更多“名词解释题费希特的“绝对自我””相关问题
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第1题：
费希特哲学的核心范畴是（）。
- A、绝对精神
- B、绝对同一
- C、自在之物
- D、自我
正确答案:D -
第2题：
认为艺术是艺术家主观意识的产物，因此（）提出了“艺术是自我表现”的理论。
- A、克罗齐
- B、柏格森
- C、费希特
- D、科林伍德
正确答案:B -
第3题：
名词解释题自我也称自我意识正确答案： 指主体对其自身的意识，即主体对自己和自己心里的认识。是儿童社会性的重要组成部分，也是社会性发展的基础，包括自我认识、自我体验、自我控制等。解析： 暂无解析 -
第4题：
名词解释题绝对豁免正确答案： 不论一国的行为和财产性质如何，也不论该国家的财产位于何地，为谁控制，该国国家本身及其财产都享有豁免权。解析： 暂无解析 -
第5题：
名词解释题经验的自我正确答案： （詹姆士）指一切一个人要呼之为“我”的或“我的”的东西的总和。它是一种被知的东西，也叫被知的我或被动我。解析： 暂无解析 -
第6题：
多选题费希特是如何看待“自我”的（）？A自我设定自身
B自我设定非我
C自我是能动的主体
D自我既是意志又是行动
E自我设定自身和非我的统一
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第7题：
名词解释题绝对自我正确答案： 绝对自我是费希特知识学的核心概念，所谓“绝对自我”是所有的自我意识中的先验要素，即自我意识一般，它是认识的先验逻辑根据。在费希特看来，不仅知识的形式像康德所说的那样以自我为基础和前提，而且知识的内容即经验质料同样是自我的产物，因而绝对自我乃是一切实在性的根据。“绝对自我”是知识学的最高根据和出发点。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题认为艺术是艺术家主观意识的产物，因此（）提出了“艺术是自我表现”的理论。A克罗齐
B柏格森
C费希特
D科林伍德
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
自我（费希特）
正确答案: 费希特反对康德通过设定自在之物为经验寻找依据，而认为全部经验的根据就是“自我”。“自我”查知经验客体而不依赖于经验客体，自我通过主体的自我反省建立起来，通过绝对自我的理智觉察主体的存在。自我没有规定，没有限制，没有间接认识，是一种直觉。 -
第10题：
名词解释题费希特的“绝对自我”正确答案：
费希特的“绝对自我”是指所有自我意识中的先验要素,既不是经验的自我,也不是超验的自我。它是一切知识和经验的实在性的根据和先验的源泉,因而是知识学的最高根据和出发点。费希特认为哲学的根本问题是意识与对象的关系问题,要么从意识到对象,要么从对象到意识。他认为唯物论无法说明从物质客体到意识的过渡,但是唯心论可以解决这个问题,并认为第一原则只与主体有关,与物自体无关。他还区分了理论自我和实践自我,提出理论自我的最高根据是理性,理性是实践自我的出发点,因而,实践自我高于理论自我。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题费希特知识学的第一原理是（ ）。A自我设定非我
B自我设定自己本身
C自我在自身中设定一个可分割的非我与可分割的自我相对立
D通过自身成为不证自明、绝对可靠的思维的起点
正确答案： B解析：
费希特知识学的基本原理主要有三个：①第一原理：自我设定自己本身。这是正题，属于实在性范畴。②第二原理：自我设定非我。这是反题，属于否定性范畴。③第三原理：自我在自身中设定一个可分割的非我与可分割的自我相对立。这是合题，属于根据性范畴。因此，本题正确答案为B。 -
第12题：
名词解释题自我（费希特）正确答案： 费希特反对康德通过设定自在之物为经验寻找依据，而认为全部经验的根据就是“自我”。“自我”查知经验客体而不依赖于经验客体，自我通过主体的自我反省建立起来，通过绝对自我的理智觉察主体的存在。自我没有规定，没有限制，没有间接认识，是一种直觉。解析： 暂无解析 -
第13题：
名词解释题费希特对康德的批判正确答案： 实际上他完全接受并加以发展的只是康德哲学中的主体性即自我的一面，他不满意于康德的地方就在于康德的所谓半批判性即既然强调对一切进行批判为什么又独断的假设了一个客观的自在之物的存在，他认为一个不依赖于人而存在的自在之物完全是一种无法证明的虚构，这种假设表面了康德企图调和唯心主义和唯物之一，但这两种学说是根本不可能调和的，他们也不可能相互驳倒，因为他们的根据都在经验之外，而按照康德，人的知识都只能是经验的无法说明超经验的东西，所以，主观唯物主义还是唯心主义，从物质出发还是从自我出发，这本身不是一个理论问题，而取决于你是什么样的人，或者说取决于人的利益解析： 暂无解析 -
第14题：
单选题费希特哲学的核心范畴是（）。A绝对精神
B绝对同一
C自在之物
D自我
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第15题：
名词解释题自我正确答案： 精神分析的术语之一。指人格结构中协调本我与超我矛盾的成分，按现实原则行事。解析： 暂无解析