简述王韬《漫游随录》和《扶桑游记》的主要内容。

题目

简述王韬《漫游随录》和《扶桑游记》的主要内容。


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  • 第1题:

    简述王韬、梁启超对中国报章文体的发展做出的贡献。


    正确答案: 王韬在《循环日报》上的写作实践,以纯朴务实的文风把古代政论这种传统文体移植到报刊上,并加以改造,使其更适合于表达崭新的思想内容。这是对中国报刊新闻言论发展的一大贡献。
    甲午战后新的报章文体兴起,以梁启超在《时务报》上运用得最好,故称时务文体。其特点是半文半白,平易畅达,笔锋常带感情,为后来的五四白话文运动开了先河。

  • 第2题:

    ()何人在《淞隐续录自序》中评价自己的仿作深得聊斋之韵?

    • A、宣鼎
    • B、长白浩哥子
    • C、和邦额
    • D、王韬

    正确答案:D

  • 第3题:

    简述王韬的文学观及其创作。


    正确答案: (1)王韬的文学观与其新闻观密切相关,认为报章文字有代表民众情绪,形成公众舆论的功用。
    (2)王韬于《循环日报》刊发大量“社说”和其他文章,使他成为中国首位报刊文章家。
    (3)其文章内容关乎时事政务,写作具有时效性,为文感情充溢,文笔奔放。奠定了近代中国报章文体的主体基调,已粗具梁启超“新文体”的一些特点。
    (4)其报章文字不是上书当道,而是面对公众,更能秉持公心,畅所欲言。

  • 第4题:

    王韬的办报主张是什么?请简要评述王韬对中国新闻事业的贡献。


    正确答案: 王韬的新闻思想:是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人,他在发表了比较系统的办报主张。
    一是论述了办报的目的和意义,即办报立言,通过报纸来宣传变法自强的政治主张;
    二是论述了报纸的功能和作用报纸可以成为博采舆论工具;报纸可以宣扬君王恩德,朝廷政令,增进民众和上层的联络,消除隔阂,国家才能长治久安;提出可以办外文报纸,开展对外宣传;报纸可以“通外情于内”。王涛十分强调创办报刊介绍西方德国正民情,师其所长,避其所短。;
    三论述了新闻自由的思想,最早在国内提出了言论自由的要求,呼吁朝廷放宽言禁,允许民间创办报纸。;四是论述了报纸的文风,认为报纸应该直抒胸臆;
    五论述了报纸编辑人员的条件,应该是知识广博的通材。
    他的贡献概括为:为我国政论报纸首开先河,主张变法图强,为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用;革新了晚清文风,开创了报章文体,用浅显的文章议论时政,直抒胸己见,为后来报章文体的盛行奠定了基础;对我国早期新闻学的发展做出了贡献,他倡导国人办报,主张不但中央办报,各省也要办报,要办中文报,也要办英文报。

  • 第5题:

    最早写域外游记的作家是王韬,()、黎庶昌、薛福成等也是其中的代表作家。


    正确答案:郭嵩焘

  • 第6题:

    问答题
    简述王韬的办报思想。

    正确答案: 思想:
    1、办报目的是为了宣传变法自强的主张。
    2、强调报刊有非常重要的作用。
    3、言论自由,准许民间办报。
    4、强调记者的素质和文风。
    1874年王韬在香港创办并主编《循环日报》,这是我国近代第一家鼓吹变法自强的报纸,是以政论为灵魂的报纸。于1959年停刊,是国人早期自办的报纸中出版时间最长、影响最大的一份报。他的新闻观点是资产阶级维新派早期的维新变法思想的重要组成部分,对以后的康梁等人影响很大。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    多选题
    既是曾门弟子,又是域外游记的代表作家的有______。
    A

    王韬

    B

    郭嵩焘

    C

    黎庶昌

    D

    薛福成

    E

    张裕钊

    F

    吴汝纶


    正确答案: E,B
    解析:
    黎庶昌(1837~1898),字药斋,遵义沙滩人,晚清著名的学者、散文家,同时是中国晚清最早一批接触西方文明的外交家之一,被誉为贵州睁眼看世界的第一人。黎庶昌在散文创作、古籍整理及外交工作和教育改革方面都卓有成就。薛福成,字叔耘,号庸庵。近代散文家﹑外交家,著有《庸庵文编》四卷、《续编》二卷、《外编》四卷、《庸庵海外文编》、《筹洋刍议》十四卷、《出使四国日记》六卷、《续刻》、《庸庵笔记》、《出使奏疏》二卷、《出使公牍》十卷等书。

  • 第8题:

    问答题
    简述王韬的大同理想。

    正确答案: 王韬是中国最早提出“大同”理想的人物之一。他说的大同之世,是一个消灭了国家,消灭了战争,社会长治久安,人类永享和平幸福的时代。这是针对资本主义侵略扩张提出的,但其内部结构如何,他略而未及。因为中国刚同外部世界按触,对西方国家的内部情况,他尚缺乏深刻的认识。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述王韬、梁启超对中国报章文体的发展做出的贡献。

    正确答案: 王韬在《循环日报》上的写作实践,以纯朴务实的文风把古代政论这种传统文体移植到报刊上,并加以改造,使其更适合于表达崭新的思想内容。这是对中国报刊新闻言论发展的一大贡献。
    甲午战后新的报章文体兴起,以梁启超在《时务报》上运用得最好,故称时务文体。其特点是半文半白,平易畅达,笔锋常带感情,为后来的五四白话文运动开了先河。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述王韬的报刊思想及其创办《循环日报》的经过和意义。

    正确答案: 思想:
    1)办报目的是为了宣传变法自强的主张。
    2)强调报刊有非常重要的作用。
    3)言论自由,准许民间办报。
    4)强调记者的素质和文风。
    1874年王韬在香港创办并主编《循环日报》,这是我国近代第一家鼓吹变法自强的报纸,是以政论为灵魂的报纸。于1959年停刊,是国人早期自办的报纸中出版时间最长、影响最大的一份报。他的新闻观点是资产阶级维新派早期的维新变法思想的重要组成部分,对以后的康梁等人影响很大。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述王韬的文学观及其创作。

    正确答案: (1)王韬的文学观与其新闻观密切相关,认为报章文字有代表民众情绪,形成公众舆论的功用。
    (2)王韬于《循环日报》刊发大量“社说”和其他文章,使他成为中国首位报刊文章家。
    (3)其文章内容关乎时事政务,写作具有时效性,为文感情充溢,文笔奔放。奠定了近代中国报章文体的主体基调,已粗具梁启超“新文体”的一些特点。
    (4)其报章文字不是上书当道,而是面对公众,更能秉持公心,畅所欲言。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    王韬的办报主张是什么?请简要评述王韬对中国新闻事业的贡献。

    正确答案: 王韬的新闻思想:是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人,他在发表了比较系统的办报主张。
    一是论述了办报的目的和意义,即办报立言,通过报纸来宣传变法自强的政治主张;
    二是论述了报纸的功能和作用报纸可以成为博采舆论工具;报纸可以宣扬君王恩德,朝廷政令,增进民众和上层的联络,消除隔阂,国家才能长治久安;提出可以办外文报纸,开展对外宣传;报纸可以“通外情于内”。王涛十分强调创办报刊介绍西方德国正民情,师其所长,避其所短。;
    三论述了新闻自由的思想,最早在国内提出了言论自由的要求,呼吁朝廷放宽言禁,允许民间创办报纸。;四是论述了报纸的文风,认为报纸应该直抒胸臆;
    五论述了报纸编辑人员的条件,应该是知识广博的通材。
    他的贡献概括为:为我国政论报纸首开先河,主张变法图强,为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用;革新了晚清文风,开创了报章文体,用浅显的文章议论时政,直抒胸己见,为后来报章文体的盛行奠定了基础;对我国早期新闻学的发展做出了贡献,他倡导国人办报,主张不但中央办报,各省也要办报,要办中文报,也要办英文报。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《扶桑游记》的作者是()

    • A、魏源
    • B、黄遵宪
    • C、王韬
    • D、姚文栋

    正确答案:D

  • 第14题:

    既是曾门弟子,又是域外游记的代表作家的有()。

    • A、王韬
    • B、郭嵩焘
    • C、黎庶昌
    • D、薛福成
    • E、张裕钊
    • F、吴汝纶

    正确答案:C,D

  • 第15题:

    王韬


    正确答案: 我国历史上第一位报刊政论家,参加过《六合众谈》编辑工作,1874年在香港创办了我国近代史上著名的《循环日报》、撰写大量政论文章,鼓吹变法自强,主要著作有《遁叟谰言》、《弓叟园文录》、《园文录外编》等。

  • 第16题:

    王韬《弢园文录外编》收集的文章主要是()

    • A、翻译文学
    • B、报章文体
    • C、域外游记
    • D、科幻小说

    正确答案:B

  • 第17题:

    简述《西游记》叙事构架中三个板块的主要内容。


    正确答案: 叙事的第一板块是第一回到第七回,叙述孙悟空出世、拜师学道,回到花果山,剿灭欺凌花果山猴群的混世魔王,自称美猴王。为借兵器,大闹龙宫,讨来如意金箍棒。梦游幽冥界,大闹地府,销毁阎王的生死簿。太白金星启奏玉皇大帝,降一道招安圣旨,被骗上天廷,当上了“无品秩”、“未入流”、的“弼马温”的小官。当他知道“弼马温”只是养马的差役,一闹天宫,返回花果山,自封“齐天大圣”。
    玉帝遣哪吒父子降服孙悟空,未能取胜。太白金星设计了“有官无禄”的骗局,再把他骗上天庭当一个空头的“齐天大圣”。然而在王母娘娘邀请各路神仙的“蟠桃胜会”上,压根儿想不到请他这只“妖猴”,他在桃园吃完仙桃,又去瑶池吃完“玉液琼浆”、“老君仙丹”,乃二闹天宫,再返花果山。与天兵天将展开大战,最后遭太上老君暗算,被二郎真君擒获,太上老君押他在八卦炉烧炼。四十九天以后,踢翻八卦炉,三闹天宫。最后被如来佛压在五行山下。
    叙事的第二板块是第八回到到十三回,叙述如来佛造出三藏真经普度东土众生,乃遣观世音菩萨去东土寻觅取经之人。其中穿插唐太宗魂游地府,还阳延寿,感戴于善恶因果,接受地府崔判官“千万作一场‘水陆大会’”之托,超度无主孤魂。众大臣推举玄奘为“水陆大会”的坛主,遂被观音觅取,授予玄奘前往西天取经的重任。
    叙事的第三板块是第十四回到第一百回,叙述玄奘西行取经途中,先在五行山下救出悟空,并收为徒弟;依次再收下白龙马、猪八戒、沙和尚,一路历尽艰险,擒妖捉怪,经过九九八十一难,取回真经,终成正果的故事。

  • 第18题:

    问答题
    简述王韬对中国新闻事业的贡献

    正确答案: 王韬是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人,他在他发表的《倡设日报小引》、《本局日报通告》、《论日报见性于中土》等文章中论述了一下几个重要问题
    ①论述了办报的目的与意义。“办报立言”发展成为我国早期国人自办报刊的主要传统之一。
    ②论述了报纸的功能和作用。报纸可以成为博采舆论工具;报纸可以宣扬君王恩德,朝廷政令,增进民众和上层的联络,消除隔阂,国家才能长治久安;提出可以办外文报纸,开展对外宣传;报纸可以“通外情于内”。王涛十分强调创办报刊介绍西方德国正民情,师其所长,避其所短。
    ③论述了新闻自由的思想,最早在国内提出了言论自由的要求,呼吁朝廷放宽言禁,允许民间创办报纸。
    ④论述了报纸的文风。
    ⑤论述了报纸编辑人员的条件。
    王涛的办报主张,不失为出类拔萃的远见卓识,对后世也有很大影响。
    他的贡献概括为:为我国政论报纸首开先河,主张变法图强,为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用;革新了晚清文风,开创了报章文体,用浅显的文章议论时政,直抒胸己见,为后来报章文体的盛行奠定了基础;对我国早期新闻学的发展做出了贡献,他倡导国人办报,主张不但中央办报,各省也要办报,要办中文报,也要办英文报。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    填空题
    最早写域外游记的作家是王韬,()、黎庶昌、薛福成等也是其中的代表作家。

    正确答案: 郭嵩焘
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    王韬《弢园文录外编》收集的文章主要是()
    A

    翻译文学

    B

    报章文体

    C

    域外游记

    D

    科幻小说


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《扶桑游记》的作者是()
    A

    魏源

    B

    黄遵宪

    C

    王韬

    D

    姚文栋


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()何人在《淞隐续录自序》中评价自己的仿作深得聊斋之韵?
    A

    宣鼎

    B

    长白浩哥子

    C

    和邦额

    D

    王韬


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述王韬《漫游随录》和《扶桑游记》的主要内容。

    正确答案: (1)《漫游随录》记欧西各国风光民情、文化科技、政治制度等。
    (2)《扶桑游记》记明治维新时期人物、记从鉴真到黄遵宪等中日文化交流使者,也记自己与日人的交谊。
    解析: 暂无解析