唯名论者提出的冲力学说试图维护亚里士多德学说的各种界限。

题目

唯名论者提出的冲力学说试图维护亚里士多德学说的各种界限。

相似考题

1.将“哥白尼推翻了亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动的学说”按照要求改为各种句式,不正确的是()。A.改为被动句：亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动的学说被哥白尼推翻了。B.改为松句：哥白尼，真的推翻了亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动的学说。C.改为反问句：难道哥白尼没有推翻亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙中心、日月星辰都绕地球转动的学说吗?D.改为把字句：哥白尼把亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙中心、日月星辰都绕地球转动的学说推翻了。

2.冲力学说首先是由下列哪位学者提出来的（）A.阿维森那B.阿奎那C.布里丹D.婓劳波诺斯

3.冲力学说的著名代表人物（）提出用图表法表示物体运动。

4.董仲舒在利用“天人合一”的学说神话君权时，也试图利用这一学说来限制封建君主。()

更多“唯名论者提出的冲力学说试图维护亚里士多德学说的各种界限。”相关问题

  • 第1题：

    亚里士多德认识论和心理学的基础是（）

    • A、伦理学说
    • B、灵魂学说
    • C、政治学说
    • D、教育学说

    正确答案:B

  • 第2题：

    冲力说的提出者是（）。

    • A、斐劳波诺斯
    • B、布里丹
    • C、亚里士多德
    • D、阿基米德

    正确答案:A

  • 第3题：

    冲力学说首先是由下列哪位学者提出来的（）

    • A、阿维森那
    • B、阿奎那
    • C、布里丹
    • D、婓劳波诺斯

    正确答案:D

  • 第4题：

    最早提出划分公法和私法学说的学者是（）

    • A、亚里士多德
    • B、帕比尼安
    • C、乌尔比安
    • D、卢梭

    正确答案:C

  • 第5题：

    亚里士多德的实体学说的主要内容是什么？


    正确答案: 实体学说的基本定义：实体，在最严格、最原始、最根本的意义上说，是既不数说一个主体，也不依存于一个主体的东西。如“个别的马”、“个别的人”。
    特点：
    1、实体是一个具体的、个别的东西；
    2、实体不同于属性，它没有与之相反的东西；
    3、实体没有程度上的差别；
    4、实体是变中之不变。

  • 第6题：

    直接对子宫内膜异位症种植学说提出疑问的学说是（）

    • A、子宫内膜种植学说
    • B、淋巴及静脉播散学说
    • C、体腔上皮化生学说
    • D、免疫学说
    • E、遗传学说

    正确答案:D

  • 第7题：

    单选题
    最早提出划分公法和私法学说的学者是（）
    A

    亚里士多德

    B

    帕比尼安

    C

    乌尔比安

    D

    卢梭


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    冲力学说的著名代表人物（）提出用图表法表示物体运动。

    正确答案： 奥里斯姆
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    冲力学说首先是由下列哪位学者提出来的（）
    A

    阿维森那

    B

    阿奎那

    C

    布里丹

    D

    婓劳波诺斯


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    谈谈亚里士多德实体学说的基本内容

    正确答案： 亚里士多德认为，他的实体说的提出，依据之一是对“是”的逻辑功能的分析结果。他认为，“是者”的哲学意义是“实体”，而“实体”的每一种意义都可以通过系词“是”的逻辑功能的分析而得到。
    1、从概念的意义上说，“是者”所表示的众多意义都与一个中心意义相关，这个意义就是“实体”。而就实体与属性的关系而言，实体是独立存在，不依赖其他东西而存在；属性必须依附于实体才能存在。因此，“是者“的中心意义是实体。
    2..认为个别事物是第一实体，种和属是第二实体，但有时也认为本质或形式也是第一实体。
    3..认为实体是内在的形式，形式和质料在一起是具体实体的来源。前者指完全逻辑意义上的实体，即定义多表达的形式。后者指现实意义上的实体，即经验世界的运动着的事物。根据形式与质料、实在与潜在所占比重，具体实体被分为由下到上的等级。
    4..认为最高的实体是“神”。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    唯名论者提出的冲力学说试图维护亚里士多德学说的各种界限。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    冲力说的提出者是（）。
    A

    斐劳波诺斯

    B

    布里丹

    C

    亚里士多德

    D

    阿基米德


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列学说和概念中，属于亚里士多德提出的是（）。

    • A、运动的概念
    • B、五元素说
    • C、天然运动说
    • D、以上都对

    正确答案:D

  • 第14题：

    哪种学说认为各种心理障碍的病因是错误学习而获得的（　）

    • A、心理生理学说
    • B、人本主义学说
    • C、精神分析学说
    • D、行为主义学说
    • E、认知学说

    正确答案:D

  • 第15题：

    简述亚里士多德的政体分类学说。


    正确答案: 区分政体的标准有两个：政府的目的、掌权者人数。将上述两个标准结合起来，就区分出了六种政体，即君主政体（王制）、贵族政体和共和政体。此为正宗政体。僭主政体、寡头政体、平民政体（民主政体），此为变态政体。

  • 第16题：

    伤寒学说与温病学说两者关系上：伤寒学说是（），温病学说是伤寒学说的发展。


    正确答案:温病学说发展的基础

  • 第17题：

    （）在分析罗马政体提出的各种权力之间相互制约的思想，开创了西方分权学说的先河，为以后提出分权制衡的理论奠定了基石。

    • A、亚里士多德
    • B、奥古斯丁
    • C、波里比阿
    • D、西塞罗

    正确答案:C

  • 第18题：

    在受体学说发展的过程中，提出了几个著名的学说是指（）、备用受体学说和速率学说和变构学说和能动受体学说


    正确答案:占领学说

  • 第19题：

    配伍题
    最早提出并为人们公认的学说是（　）|Meyer提出的学说是（　）|直接对种植学说提出疑问的学说是（　）
    A

    子宫内膜种植学说

    B

    淋巴及静脉播散学说

    C

    体腔上皮化生学说

    D

    免疫学说

    E

    遗传学说


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    试论亚里士多德的实体学说。

    正确答案：
    亚里士多德认为第一哲学研究的主要对象是“是者”,他认为,“是者”所表示的众多意义都与一个中心意义相关,这个意义就是“实体”。
    (1)实体与属性
    ①划分
    亚里士多德根据系词“是”联结判断的主词和谓词的用法,揭示了实体的意义。他将主词和谓词分为两类逻辑范畴:主词所属的范畴是“实体”,谓词所属的范畴是属性。他把范畴数目归纳为十个,除“实体”之外,其他九个分别是实体的“数量”“性质”“关系”“位置”“时间”“状态”“活动”和“受动”。只有实体可以充当主词,其他九个范畴都是用来表述主词的谓词。
    ②主次关系
    亚里士多德从“S是P”的判断形式出发,将实体与属性类范畴的关系说成是主次关系。“S是P”有先后之别,S在先,P在后。这一逻辑区别表达的哲学意义是:实体是先是的东西,属性是后是的东西。亚里士多德说:“实体在定义上、认识顺序上、时间上都在先。”“定义上优先”是指实体是本质,而属性是依赖实体的性质,“是者”的定义首先必须包括关于实体的定义;“认识顺序上优先”是指认识“是者”的过程,先指出它是某一个东西,再进一步认识这个东西有什么属性;“时间上优先”是指“是者”表示的存在首先是实体,其次才是依赖于实体而存在的属性。
    ③属性依附于实体
    亚里士多德认为,多种多样的属性都因围绕着实体这个中心而有意义。实体和属性的关系可表述为实体是独立存在,不依赖其他东西而存在,属性则必须依附于实体才能存在。因此,属性虽也是一个东西,但却是依附于另一个“是者”,任何属性都是实体的属性。在此意义上,“是者”的中心意义是实体。
    (2)第一实体和第二实体
    亚里士多德对判断的主词作了进一步的区分,有些主词只能作为主词来使用;有些主词既可以用作主词,也可以用作谓词。前者是专名,指示个别事物;后者则是通名,指示种和属。他在《范畴篇》中明确地提出:实体在最真实、最原初和最确切的意义上说,是一个既不表述也不依存于主体的东西。在第二性意义上所说的实体,是指涵盖第一实体的属以及涵盖属的种。这段话肯定了个体事物是第一实体,而种和属是第二实体。作为主词的专名的逻辑形式是“S是自身”。这样的判断没有谓词,系词“是”的作用是指称主词,好比指着一个事物,说它就是“这一个”所有专名的意义都是“这一个”,“这一个”即是第一实体。
    (3)不同场合对第一实体的不同表述
    亚里士多德在不同的场合谈到第一实体的不同意义。
    ①个别事物是第一实体
    他在《范畴篇》中明确地说:“实体在最真实、最原初和最确切的意义上说,是既不表述也不依存于一个主体的东西。”《范畴篇》认为个别事物是第一实体,第一实体是一切所是的东西的最基本的载体。他在《形而上学》中说“这一个”是第一实体。“这一个”表示“是者”指称的个别事物的存在。
    ②形式是第一实体的主张
    除此之外,亚里士多德又在《形而上学》的Z、H两卷提出,形式或本质是第一实体的讨论。他说:“定义是其所是的表达,其所是在完全的、首要的和无条件的意义上被归诸实体。”“S是Df”是定义的逻辑形式,“是”表达的是主词与定义之间的等同关系。如果被定义的主词是一个实体,那么定义表达的本质就是实体本身。就是说,第一实体是本质。亚里士多德又认为可感觉的个别事物由形式和质料构成,形式先于本质。因此,他提出了形式是第一实体的主张,认为第一实体是“其所是”。
    ③关于第一实体的矛盾
    在亚里士多德那里,本质(其所是)、定义和形式是同义词。他所说的“形式”与柏拉图所说的“理念”或“型相”在希腊文都表示普遍性。这就产生了两个矛盾:
    a.第一实体是个别的还是普通的
    如果第一实体是“这一个”,那么它就是个别事物;如果第一实体是“其所是”,那么它就是普遍的形式。
    b.第一实体是事物的存在还是本质属性
    “这一个”所指称的不是任何属性,而是个别事物的存在,而“其所是”表示的不是个别的存在而是本质属性。
    亚里士多德试图调和实体的个别性和普遍性、存在和本质之间的对立,探讨所谓的实体的个别化原则的问题。他试图把个别化的本质作为第一实体。但是,在亚里士多德的体系中,因本质是由定义表达的,所以是不能被个别化的,而根据他的逻辑,定义的一般形式是“种加属差”,任何定义必然是普遍的而不能是关于个别事物的定义。因此,他的这一方案没能解决他的第一实体理论所遇到的困难。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    试论亚里士多德的正义论学说。

    正确答案：
    解析：

  • 第22题：

    问答题
    简述亚里士多德的政体分类学说。

    正确答案： 区分政体的标准有两个：政府的目的、掌权者人数。
    将上述两个标准结合起来，就区分出了六种政体，即君主政体（王制）、贵族政体和共和政体。此为正宗政体。僭主政体、寡头政体、平民政体（民主政体），此为变态政体。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    亚里士多德认识论和心理学的基础是（）
    A

    伦理学说

    B

    灵魂学说

    C

    政治学说

    D

    教育学说


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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