谈谈你对《聊斋志异》花妖狐魅形象的理解。
题目
谈谈你对《聊斋志异》花妖狐魅形象的理解。
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第1题：
试分析《聊斋志异》花妖狐魅形象的意义是什么？
正确答案: 作者极力把花妖狐魅人格化，把冥府、龙宮、仙界等幻想世界社会化，通过人鬼之恋、人狐之恋、鬼狐之恋、鬼鬼之恋，与花木虫鱼等精灵的恋愛，深刻地反映现实中的冲突，同时，充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超现实特点，突出地表现作者理想中的人物和生活境界，讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情，给好人以美好的结果，給恶人、坏人以应得的惩罚。 -
第2题：
谈谈你对竞争与合作的理解。
正确答案:合作是指社会交往中，人与人、群体与群体、组织与组织之间为了达到共同社会目标而彼此联合的行为；竞争指社会交往中，不同社会成员为争夺同一社会目标而相互争夺的行为。竞争与合作表面上看是对立的，实际上二者是相互伴随，相互统一的，都是个体或组织为了一定目的、利益而在一定数量的社会成员中形成和发展起来的一种社会关系，只是两者采取的方式手段不一样，合作是相互帮助扶持，竞争是不断赶超对方。竞争离不开合作，在合作基础上的竞争往往更加有力；合作也离不开竞争，缺乏竞争的合作缺乏活力。因此，只有竞争中的合作与合作中的竞争才能推动人类社会的发展，要提倡公平竞争、友好合作的精神。 -
第3题：
试分析《聊斋志异》花妖狐魅形象的意义。
正确答案:作者极力把花妖狐魅人格化，把冥府、龙宮、仙界等幻想世界社会化，通过人鬼之恋、人狐之恋、鬼狐之恋、鬼鬼之恋，与花木虫鱼等精灵的恋愛，深刻地反映现实中的冲突，同时，充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超现实特点，突出地表现作者理想中的人物和生活境界，讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情，给好人以美好的结果，給恶人、坏人以应得的惩罚。（以小说中的故事为例） -
第4题：
谈谈对逍遥游寓理于形象中的理解
正确答案: 善于通过生动的比喻和情节性很强的寓言故事使深邃抽象的哲理变得形象具体，充满情感。《逍遥游》由幻想出的寓言故事构成，言在此而意在彼，大大增加了文章的文学形象性，作品充满了瑰奇幻丽的浪漫主义色彩。通过这种充满暗示性的表现方式创造了一个超越时空，不辩古今，有无限阐释的可能性的艺术境界。 -
第5题：
谈谈你对团体的管理方法的理解？
正确答案:团体的管理：是指在团体系统的方向、目标确定之后，为实现团体的目标所进行的计划、组织和控制的过程。
管理方法：指在一系列的团体计划、团体组织及团体工作过程中所采取的手段、措施及途径。
①、行政方法。
②、经济方法。
③、规章制度方法。
④、教育的方法。
⑤、激励方法。
⑥、调高工作效率法。 -
第6题：
问答题试分析《聊斋志异》花妖狐魅形象的意义是什么？正确答案： 作者极力把花妖狐魅人格化，把冥府、龙宮、仙界等幻想世界社会化，通过人鬼之恋、人狐之恋、鬼狐之恋、鬼鬼之恋，与花木虫鱼等精灵的恋愛，深刻地反映现实中的冲突，同时，充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超现实特点，突出地表现作者理想中的人物和生活境界，讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情，给好人以美好的结果，給恶人、坏人以应得的惩罚。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题谈谈你对猪八戒形象中的喜剧性的理解。正确答案： 奇趣是《西游记》的艺术特点，其奇趣跟人物的思想性格有关。奇趣致使作品产生喜剧性的效果。从形象上看，猪八戒大腹便便的臃肿外表与他偷奸耍滑、卖弄小聪明的言行形成强烈对比，猪八戒有二个特点：一是他有机会就会干一些满足自己私欲而不够光明正大的事；二是他干了不名誉的事情之后，必定撒谎掩饰，尽力洗刷自己。猪八戒的这两个特点，使他成为取经队伍中的特殊成员，一个与取经宗旨不相协调但显然又有其独特性的成员。这些不和谐因素构成了小说的喜剧效果。因此，猪八戒形象的喜剧性取决于猪八戒的个性特征：懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。猪八戒的人生哲学——自行其乐，他的追求出自本能本性，他的哲学相当接近于普通人的日常生活经验，从他身上能折射出世俗人生的一些普通缺陷。作为小说最有个性的喜剧形象，猪八戒把世人司空见惯的各种毛病生动鲜明地集于一身，不以廉价地制造人间美满来博取读者的快乐，用自己的种种缺陷和失败换来读者的会心一笑。解析： 暂无解析 -
第8题：
谈谈你对猪八戒形象中的喜剧性的理解。
正确答案:奇趣是《西游记》的艺术特点，其奇趣跟人物的思想性格有关。奇趣致使作品产生喜剧性的效果。从形象上看，猪八戒大腹便便的臃肿外表与他偷奸耍滑、卖弄小聪明的言行形成强烈对比，猪八戒有二个特点：一是他有机会就会干一些满足自己私欲而不够光明正大的事；二是他干了不名誉的事情之后，必定撒谎掩饰，尽力洗刷自己。猪八戒的这两个特点，使他成为取经队伍中的特殊成员，一个与取经宗旨不相协调但显然又有其独特性的成员。这些不和谐因素构成了小说的喜剧效果。因此，猪八戒形象的喜剧性取决于猪八戒的个性特征：懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。猪八戒的人生哲学——自行其乐，他的追求出自本能本性，他的哲学相当接近于普通人的日常生活经验，从他身上能折射出世俗人生的一些普通缺陷。作为小说最有个性的喜剧形象，猪八戒把世人司空见惯的各种毛病生动鲜明地集于一身，不以廉价地制造人间美满来博取读者的快乐，用自己的种种缺陷和失败换来读者的会心一笑。 -
第9题：
谈谈你对社会行政的层次的理解。
正确答案: 社会行政可以分为宏观社会工作行政和微观社会工作行政。它们互相影响。
宏观社会工作行政：是在较大范围内执行社会政策，一般与政府行为有关。
微观社会工作行政：是将社会政策变为具体社会服务环节的行政活动。在社会福利机构比较发达的国家和地区表现为通过机构筹集、分配资源、更有效地提供服务的过程。 -
第10题：
请联系实际，谈谈你对公共关系学中“形象”概念的理解？
正确答案: 公共关系学中所说的形象主要指组织形象。组织形象是公众对组织的总体评价，是社会组织的表现与特征在公众心目中的反映。
组织形象的内容包括内在的总体特征和风格和外在的总体特征和风格。
组织的内在的总体特征和风格，是构成组织形象的“软件”，包括：组织精神和风格；组织的凝聚力；组织的实力；组织的办事效率。
组织的外在总体特征和风格，是组织形象的“硬件”部分，它包括：组织建筑饿布局，房屋的装饰；技术设备的状况；卫生及环境保护、美化的状况；员工的仪表、着装、态度；办公用品及设施中独特的色彩与标志；工厂的厂旗、厂歌、厂徽；特有的产品包装装潢等等。 -
第11题：
谈谈你对“阐释”的理解。
正确答案:（1）阐释有广狭义之分。从广义的角度看，“阐释”就是要弄清整个作品的含义，而把语言看作是传达作品含义的手段，包括详细阐释作品的各个方面，如作品的类型、构成、结构、主题、效果等；从狭义的角度看，阐释一部作品就是用分析、释义和评论的手段来阐明作品中语言的和形象的含义。
（2）阐释是文学批评的第一步，它已超越了文学欣赏阶段的感受、体验、想象和理解，而进入到对作品意义的理性把握中。文学批评中的阐释就是要把那些隐藏在作品的字里行间和形象体系之内的意义揭示出来。它要求批评者走进作品的情境中去，注重对作品内涵的理解和传达，在这个过程中，作品对批评者是澄明性的敞开，批评者对作品是亲近式的进入，两者关系的形成乃至默契必将导致批评者对作品所表达的主旨的洞穿。比如史铁生的《命若琴弦》讲述的是老瞎子与小瞎子的故事，这个故事所蕴含的意义并不是用明白无误的语言显露出来的，我们必须通过对作品内容的阐释才能理清作品的所指。《命若琴弦》以老瞎子和小瞎子的故事引领着我们思考三个问题，一、人生的目的是什么？二、人是为了什么而生存。三、人如何在绝境中求生存？小说中的老瞎子为了药引子而奔波了50年，那个药引子是他一生的追求，是他人生的目的。最终那却只是一张白纸。可见作者想告诉我们，人生的目的本是虚设的。虚设目的不是为了实现，而是为了引出一个美好的故事，为了在过程中确立一个目标，在过程中尽显自我风采，实现自我价值，在生命的每一个瞬间都充满热情与生机。“目的是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。”也很显然地看出我们活着的一个过程，老瞎子在回顾往事时，觉得弹琴奔波的生活是那么充实而美好。如史铁生所说：“人生只有一个实在的过程，在此过程中唯有实现精神的步步升华才是意义所在。”，“生命意义在于人能创造过程的美好与精彩生命意义在于人能镇静而激动地欣赏过程的美丽与悲壮。”人生的目的有多种，可设这可设那。人的欲望与能力之间也总存在一个永恒的距离，尘世间的事总有不如意的，总会有磨难或有绝境状态出现。这时，我们就要学着转移我们的欲望，在生命遭际毁灭打击后，仍具有强大的生命力，还有顽强、坚韧、伟大的精神，这也是人生的价值体现。
（3）阐释主要是对文本原意的传达，是对作品的一种认同和对作家情感的一种重复工作，与其说是对内容的释义，不如说是对它的揭示，是对隐匿的信息与经验的暴露和恢复，在客观传达作品的基础上才能去进一步进行理性评价和判断。 -
第12题：
问答题谈谈你对《聊斋志异》花妖狐魅形象的理解。正确答案： （1）《聊斋志异》中花妖狐魅多美丽多情，贤慧能干，体现了蒲松龄对理想女性的企盼。（2）《聊斋志异》中花妖狐魅对清贫书生的探挚爱情，在虚幻的小说世界里寄托满足了人们对美好爱情和婚姻的渴望。解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题试分析《聊斋志异》花妖狐魅形象的意义。正确答案： 作者极力把花妖狐魅人格化，把冥府、龙宮、仙界等幻想世界社会化，通过人鬼之恋、人狐之恋、鬼狐之恋、鬼鬼之恋，与花木虫鱼等精灵的恋愛，深刻地反映现实中的冲突，同时，充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超现实特点，突出地表现作者理想中的人物和生活境界，讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情，给好人以美好的结果，給恶人、坏人以应得的惩罚。（以小说中的故事为例）解析： 暂无解析