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  • 第1题:

    下列哪项不属于养生原则( )

    A、天人合一、顺应自然

    B、因人而异、辨证施养

    C、调理脏腑、脾肾为先

    D、热者寒之、寒者热之

    E、动静结合、形神共养


    参考答案:D

  • 第2题:

    王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指()

    A前者体现“天人合一”的意境,后者体现“天人对立”的意境

    B前者说明的是自然的意境,后者说明的是艺术家创造的意境

    C前者是“隐我”,后者是“显我”,但都体现出“天人合一”的意境

    D前者指自然美中的意境,后者指艺术美中的意境


    C

  • 第3题:

    天人合一之局限性


    正确答案: “天人合一”固然有许多精彩的思想,但它毕竟是中国古代哲学的产物,具有朴素性和直观性。即使在“天人合一”思想盛行的古代中国,也经历了中华民族生态环境日趋恶化的五个阶段。而这五个阶段都是处在农业社会中,而只是到了清末,中国才开始出现近代工业。可见解决人类面临的环境与发展问题,不是抱住“天人合一”就可奏效的。

  • 第4题:

    以下不属于我国有代表性的“天人合一”农牧文化思想的是()。

    • A、《周易》“天人合一”的农牧文化思想
    • B、儒家的“天人合一”的农牧文化思想
    • C、法家的“天人合一”的农牧文化思想
    • D、道家的“天人合一”的农牧文化思想

    正确答案:C

  • 第5题:

    审美静观的表述方式不包括()。

    • A、虚静、养气 
    • B、有我之境、无我之境 
    • C、物我两忘、物我同一 
    • D、以动制静,天人合一

    正确答案:D

  • 第6题:

    在社会文化的特点中,社会文化随着社会物质生产的发展而发展,每一次社会生产的进步,都有与之相适应的文化的进步,这是指社会文化的()。

    • A、习得性
    • B、动态性
    • C、相对稳定性
    • D、实用性

    正确答案:B

  • 第7题:

    “仆诚赖天之灵,偶有见于良知之学,以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,则为之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之。”王阳明提出的经世济民方案的核心是()

    • A、心外无物
    • B、知行合一
    • C、致良知
    • D、天人合一

    正确答案:C

  • 第8题:

    “天命性路向”人性观点的内核就是天人合一的思想。


    正确答案:正确

  • 第9题:

    单选题
    北京残奥会会徽名为()。
    A

    天•地•人

    B

    C

    天•地•人和

    D

    天人合一


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    天人合一之局限性

    正确答案: “天人合一”固然有许多精彩的思想,但它毕竟是中国古代哲学的产物,具有朴素性和直观性。即使在“天人合一”思想盛行的古代中国,也经历了中华民族生态环境日趋恶化的五个阶段。而这五个阶段都是处在农业社会中,而只是到了清末,中国才开始出现近代工业。可见解决人类面临的环境与发展问题,不是抱住“天人合一”就可奏效的。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调(   )。
    A

    天人合一思想

    B

    君权神授思想

    C

    天人感应思想

    D

    弃恶从善思想


    正确答案: D
    解析:

  • 第12题:

    问答题
    生态伦理学之进步性

    正确答案: 生态伦理学是根据生态学的成果,并对生态危机的深刻反思而建立和发展的,其矛头直指“人类中心论”的价值观,号召人们从整体主义的哲学观念出发,尊重大自然的权利和价值,承担起对自然界进行保护、尊重、关爱的伦理责任。这种理论主张对于人们改变原有的“主-客体”分裂观念,实现人对自然的协调一致关系,促进人与自然持续、和谐的共同存在和发展,无疑具有重要的理论价值。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    西方社会工作价值观主张推进社会福利的进步,与此相契合的是中国传统文化强调(  )。

    A.无为而治
    B.大同社会
    C.天人合一
    D.和衷共济

    答案:B
    解析:
    在理想上,中国传统文化强调的 “大同”和现代政府所强调的“共同富裕…”“和谐与发展 ”等理念,同西方社会工作价值观所主张的推进总体福利进步和实现个人潜能的提升并不矛盾。

  • 第14题:

    生态伦理学之进步性


    正确答案: 生态伦理学是根据生态学的成果,并对生态危机的深刻反思而建立和发展的,其矛头直指“人类中心论”的价值观,号召人们从整体主义的哲学观念出发,尊重大自然的权利和价值,承担起对自然界进行保护、尊重、关爱的伦理责任。这种理论主张对于人们改变原有的“主-客体”分裂观念,实现人对自然的协调一致关系,促进人与自然持续、和谐的共同存在和发展,无疑具有重要的理论价值。

  • 第15题:

    下列属于否定之否定的现象是()。

    • A、阴天——晴天——阴天
    • B、进步——倒退——进步
    • C、动乱——稳定——动乱
    • D、分裂——统一——分裂

    正确答案:B

  • 第16题:

    子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎。“狂狷”的意思是()。

    • A、隐士高人
    • B、天人合一
    • C、进取且有所不为
    • D、入世随俗

    正确答案:C

  • 第17题:

    天人合一之人跟天命之天的合一,其核心是什么?()

    • A、人和上天的统一
    • B、疾敬德
    • C、人和神的统一
    • D、人和鬼合一

    正确答案:B

  • 第18题:

    “中和之美”作为中国古代重要的审美原则,其哲学基础是()

    • A、天人合一
    • B、知行合一
    • C、中庸之道
    • D、抽象思维

    正确答案:C

  • 第19题:

    《内经》理论体系的学术特点是()

    • A、详于针刺,略于方药
    • B、四诊合参,辨证论治
    • C、天人合一,五脏一体
    • D、人生有形,不离阴阳
    • E、候之所始,道之所生

    正确答案:C,D,E

  • 第20题:

    以下不是孟子主张的是()

    • A、仁政
    • B、礼法并重
    • C、制民之产
    • D、天人合一

    正确答案:B

  • 第21题:

    问答题
    天人合一之进步性

    正确答案: “天人合一”在解决天命(规律)与人事关系上,承认自然命运不可违、尊重自然规律。但不消极处之,尽人事而不务求其必成,这就是“知天命,尽人事”,这对当今提出的可持续发展的战略具有先导意义。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列哪项不属于养生原则()
    A

    天人合一、顺应自然

    B

    因人而异、辨证施养

    C

    调理脏腑、脾肾为先

    D

    热者寒之、寒者热之

    E

    动静结合、形神共养


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    以下不是孟子主张的是()
    A

    仁政

    B

    礼法并重

    C

    制民之产

    D

    天人合一


    正确答案: B
    解析: 暂无解析