秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）A、“当时而治法，因时而制礼”B、“法古无过，循礼无邪”C、“利不百，不变法；功不十，不易器”D、“圣人不易民而教，知者不变法而治”

题目

秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）

  • A、“当时而治法，因时而制礼”
  • B、“法古无过，循礼无邪”
  • C、“利不百，不变法；功不十，不易器”
  • D、“圣人不易民而教，知者不变法而治”
相似考题

1.在"及其操直言，引当否，不取苟容"中，"苟容"之义为( )A、苟且B、凑合C、马虎D、苟且容允

2.在战国变法运动中，提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理”的思想家是( )。A.墨子 B.孟子 C.商鞅 D.荀子

3.说出“苟利社稷，死生以之”的人物是（）A、子产B、商鞅C、邓析D、申不害

4.战国时期，提出“尽地力之教”的改革家是（ ）．A．苟寅B．商鞅C．李悝D．子产

更多“秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“”相关问题

  • 第1题：

    对于苟性脆化的裂纹，可以用电焊补焊。


    正确答案:错误

  • 第2题：

    商鞅把“法治”作为强国利民的重要工具，不重视诚信的作用。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    翻译：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。


    正确答案: 假如遇到挫折不退缩，在小的逆境之后，必然有小的顺境。

  • 第4题：

    在战国变法运动中，提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理”的思想家是（）。

    • A、墨子
    • B、孟子
    • C、商鞅
    • D、荀子

    正确答案:C

  • 第5题：

    提出了“圣人苘可以强国，不法其故；苘可以利民，不循其理”是谁？


    正确答案:此人是商鞅。

  • 第6题：

    “苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。”中的“苟”是指假如。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    下列句中，有名词使动用法的句子是（）。

    • A、齐人攻鲁，鲁欲将吴起。
    • B、广故教言欲亡，忿恚尉，令辱之以激怒其众。
    • C、闻项梁死，引兵与吕将军俱东。
    • D、是以圣人苟可以强国，不法其故。

    正确答案:A

  • 第8题：

    问答题
    提出了“圣人苘可以强国，不法其故；苘可以利民，不循其理”是谁？

    正确答案： 此人是商鞅。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。”中的“苟”是指假如。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    苟子认为，人类社会组织的行为规范及存在的基础是（）
    A

    仁

    B

    义

    C

    礼

    D

    法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    说出“苟利社稷，死生以之”的人物是（）
    A

    子产

    B

    商鞅

    C

    邓析

    D

    申不害


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    公孙鞅曰：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。语曰：‘愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。’法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”指出下文中的判断句和被动句，并分析其形式和功能。

    正确答案： ①判断句：
    A.君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也，谓语表示造成某种结果的原因
    B.法者，所以爱民也，形式：主语+者+谓语+也，表示类属关系
    C.礼者，所以便事也，形式：主语+者+谓语+也，表示类属关系
    ②被动句：
    A.且夫有高人之行者，固见负于世
    B.有独知之虑者，必见骜于民
    这两句都用“见+动词+于+名词”的形式表示被动。都用“于”引进动作的施事者。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中“苟”的意思是（）。

    • A、如果，假如
    • B、尚且
    • C、姓苟的老师

    正确答案:A

  • 第14题：

    苟子认为，人类社会组织的行为规范及存在的基础是（）

    • A、仁
    • B、义
    • C、礼
    • D、法

    正确答案:B

  • 第15题：

    战国时期，提出了：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是商鞅。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    “苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”此古语告诉我们要（） ①敢于怀疑、否定一切 ②立足实践，解放思想 ③关注实际，突破成规陈说 ④独树一帜，与众不同

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①②③
    • D、②③④

    正确答案:B

  • 第17题：

    “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）

    • A、“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”
    • B、“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不义之辩乎？”
    • C、“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”
    • D、“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。”

    正确答案:A

  • 第18题：

    （）提出了“不法古”、“不修（循）今”的变法理论。

    • A、商鞅
    • B、韩非

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    “苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”出自《（）》。
    A

    淮南子

    B

    论语

    C

    孟子

    D

    荀子


    正确答案： C
    解析： 这句出自《淮南子·氾论训》的警句意为：只要是有利于人民利益，有利于国家发展，就要大胆改革创新，不能因循守旧，泥古不化。

  • 第20题：

    单选题
    《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中“苟”的意思是（）。
    A

    如果，假如

    B

    尚且

    C

    姓苟的老师


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下列句中，有名词使动用法的句子是（）。
    A

    齐人攻鲁，鲁欲将吴起。

    B

    广故教言欲亡，忿恚尉，令辱之以激怒其众。

    C

    闻项梁死，引兵与吕将军俱东。

    D

    是以圣人苟可以强国，不法其故。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）
    A

    “当时而治法，因时而制礼”

    B

    “法古无过，循礼无邪”

    C

    “利不百，不变法；功不十，不易器”

    D

    “圣人不易民而教，知者不变法而治”


    正确答案： D,A
    解析： 题干这两句话是法家的观点，都来自商鞅对秦孝公的一段话。意为：如果可以强国，圣人们就不会效法过去的成规，如果对民有利，就不会因循旧礼。治理国家不是只有一种方法可以采用，只要对国家有利，就不一定要效法古人的做法。A：根据已变化的形势来改变制度和政策。B：效法古人、旧礼是没有错的。C://如果要替代某个器物不能产生十倍的功效，那么，尽量还是不要更换。D://圣人不改变人民(的习惯)就能实施教化，智者不修改法律就能治理。故本题答案为BCD。

  • 第23题：

    单选题
    “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）
    A

    “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”

    B

    “今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不义之辩乎？”

    C

    “圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”

    D

    “不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。”


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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