要旨》中说“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”

    • A、司马迁
    • B、司马光
    • C、司马谈
    • D、司马懿

    正确答案:C

  • 第5题:

    司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评,惟独推崇()家。

    • A、法
    • B、道
    • C、阴阳
    • D、名

    正确答案:B

  • 第6题:

    司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    单选题
    《论六家要旨》的作者是()。
    A

    左丘明

    B

    班昭

    C

    司马迁

    D

    司马谈


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    ()在《六家要旨》中说“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”
    A

    司马迁

    B

    司马光

    C

    司马谈

    D

    司马懿


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    《论六家要旨》是司马谈所著。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明,他说:“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    司马迁在《论六家之要旨》中说:“法家严而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    ()不是总结、讨论诸子思想的文章。
    A

    《论语·学而》

    B

    《庄子·天下》

    C

    《荀子·非十二子》

    D

    司马谈《论六家要旨》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    司马迁在《论六家之要旨》中说:“法家严而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣。”


    正确答案:错误

  • 第14题:

    《情爱论》的作者是()。


    正确答案:瓦西列夫

  • 第15题:

    《伤寒杂病论》的成书年代是(),作者是()。


    正确答案:东汉;张仲景

  • 第16题:

    司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明,他说:“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”


    正确答案:错误

  • 第17题:

    最早理论性论词的文章《词论》的作者是()


    正确答案:李清照

  • 第18题:

    司马谈《论六家要旨》:“①博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。②俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。④使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。” ①②③④处应分别填入()。

    • A、儒家、墨家、道家、法家
    • B、道家、名家、墨家、儒家
    • C、儒家、墨家、法家、名家
    • D、儒家、法家、兵家、名家

    正确答案:C

  • 第19题:

    单选题
    《论六家要旨》的作者是______。
    A

    司马谈

    B

    司马迁

    C

    班彪

    D

    班固


    正确答案: C
    解析:
    司马谈,西汉著名学者,夏阳人。其《论六家要旨》对汉代以来长盛不衰的黄老之学进行了学术总结。

  • 第20题:

    判断题
    到了西汉,司马迁的父亲司马谈,撰《论六家要旨》,第一次对百家争鸣的情况作了总结。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述孟子与告子的人性论争辩以及孟子性善论的要旨。

    正确答案:
    (1)孟子与告子的人性论争辩
    《孟子·告子上》中包含了孟子与告子的人性论观点:
    ①“人性善恶”的问题
    a.告子用两个比喻来阐释自己的观点,认为人性同杞柳一样,取决于后天的加工,而不在于其先天品质;人性如水,没有先天的善性,而在于后天的引导。
    b.孟子针锋相对,主张制作桮棬时只能顺从杞柳之本性,而不能戕害杞柳的本性,由此类推,仁义也是顺从人性而来,而不能视为对本性的强制。同样地,水虽然不分东西,然而不能不分高下。人之性善就像水流向下,是其本性所然;而人之性恶则像水流向上,是环境和外力的结果,并非出自本性。
    ②“生之谓性”的问题
    a.告子代表当时流行的看法,主张“生之谓性”,古代“生”与“性”可以互训。告子又说:“食色,性也”,把性仅仅理解为生理机能和欲望。
    b.孟子认为告子把人兽界限的混淆了,降人类为兽类。故他在与告子的辩论中,通过层层推理,由“生之谓性”推出“牛之性犹人之性”,由此证明告子主张“生之谓性”必然导致把兽性等同人性的结果。
    ③“仁内义外”的问题
    a.告子主张“仁内义外”,他认为,我尊敬年长人,但这种尊敬并不是发自内心的,如同我们所说一个东西是白色的,仅仅是因为它的外表是白色的,所以说这只是外在的。
    b.孟子运用反诘式归谬法对告子进行反驳,他主张仁义皆是内在的,即所谓仁、义、礼、智四端“非由外铄我也,我固有之也”。
    (2)孟子性善论的要旨
    在中国哲学史上,孟子首次明确揭示出关于人性的新观念,即人具有不同于动物或他物的特殊性,这便是道德性。孟子并不否认人有自然欲望之性,但是他强调只有道德本性才是人最根本、最重要的特性,是人之所以为人的标尺,也是人与禽兽的本质区别。人内在具有的恻隐、羞恶、恭敬和是非等道德情感与鉴别、判断道德是非,皆是道德理性仁、义、礼、智的萌芽。把这些萌芽状态的东西扩展开来,就可以为善。这是人天生固有的,而不是外力强加的。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    《温疫论》的作者是()

    正确答案: 吴又可
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试述幼稚工业保护论的要旨。

    正确答案: 保护的目的是为了促进生产力的发展。受到保护的应当是国内幼稚的但有发展希望的工业,受保护对象通过一段时期之后能够成长起来。保护期应当以30年为最高界限,在这个期限内仍然不能成长起来的产业,政府就不应当继续保护下去。
    解析: 暂无解析