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  • 第1题:

    简述黑格尔说的:“内容非他也,即形式之转化为内容也;形式非他也,即内容之转化为形式也。”


    正确答案: 这段话出自黑格尔哲学著作《小逻辑》。把历史的辩证的观点运用于哲学,他建立了自己的客观唯心主义哲学体系。这段话表明:内容与形式密不可分。这一哲学原理同样适合于文学作品的构成。作品的内容具有一种内在的逻辑,它要求文学形式按照它固有的逻辑去表现它,这也就是说,作品的内容决定着作品的形式;但形式不是消极因素,它作为具有相对独立性的成份,积极地作用于作品的内容。实际上,文学作品的内容不是单纯的题材(包括主题、人物、环境、情节和情景等),单纯的题材还只是一堆材料,至多是经过作家构思过的材料,在它未获得确定的形式之前,它还不是作品内容。作品内容是指经过一定的文学形式加工、塑造过的题材,换言之,题材在得到了文学形式的有力的安排改造、表现之后,才转化为真正的内容,这是一体化的互动的过程:内容形式化与形式内容化。内容与形式相反相成,相互辉映,因而各倍增其表现力。列宁对黑格尔这段话给予了肯定的评价:“黑格尔则要求这样的逻辑,其中形式是具有内容的形式,是活生生的实在的内容的形式,是和内容不可分离地联系着的形式。”就艺术作品而言,“一件艺术品,如果缺乏正当的形式,正因为这样,它就不能算是正当的或真正的艺术品。”因此,这同样告诉我们,内容与形式是密不可分的,我们不能离开内容来说形式,又不能离开形式来谈内容。

  • 第2题:

    “实体即自因”是哪位哲学家的代表观点()?

    • A、海德格尔
    • B、谢林
    • C、黑格尔
    • D、斯宾诺莎

    正确答案:D

  • 第3题:

    “实体即自因”是谁的观点?()

    • A、黑格尔
    • B、歌德
    • C、笛卡尔
    • D、斯宾诺莎

    正确答案:D

  • 第4题:

    单选题
    “实体即自因”是哪位哲学家的代表观点()?
    A

    海德格尔

    B

    谢林

    C

    黑格尔

    D

    斯宾诺莎


    正确答案: B
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  • 第5题:

    问答题
    简述黑格尔的实体即主体。

    正确答案:
    (1)实体观的理论前提
    黑格尔认为“实体性中是既包含着共相或认识本身的直接性,也包含着存在或认识对象的直接性。”如果把自我作为辩证运动的主体,会引起“朴素意识的抗议”。他认为辩证法存在于整个绝对理念的运动之中,而不仅是自我意识的活动,它也是事物本身的客观运动,主观辩证法只是客观辩证法的反映。
    (2)“实体即主体”的提出
    黑格尔结合了实体概念(用以表示客观对象)与主体概念(用以表示主观意识),得出“实体即主体”的论断。他说:“一切问题的关键在于,不仅把真实的东西理解为实体,而且同样理解主体。”他用这个命题把主体和客体统一起来,并确立绝对精神为自己哲学体系的主题。
    (3)实体观的发展
    黑格尔的绝对精神是斯宾诺莎实体与费希特自我意识的统一。
    ①对斯宾诺莎的实体观的继承和发展
    a.黑格尔接受斯宾诺莎的实体观,认为实体不是在人的意识之外,相反,人的意识在实体之中;
    b.与斯宾诺莎的实体观不同的是,黑格尔是绝对唯心论者,认为精神实体才是惟一的实体,所以,他称宇宙实体为绝对精神,认为实体的精神性使之成为主体,主体的客观性或存在性使之成为实体;
    c.根据斯宾诺莎的实体观,他克服了康德将主观与客观分离的观点,肯定了主体与实体的同一,反对康德把主体只看作自我意识的活动而不是实体的观点。
    ②对费希特的实体观的继承和发展
    a.黑格尔接受费希特的自我,认为实体是辩证运动的主体,其特征是能动性,它自己设定自身,并在克服矛盾对立面的辩证发展过程中实现和完善自身。只有经历了辩证发展的全过程,把所有环节都包含于自身,实体才是全面和绝对的;
    b.黑格尔肯定实体是运动变化的主体,而不是永恒不变的。他的实体不是现成的、被给予的存在。
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  • 第6题:

    问答题
    黑格尔实体即主体的理解

    正确答案: 黑格尔把传统上用以表示客观对象的实体概念与用以表示主观意识的主体概念结合起来,得出了“实体就是主体”的论断,并把绝对精神确立为自己哲学体系的主题,从以下理解:
    1、黑格尔肯定了主体与实体同一,其意义是主观与客观的统一,认为实体不是在人的意识之外,相反,人的意识在实体。他用绝对唯心论得出精神实体是唯一的实体的结论。实体的精神性或观念性使之成为主体,主体的客观性或存在性使之成为实体。
    2、实体是运动变化的主体。实体不是现成的、被给予的存在,不是永恒不变的本质。实体是辩证运动的主体,它的特征在于能动性。实体不是一蹴而就的,只有经历了辩证发展的全过程,才是全面、绝对的。
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  • 第7题:

    问答题
    简述新黑格尔主义哲学家是如何继承和改造黑格尔哲学的?

    正确答案: 新黑格尔主义哲学家既继承了黑格尔主义的传统,又吸取了非理性主义等同时代其他西方哲学流派的一些观点,表现在

    ①他们与同一时期的大多数其它派别一样对传统形而上学采取了批判态度,但往往又不要求取消或超越传统形而上学所研究的关于世界的基础、本质、本原等所谓本体论问题,甚至并不讳言自已的哲学是一种与黑格尔哲学相似的唯心主义。
    ②他们大都同黑格尔一样把精神性的“绝对”当做万物之源,却又超越了黑格尔对“绝对”的泛理性主义解释,而把经验主义及现代非理性主义的某些思想成分融入其内,把黑格尔的绝对观念、绝对理性改造成了某种具有非理性和经验特征的精神性存在。
    ⑵其次,他们大都接受了黑格尔辨证法的一些概念,对旧的形而上学的思想方法,特别是机械论和独断论的片面性有所批判;但又接受了同时代一些西方哲学家强调生活和行动在哲学中的决定意义的观点,以此重新解释黑格尔辨证法。
    ⑶他们既继承了黑格尔哲学体系中保守性最强的社会政治学说的基本精神,特别是黑格尔关于国家至上和民族至上的观点,但又企图将其与个人自由和民主权利的强调的理论调和起来。
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  • 第8题:

    问答题
    简述黑格尔关于艺术美的观点?

    正确答案: 黑格尔认为生活现实本身就是绝对观念的外化。因此他提出真正的美是心灵产生和再生的美,也就是艺术美。只要是心灵的产物,那怕是无聊的幻想,也高于自然,这是他的客观唯心主义在美学中的反映。
    黑格尔首先否认艺术美来源于生活,他不仅否认现实美,也否认现实生活的客观存在。其次,他抽象地发展了人的能动性,强调想象在艺术创造中的作用。再次,他反对机械地模仿自然。
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  • 第9题:

    单选题
    “实体即自因”是谁的观点?()
    A

    黑格尔

    B

    歌德

    C

    笛卡尔

    D

    斯宾诺莎


    正确答案: D
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  • 第10题:

    问答题
    简述主体即“移情者”

    正确答案: 人们在对周围世界进行审美观照时,不是主观地被动感受,而是自我意识、自我感情以至整个人格的主动移入;通过“移入”使对象人情化,达到物我同一,从而产生美感。评价:“主体即移情者”的说法,在说明艺术家在创作活动中情感活动的某些特点和客体人格化的原因方面不无道理,但它把移情看作艺术创作的普遍规律,把艺术作品仅仅看作主体情感的外射,否认了客体的根本意义,也是不可取的。
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  • 第11题:

    问答题
    简述黑格尔关于“实体即主体”的思想述评。

    正确答案: 黑格尔认为,我们不仅应该将宇宙之最真实的存在理解和表述为实体,而且同样理解和表述为主体。宇宙万物之统一的根据既是客观的亦具有能动性,而且是一个自我运动、自我发展、自己完成自己的过程。我们之所以必须将实体理解为主体,是因为只有将实体看作是主体,看作是在其自身内就具有能动性,因而是一个自我运动自我发展的“活得实体”,它才是一个真正现实的存在。实体的主体性表现在它是纯粹的否定性,它是单一的东西分裂为二亦即自己把自己树立为对立面,然后扬弃自身中的差别,从而回到自身而成为真正的现实的过程。换言之,实体由于自身中的否定性因素而展开自身,从潜在成为了现实。因此,宇宙万物的统一根据亦即“绝对”是一个自我运动、自己完成自己、自己成为自己,从潜在到现实的“圆圈”,它以终点为起点,以终点为目的,只有到了终点才成为现实的。
    黑格尔关于实体即主体的思想体现了古代哲学的客观性原则与近代哲学之主观性原则的统一。在黑格尔看来,认识克服自身的局限而达到与对象的同一性的过程,也就是实体与其自身达到统一性的过程,因而认识活动参与了实体的本体论运动,或者说,认识活动就是实体的本体论运动。于是,黑格尔把本体论、认识论和辩证法统一了起来。黑格尔“实体即主体”的学说虽然是客观唯心主义的,但是亦包含有丰富的辩证法思想,它主张真理是过程、真理是全体、真理是圆圈,从而从哲学史的高度将本体论、认识论和辩证法统一在一起,建立了一个包罗万象的形而上学体系。
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  • 第12题:

    问答题
    简述黑格尔的悲剧理论。

    正确答案: 黑格尔从矛盾冲突出发来研究悲剧,认为悲剧不是个人的偶然的原因造成的,悲剧的根源和基础是两种实体性伦理力量的冲突。冲突双方所代表的伦理力量都是合理的,但同时都有道德上的片面性。每一方又都坚持自己的片面性而损害对方的合理性。这样两种善的斗争就必然引起悲剧的冲突。
    承认悲剧矛盾冲突的必然性。在黑格尔看来,悲剧是两种合理观念斗争的必然结果,肯定了悲剧矛盾的必然性。但悲剧的根源不是现实生活中各种物质力量或阶级力量的矛盾冲突,而是两种伦理观念的冲突。
    在黑格尔的悲剧矛盾冲突中,抹杀了正义和非正义的区别,在理论上混淆了现实中的美丑、善恶的斗争,因而看不到悲剧冲突本身是反映着新旧两种势力的斗争。
    黑格尔的悲剧观还具有一定的乐观注意因素,他强调悲剧通过双方的冲突,扬弃了各自的片面性,悲剧所毁灭的是双方的片面性,肯定了双方的合理性。
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  • 第13题:

    黑格尔哲学的基本原则是:()。

    • A、实体即主体
    • B、物质决定意识
    • C、意识决定物质
    • D、绝对精神

    正确答案:A

  • 第14题:

    “实体即主体”是谁提出的基本原则?()

    • A、歌德
    • B、席勒
    • C、黑格尔
    • D、荷尔德林

    正确答案:C

  • 第15题:

    名词解释题
    实体即主体

    正确答案: 黑格尔总结近代关于实体的学说和关于意识理论的发展,提出了“不仅把真实的东西理解和表述为实体,而且同样应该理解和表述为主体”的原则。黑格尔认为实体是绝对精神的实现自身过程中的一个环节。实体自身就蕴含着运动发展的内在动力,它可以展开自身而成为现实。换言之,由于实体自身就具有能动性,所以它自己否定自己而成为发展出来的现实。因此只有当我们把实体同时理解为主体,理解为自己展开自己运动的时候,才能说明它的现实性。由于实体就是主体,其自身就具有能动性,因而实体的运动过程乃是它的自我运动,世界就是它的外化和展开。
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  • 第16题:

    问答题
    简述黑格尔关于“辩证的否定”的思想。

    正确答案: 辩证的否定是黑格尔辩证法的核心。在黑格尔看来,事物之中的差别是“对立面的统一”。因此,否定性构成了推动事物运动发展的内在动力。
    事物之中存在着差别,所以事物之中包含着否定性的因素。黑格尔认为“否定的东西也同样是肯定的”,或者说,自相矛盾的东西并不消解为抽象的虚无,而是消解为它的特殊内容的否定,因而是“规定了的否定”。这就是说,否定总是具体的特殊的否定,所以否定的结果也有规定性。因此,否定的结果其实是从否定之中而产生的有内容的东西,这就使事物发展为更高更新更丰富的阶段。黑格尔将这种辩证的否定称为“扬弃”。
    扬弃或辩证的否定包含着三个环节:一是否定,二是在否定中对有价值的东西的保留,三是向更高的阶段的过渡。列宁十分恰当地把它概括为“联系的环节”和“发展的环节”。
    因此,“辩证的否定”乃是黑格尔辩证法的核心。在他的哲学体系中,前一阶段中的差别和矛盾的运动产生了后一阶段,在后的阶段是在先阶段矛盾运动的必然结果,亦是对在先阶段的继承和发展,因而前一阶段中的合理因素就保留在后一阶段之中,成为它的构成因素或环节。于是,整个事物过程就成了一个相互联系的、发展着的、具有内在必然性的有机整体。
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  • 第17题:

    问答题
    简述黑格尔关于哲学与经验科学的论述。

    正确答案: 黑格尔在论述如何考察自然的问题时,提到了哲学与经验科学的关系。他指出,自然哲学必须与自然科学相结合,必须以自然科学为基础。黑格尔说:“哲学与自然经验不仅必须一致,而且哲学科学的产生和发展是以经验物理学为前提和条件。”(《自然哲学》)
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  • 第18题:

    单选题
    黑格尔哲学的基本原则是:()。
    A

    实体即主体

    B

    物质决定意识

    C

    意识决定物质

    D

    绝对精神


    正确答案: A
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  • 第19题:

    问答题
    简述黑格尔对理想性格的论述。

    正确答案: 1.人物性格的丰富性、整体性;
    2.人物性格的特殊性、明确性;
    3.人物性格的坚定性。
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  • 第20题:

    问答题
    简述黑格尔的灵感思想。

    正确答案: 艺术创作活动中存在着灵感现象,灵感要以对生活意义的理解,对艺术技巧的掌握为基础,否则灵感不会降临创作者的头上。
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  • 第21题:

    问答题
    简述黑格尔说的:“内容非他也,即形式之转化为内容也;形式非他也,即内容之转化为形式也。”

    正确答案: 这段话出自黑格尔哲学著作《小逻辑》。把历史的辩证的观点运用于哲学,他建立了自己的客观唯心主义哲学体系。这段话表明:内容与形式密不可分。这一哲学原理同样适合于文学作品的构成。作品的内容具有一种内在的逻辑,它要求文学形式按照它固有的逻辑去表现它,这也就是说,作品的内容决定着作品的形式;但形式不是消极因素,它作为具有相对独立性的成份,积极地作用于作品的内容。实际上,文学作品的内容不是单纯的题材(包括主题、人物、环境、情节和情景等),单纯的题材还只是一堆材料,至多是经过作家构思过的材料,在它未获得确定的形式之前,它还不是作品内容。作品内容是指经过一定的文学形式加工、塑造过的题材,换言之,题材在得到了文学形式的有力的安排改造、表现之后,才转化为真正的内容,这是一体化的互动的过程:内容形式化与形式内容化。内容与形式相反相成,相互辉映,因而各倍增其表现力。列宁对黑格尔这段话给予了肯定的评价:“黑格尔则要求这样的逻辑,其中形式是具有内容的形式,是活生生的实在的内容的形式,是和内容不可分离地联系着的形式。”就艺术作品而言,“一件艺术品,如果缺乏正当的形式,正因为这样,它就不能算是正当的或真正的艺术品。”因此,这同样告诉我们,内容与形式是密不可分的,我们不能离开内容来说形式,又不能离开形式来谈内容。
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  • 第22题:

    问答题
    简述黑格尔的主要政治思想。

    正确答案: 绝对观念是黑格尔哲学的出发点和基础。黑格尔的法哲学体系包括法(权利)、道德、伦理三个阶段。黑格尔认为契约论者没有把握国家的本质,混同了社会和国家。黑格尔认为国家高于社会和个人。黑格尔主张建立一个统一的君主立宪国家。黑格尔反对康德的永久和平论,认为为了防止内部骚乱,巩固国家内部的权力,战争不应被看作是绝对的罪恶。
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  • 第23题:

    问答题
    简述主体即“旁观者”

    正确答案: 艺术主体是生活的“旁观者”,艺术家处于游离于现实利害关系之外的“旁观”位置的人。评价:“主体即旁观者”的说法,指出了艺术家在创作中的非功利心理状态,有一定道理的,但它走向极端,不切实际地把艺术家描述为不食人间烟火、超现实超历史的世外人。艺术家作为审美者,有思想、有爱情、有血,必然以一定的功利眼光去审视世界、投入现实,不可能作为纯粹的“旁观者”。
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  • 第24题:

    单选题
    “实体即主体”是谁提出的基本原则?()
    A

    歌德

    B

    席勒

    C

    黑格尔

    D

    荷尔德林


    正确答案: B
    解析: 暂无解析