儒家思想
阴阳五行家思想
法家思想
天命神权思想
不法先王,不是礼义
第1题:
()建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系。
A韩非
B李斯
C荀子
第2题:
秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()
第3题:
作为名家早期代表的邓析,明确支持孔子的礼治思想,主张“不法先王,不是礼义”。
第4题:
董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
第5题:
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是()
第6题:
董仲舒“新儒学”的思想因素包括()
第7题:
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()
第8题:
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是()
第9题:
法家
阴阳家
佛教
道教
基督教
第10题:
名家思想
儒家思想
法家思想
阴阳家思想
道家思想
第11题:
JI家思想
阴阳五行家思想
法家思想
天命神权思想
不法先王,不是礼义
第12题:
正统思想
传统思想
礼制思想
春秋思想
孔孟思想
第13题:
西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
第14题:
形成《内经》理论体系基础的古代哲学思想包括()。
第15题:
汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想,主要是因为()
第16题:
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()
第17题:
汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
第18题:
斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是()
第19题:
董仲舒的儒术,是将儒家思想与阴阳家思想结合起来,使儒家思想神秘化。
第20题:
儒家思想长期成为中国封建社会的统治思想,主要是由于()
第21题:
邓析
老子
子产
孔子
第22题:
“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则
法家思想是董仲舒新儒学的核心
儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
法家学说被董仲舒全面吸收
第23题:
对
错