参考答案和解析
正确答案: 人的发展是一个历史过程。人的发展是逐渐由片面到全面,由不自由到越来越自由的漫长的过程。这一过程是由社会生产力和社会关系的发展最终决定的。
马克思把人的发展概括为三个基本历史形态。
(1)以人的依赖关系为基础的缺乏独立自由、个性极不发展的形态。这一形态存在于前资本主义社会时期。
(2)以物的依赖关系为基础的具有较多的独立性、较丰富的关系和较多样的才能的形态。这一形态存在于资本主义社会的历史阶段。
(3)以人的全面发展和自由个性为特征的充分发展的形态。这一形态存在于共产主义社会。
人的全面发展是人的发展的最高历史形态和最理想的形式。它包括人的劳动及其它活动的能力的充分而全面的发展,人的社会关系的高度丰富和全面完善,人的需要的全面发展和充分满足等。人的全面发展内在地包含了自由发展。马主义创始人常常把人的全面发展和自由发展相提并论。
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更多“问答题唯物史观是怎样揭示人的全面发展的?”相关问题
  • 第1题:

    怎样揭除粘贴才不致损害皮肤?


    正确答案:A.用力要柔和
    B.粘性还强时用水浸泡一下粘胶
    C.使用剥离剂(Aloan在国内有货)

  • 第2题:

    怎样坚持全面发展?


    正确答案:就是要以经济建设为中心,全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,实现经济发展和社会全面进步。

  • 第3题:

    怎样才能实现人的自由而全面发展?


    正确答案:(1)共产主义社会之所以能实现人的自由而全面发展,是由于共产主义社会在生产力和科学技术上,具备实现人的自由而全面发展的必要条件。
    (2)人们完全摆脱了生产资料私有制和阶级压迫的束缚,完全摆脱了旧式分工的束缚,完全摆脱了仅仅是谋生手段的劳动的束缚,完全摆脱了接受教育和训练的限制。这样才能实现人的自由而全面发展。

  • 第4题:

    问答题
    怎样理解唯物史观的“现实的人”的三层含义及其与唯心史观和机械唯物主义的“抽象的人”的根本的区别?

    正确答案: ①它首先是指“从事活动的,进行物质生产的”人,也就是以劳动者为主体的人;他们虽然是“在一定的物质的,不受他们任意支配的界限前提和条件下活动着”,但绝不是唯心论者所认为的在历史过程中不发挥任何作用的“消极的、精神空虚的”群氓,而是“能动的表现自己的”人,每时每刻都在通过平凡的劳动从事着变革现实的“自主活动”的人。
    ②它是指处在一定的社会关系、阶级关系中的人,“属于一定的形式的”或“隶属于阶级”的人,而不是唯心论者或费尔巴哈那样的机械唯物论者想象的“抽象的—孤立的—人的个体”。
    ③它是指通过自身的实践活动推动着自身的物质和精神力量不断从低级向高级发展的人,而不是唯心论者设想的那样具有永恒不变的“人性”的抽象的人。
    ④是以在具体的社会历史条件下活动着发展的现实的人和他们的实践活动为前提,还是以想象中的具体永恒不变的人性的抽象的人和他们的意识为前提,就成了唯物史观和唯心史观的根本分水岭。
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  • 第5题:

    问答题
    我国全面发展的教育的组成部分有哪些?各部分之间的关系是怎样的?

    正确答案:
    (1)全面发展教育的组成部分
    ①德育,主要指向学生传授无产阶级思想和共产主义道德规范、培养学生思想品德的教育。我国中小学的德育包括思想教育、政治教育、道德品质教育和法纪教育,其目的在于通过中小学阶段的德育,使学生热爱祖国、热爱社会主义,初步树立为人民服务的思想和为实现社会主义现代化而奋斗的志向。具有良好的道德品质和文明行为;具有诚实正直、自尊自强、勤劳勇敢、开拓进取等品质和一定的道德判断能力及自我教育能力;成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
    ②智育,主要指教育者以系统的科学知识和技能武装学生,发展学生智力的教育,智育是人类教育中极为重要的组成部分。
    ③体育,主要指授予学生体育卫生的知识和技能,使学生增强体质,发展机体素质和运动能力,养成良好的卫生、保健习惯的教育,体育是促进学生全面发展不可缺少的重要条件。身体是人类自身发展的物质前提,它既是智力活动及一切精神生活的基础,更是体力活动不可缺少的条件。青少年有强健的体质和充沛的精力,才能顺利完成学习任务。
    ④美育,又称审美教育或美感教育,是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育,美育在人的身心发展中也有重要作用。美育可以促进学生身心各方面得到良好的、和谐的发展,它可以促进学生智力发展,扩大和加深学生对客观现实的认识,它可以给学生的思想以影响,帮助提高政治觉悟和形成共产主义道德品质,它还可以促进学生身体健康的发展。
    ⑤劳动技术教育,主要指向学生传授现代生产劳动知识和生产技能,培养学生正确的劳动观点,养成良好的劳动习惯的教育。劳动技术教育包括劳动教育和生产技术教育两方面,二者之间是有机联系的,劳动教育中应重视生产技术知识和技能的掌握,生产技术教育中应重视劳动观念和劳动习惯的培养。
    (2)全面发展教育各组成部分之间的关系
    社会主义的全面发展教育由德育、智育、体育,美育和劳动技术教育五个部分组成。这是一个全面反映了社会生产发展和社会生活对人才规格需求的教育结构,五个部分的紧密联系与相互作用为全面人格的形成提供了最佳的运行机制。这是因为这五个部分中都有其特定的任务、内容和功能,而且对其他各育起着影响、促进的作用。具体分析如下:
    ①德育对其他各育起着保证方向和保持动力的作用,它体现了社会主义教育的无产阶级政治方向,其他各育则为德育的实施提供了条件。任何一种思想品德的形成只有将其寓于各育任务的实施中才有可能。
    ②智育为其他各育的实施提供了认识基础,成为实施各育不可或缺的手段。
    ③体育是实施各育的物质保证,没有健康的身体保证,任何一育的任务都不可能顺利完成。
    ④美育和劳动技术教育是德、智、体的具体运用和实施,正确的审美观点反映了一个人的知识水平,又体现着一个人的思想素质状况。
    ⑤劳动技术教育更离不开必需的知识基础和技能,离不开良好的思想品德修养。
    因此,德育、智育、体育、美育和劳动技术教育密切联系,互为条件、互相促进、相辅相成,从而构成了统一的整体,从各个方面保证教育目的的实现。
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  • 第6题:

    问答题
    怎样坚持全面发展?

    正确答案: 就是要以经济建设为中心,全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,实现经济发展和社会全面进步。
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  • 第7题:

    问答题
    怎样才能实现人的自由而全面发展?

    正确答案:
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  • 第8题:

    问答题
    唯物史观如何超越唯心史观和机械唯物史观的对立而成为科学的社会历史观?

    正确答案: 历史学无论是由人本主义的唯心史观主导,还是由科学主义——结构功能主义的历史观主导,都不可能成为科学。科学乃是揭示事物存在和变化的因果必然性规律、并能够在实践中检验那些规律的是非真伪的知识体系。要揭示人类历史发展演变的规律,就必须找到推动和决定人类社会历史发展演变的终极原因或最终动力。因为真正的规律就是指人类社会运动变化的因果必然性。找不到终极原因或最终动力,就揭示不出规律;揭示不出规律,就不可能指引历史学成为科学。
    人类在生存和发展的历史过程中,的确受到不以自己意志为转移的客观条件的制约,因而常常陷入“不由自主”和“事与愿违”的处境,无可奈何地感叹“谋事在人,成事在天”。科学主义——结构功能主义的社会历史观就把这种情况说成是不依人的意志为转移的“结构”、或“法则”决定着人的命运。
    但时,人类又总是不甘心完全受命运的支配,总要不断地按照自己的意志去改变客观条件,而且在一定条件下确实有“自主选择”的机遇,有时还真能“心想事成”,甚至“人定胜天”。人本主义—唯心主义的社会历史观就把这种情况加以夸大,强调人的自由意志具有决定性的意义和最高的价值。双方都不能否认对方看到的事实,但又不能信服对方的结论。于是,人本主义和科学主义这两种社会历史观和方法论就只能长期对立下去。
    造成这种对立的根本原因在于,双方都没有看到,人类在谋求生存和发展的实践活动过程中,每时每刻都既受到种种主客观条件的限制,同时又在实践活动中不断积累和发展着自己的物质和精神力量,使自己逐渐减少“不由自主”的程度,增加“自主选择”的自由度。由于双方都没有看到物质实践活动和与之相应的实践能力这个推动人类从不自由到自由转化的终极原因或最终动力,只看到自己所在的那个侧面,而且是处于静止状态的侧面,因此双方都无法回答自己面临的根本性问题:机械唯物论者无法回答他们发现的那些“结构”、“模式”和“法则”是怎样生成和改变的,因此或者避而不答,或者最终归因于上帝;唯心论者无法回答他们所说的决定历史进程的精英人物、甚至群体大众的动机和意志是怎样产生的,为什么属于不同时代和不同阶层的精英人物或群体大众会有截然不同的动机和意志;面对此类问题,唯心论者同样是或者避而不答,或者最终归因于上帝。
    正是在人本主义和科学主义陷入不能自拔的困境的地方,唯物史观发现了摆脱那个困境的途径——发现了决定人类历史发展演变的终极的原因和动力,从而揭示了人类历史发展的根本规律,由此不但克服了人本主义与科学主义的困境和对立,还提供了一个指南针或导航图,指引历史学从一个只能叙述或评说前人往事、不能揭示规律的“人文学科”升华成为通过具体历史进程揭示其发展规律的科学。简言之,唯物史观发现的决定人类历史发展演变的终极原因或终极动力,就是人类自身的物质生产实践活动和与之相应的物质生产实践能力;它揭示的人类历史发展的根本规律就是人类自身的物质生产实践活动和与之相应的生产能力的发展推动人类的社会交往方式和整个社会形态从低级向高级发展的规律,也就是从原始社会经过阶级社会到无阶级的“自由人联合体”的规律,或者,如马克思本人所说,从“第一大阶段”到“第二大阶段”再到“第三大阶段”的规律。
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  • 第9题:

    问答题
    为什么说唯物史观是科学的历史观?

    正确答案: (1)马克思主义诞生之前,唯心史观在社会历史领域占绝对统治地位。那时,许多学者对社会历史问题进行过多方面的探索,力图揭开社会历史发展的奥秘。但由于时代和阶级的局限,这个历史性的任务他们无法完成。马克思和恩格斯在创立唯物史观的过程中,批判地继承了以往历史哲学发展的全部积极成果,从而为发现社会历史发展的规律性,正确解决历史观的基本问题开辟了现实的道路,终于使‚过去在历史观和政治观方面占支配地位的那种混乱和随意性,被一种极其完整严密的科学理论所代替‛‚,真实地反映了历史的本质,回答了社会发展提出的迫切需要回答的问题。
    (2)唯物史观深刻揭示了经济活动在人类社会中的基础作用,又以辩证的方法分析人类社会,得出了人类社会是一个处于不断发展中的活的有机体的科学结论。唯物史观阐明了构成社会结构的生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑(意识形态)三者间的辩证关系,既重视生产力和经济基础的决定性作用,同时也承认政治、文化等属于意识形态范畴的因素的反作用,还论证了物质生产和精神生产、物质生活和精神生活、社会存在和社会意识之间的辩证关系。这样的思想深度,是以往的历史学家和哲学家所未曾达到的。
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  • 第10题:

    问答题
    简述揭盲的规定?

    正确答案: 双盲临床试验常采用二次揭盲的方法,当病例报告表完成数据管理工作,并经盲态审核后,数据将被锁定。这时保存全部盲底的人员将进行第一次揭盲,即将盲底中的各药物编号分成两组(如A组与B组)告知生物统计学家,以便对全部数据进行统计分析。当统计分析结束临床总结报告完成后,再作第二次揭盲,确定A,B两组所对应的实际分组。当双盲试验设计不是1:1时,例如试验组与对照组呈3:1的设计,这时只能以此揭盲。
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  • 第11题:

    问答题
    唯物史观的理论来源?

    正确答案: ①十九世纪空想社会主义的历史观:圣西门、傅立叶从生产领域开始建设社会制度的思想,以及阶级斗争学说。
    ②十九世纪法国复辟时代历史学家的历史观:梯叶里、基佐、米涅
    ③德国唯心主义者黑格尔的历史观。(唯心主义体系中却包含着辩证法)
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  • 第12题:

    问答题
    联系实际,谈谈怎样认识并实现我国全面发展的教育目的。

    正确答案: (1)要以素质发展为核心:素质教育是以人的素质发展为核心的教育。
    (2)要确立和体现全面发展的教育观;
    ①确立全面发展教育观的必要性:人的全面发展已成为当代世界各国教育普遍重视并努力实现的目标,我们必须从日益知识化、科学化、智能化、审美化的社会生产和生活中看到人的全面发展是何等的重要。
    ②正确理解和把握全面发展;
    ③正确认识和处理各育关系:在全面发展教育中,各育不可分割,又不能相互代替。说它不可分割,是因为各育之间是相互联系、相互影响的。各育都具有特定的内涵,都具有自己特定的任务,各育的社会价值、教育价值、满足人发展需要的价值都是通过各自不同的作用体现出来的。
    ④要防止教育目的的实践性缺失:我国教育目的对人的全面发展的要求是十分正确的,实现这样的要求固然需要有扎实有效的教育实践,同时这种有效的教育实践也需要依据教育目的来加以很好地把握,即要以教育目的的要求来时刻校准实践活动的方向,把它作为衡量、评价教育实践的根本标准。
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  • 第13题:

    怎样理解口语交际能力是全面发展语文能力的必要条件?


    正确答案: 语文能力分为听、说、读、写四项子能力。从能力的运用看,以听、说为核心的口语交际能力贯穿语文学习的始末。学生必须通过“听”接受理解,通过“说”来表达和发问。从信息论的角度看,在语文知识的信息交流中,学生的“听”、“读”都是对信息的吸收和内化,“说”和“写”都是表达。但科学实验表明,人获取知识,一般听占45%,说占35%,读和写却只占16%和9%;单独靠“读”获取信息的存储率只有35%,而视听并用,信息存储率则可达65%。同样说、写嗾使表达,
    但“写”的信息传递时效比“说”差得多。因此说,口语交际能力是全面发展语文能力的必要条件。

  • 第14题:

    怎样认识经济社会发展与人的全面发展的关系?


    正确答案:经济社会发展是人的全面发展的前提和条件,没有经济社会的发展,人的全面发展就失去了基础和保障;人的全面发展是经济社会发展的根本目的,又是推动经济社会发展的最重要力量,离开了人的全面发展,经济社会发展就失去了目标和动力。经济社会发展和人的全面发展相互联系、相互促进。

  • 第15题:

    联系实际,谈谈怎样认识并实现我国全面发展的教育目的。


    正确答案:(1)要以素质发展为核心:素质教育是以人的素质发展为核心的教育。
    (2)要确立和体现全面发展的教育观;
    ①确立全面发展教育观的必要性:人的全面发展已成为当代世界各国教育普遍重视并努力实现的目标,我们必须从日益知识化、科学化、智能化、审美化的社会生产和生活中看到人的全面发展是何等的重要。
    ②正确理解和把握全面发展;
    ③正确认识和处理各育关系:在全面发展教育中,各育不可分割,又不能相互代替。说它不可分割,是因为各育之间是相互联系、相互影响的。各育都具有特定的内涵,都具有自己特定的任务,各育的社会价值、教育价值、满足人发展需要的价值都是通过各自不同的作用体现出来的。
    ④要防止教育目的的实践性缺失:我国教育目的对人的全面发展的要求是十分正确的,实现这样的要求固然需要有扎实有效的教育实践,同时这种有效的教育实践也需要依据教育目的来加以很好地把握,即要以教育目的的要求来时刻校准实践活动的方向,把它作为衡量、评价教育实践的根本标准。

  • 第16题:

    问答题
    简述唯物史观的理论来源。

    正确答案: 唯物史观事实上是一个长期的历史观念的发展的合法产物。马克思的理论包括了一切有实际价值的历史观念,并且给了这些观念一个非常坚固的基础。唯物史观的理论来源主要有:18世纪法国唯物主义者的历史观;19世纪空想社会主义者的历史观;法国复辟时代的历史学家的历史观;德国唯心主义者黑格尔的历史观;细胞学说、能量守恒与转化定律和达尔文生物进化论,为唯物史观提供了自然科学的依据,是唯物史观的自然科学基础。
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  • 第17题:

    问答题
    什么是唯心史观、唯物史观?

    正确答案: (1)、唯心史观:是把社会现象及其发展的终极因素归结为唯心史观。
    它有两种理论形态:一是主张人的主观意志决定历史的主观主义历史观;二是主张某种神秘的精神实体决定历史的客观唯心主义历史观。
    (2)、唯物史观:坚持社会存在决定社会意识的原则。
    机械唯物主义(形而上学唯物主义)。
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  • 第18题:

    问答题
    十年动乱中,学前教育领域全面发展的教育方针遭到怎样的歪曲?

    正确答案: 文革中,学前教育的全面发展的教育方针受到严重的歪曲。主要表现在:
    (1)科学、合理的种种体育设施和措施都被当着"资产阶级生活方式"予以批判;
    (2)传授知识、发展智力都被作为"智育第一"受到批判;
    (3)德育的全部内容被代之以空头政治,日常的行为规范被代之以"极左"的政治口号。
    (4)美育被视为资产阶级思想和情调的表现,音乐、美术、文学都只能作为政治教育的工具,而不能作为美育的手段。
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  • 第19题:

    问答题
    怎样认识经济社会发展与人的全面发展的关系?

    正确答案: 经济社会发展是人的全面发展的前提和条件,没有经济社会的发展,人的全面发展就失去了基础和保障;人的全面发展是经济社会发展的根本目的,又是推动经济社会发展的最重要力量,离开了人的全面发展,经济社会发展就失去了目标和动力。经济社会发展和人的全面发展相互联系、相互促进。
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  • 第20题:

    问答题
    怎样从唯物史观的出发点和归宿点解释它作为“关于现实的人及其历史发展的科学”的含义?

    正确答案: ①唯物史观的出发点是现实的人和他们的实践活动,它的归宿点就是揭示现实的人和他们的实践活动怎样推动他们本身和他们的社会形态从低级向高级发展到“自由人的联合体”的规律,它虽然反对唯心史学以抽象的人性意识、精神等作为观察和解释历史的前提,却不否认人性、意识和精神在历史上的作用。
    ②唯心史观揭示了人本身或者人的物质生产实践活动本身是推动生产力以及整个社会基本矛盾运动和与之相应的社会形态从低级向高级发展的最终动力,也是人类历史发展的普遍规律,因此,恩格斯称唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学。
    ③该唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”并不否认唯物史观是关于社会发展的普遍规律或一般规律的科学,因为唯物史观揭示的人类社会发展规律就是现实的人及其历史发展的规律。
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  • 第21题:

    问答题
    怎样理解口语交际能力是全面发展语文能力的必要条件?

    正确答案: 语文能力分为听、说、读、写四项子能力。从能力的运用看,以听、说为核心的口语交际能力贯穿语文学习的始末。学生必须通过“听”接受理解,通过“说”来表达和发问。从信息论的角度看,在语文知识的信息交流中,学生的“听”、“读”都是对信息的吸收和内化,“说”和“写”都是表达。但科学实验表明,人获取知识,一般听占45%,说占35%,读和写却只占16%和9%;单独靠“读”获取信息的存储率只有35%,而视听并用,信息存储率则可达65%。同样说、写嗾使表达,
    但“写”的信息传递时效比“说”差得多。因此说,口语交际能力是全面发展语文能力的必要条件。
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  • 第22题:

    问答题
    怎样理解唯物史观揭示的人类社会历史发展的普遍规律?

    正确答案: 唯物史观揭示的人类历史发展的普遍规律,实际上就是人类自身的实践活动和在实 践活动中成长起来的实践能力──首先是物质生产实践活动和能力──推动着人们自身从“未成熟的个人”发展到消除了“一切自发性”的、具有全面发展的自由个性的“完全的个人”的规律,同时也就是人们自己推动社会基本矛盾运动并从而推动社会形态从低级向高级发展到“自由人的联合体”的规律。
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  • 第23题:

    问答题
    唯物史观是怎样揭示人的全面发展的?

    正确答案: 人的发展是一个历史过程。人的发展是逐渐由片面到全面,由不自由到越来越自由的漫长的过程。这一过程是由社会生产力和社会关系的发展最终决定的。
    马克思把人的发展概括为三个基本历史形态。
    (1)以人的依赖关系为基础的缺乏独立自由、个性极不发展的形态。这一形态存在于前资本主义社会时期。
    (2)以物的依赖关系为基础的具有较多的独立性、较丰富的关系和较多样的才能的形态。这一形态存在于资本主义社会的历史阶段。
    (3)以人的全面发展和自由个性为特征的充分发展的形态。这一形态存在于共产主义社会。
    人的全面发展是人的发展的最高历史形态和最理想的形式。它包括人的劳动及其它活动的能力的充分而全面的发展,人的社会关系的高度丰富和全面完善,人的需要的全面发展和充分满足等。人的全面发展内在地包含了自由发展。马主义创始人常常把人的全面发展和自由发展相提并论。
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  • 第24题:

    问答题
    “人有短切莫揭”中的“揭”字如何解释?

    正确答案: 对于别人的短处,在公共场合或公众面前不要予以宣扬。但单独而对话给与提醒,不称为“揭”。
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