问答题要译父仙赛．简述韩非的法、术结合论亮丧川揪士六酷妥七灰。

题目
问答题
要译父仙赛．简述韩非的法、术结合论亮丧川揪士六酷妥七灰。
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1.将“法”、“势”、“术”结合起来的是韩非。()此题为判断题(对，错)。

2.将“法”、“势”、“术”结合起来的是()A.商鞅B.慎到C.申不害D.韩非

3.韩非主张法、势、术相结合。()

4.韩非主张法、（）、术相结合。

参考答案和解析
正确答案：
解析：
更多“要译父仙赛．简述韩非的法、术结合论亮丧川揪士六酷妥七灰。”相关问题

  • 第1题：

    简述韩非反足民论。


    参考答案：

    儒家主张藏富于民，墨家以饥、寒、劳为民之三患。道家主张在不同程度上要满足人民的物质生活要求，管子虽说“民富不可使”，但也说，“民贫则难治也。”商鞅最早提出“国富民贫”的理论，目的是建立强力政治，而韩非从理论上公开反对足民，认为足民不独不足以言治，而且是有害的。他认为财货足用以后，会产生奢侈及怠惰两种害处，两者应除去，使人贫困。


  • 第2题：

    关于揪痧法的操作要点，下列选项中错误的是（）。

    A用食指、拇指对准施术部位

    B揪至皮肤出现紫红色

    C发出“叭叭”的声响

    D揪肌肉时要停顿一定时间


    D
    略

  • 第3题：

    韩非子的法治思想主要强调什么相结合（）

    • A、道、术、势
    • B、法、术、势
    • C、道、法、势
    • D、道、法、师

    正确答案:B

  • 第4题：

    将“法”、“势”、“术”结合起来的是（）。

    • A、申不害
    • B、慎到
    • C、商鞅
    • D、韩非

    正确答案:D

  • 第5题：

    简述韩非耕战论。


    正确答案:韩非耕战论认为国家的大事在于“耕”“战”。“耕”泛指国家经济基础。也就是说国家军事实力是以经济实力做依托的。

  • 第6题：

    简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。


    正确答案:叶天士《温热论》认为：温邪在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷，牛蒡之属，挟湿则加芦根，滑石之流。或透风于热外，或渗湿于热下，不让其相结为患。

  • 第7题：

    简述谢赫与六法论。


    正确答案:六法论中最高准则是气韵生动；他擅画人物但成就不高；理论著作《古画品录》却是我最早的一部科学性和系统性绘画理论专著；“六法论”内容；一、气韵生动，二、骨法用笔，三、应物象形，四、随类赋彩，五、经营位置，六、传移模写。1、气韵生动；生动地反映人物精神状态和性格特征；2、骨法用笔；通过对人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求；3、应物象形；准确地描绘对象的形状；4、随类赋彩；按照对象的固有色彩来设色；5、经营位置；指构思构图；6、转移模写；指绘画的临摹和复制；在谢赫的这部著作中谈得最多的是气韵和用笔，一个是艺术美的最高境界，一个是完成这一境界的主要手段，它们成为中国画的两大特征。

  • 第8题：

    问答题
    简述韩非耕战论。

    正确答案： 韩非耕战论认为国家的大事在于“耕”“战”。“耕”泛指国家经济基础。也就是说国家军事实力是以经济实力做依托的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。

    正确答案： 叶天士《温热论》认为：温邪在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷，牛蒡之属，挟湿则加芦根，滑石之流。或透风于热外，或渗湿于热下，不让其相结为患。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    关于法术势以下说法错误的是（）？
    A

    法、术、势是韩非子前的三派法家

    B

    法派以商鞅为宗

    C

    势派以申不害为宗

    D

    韩非子将法、术、势三者相结合


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    韩非主张法、（）、术相结合。

    正确答案： 势
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    砌周屑必逐符体妈．简述韩非的法、术结合论捷证津奔板年大市蹈蓝尘。

    正确答案：
    解析：

  • 第13题：

    韩非子的法治思想主要强调什么相结合

    A.道、术、势 B.法、术、势 C.道、法、势 D. 道、法、师

    答案：B
    解析：

  • 第14题：

    “士要志于道”语出自（）。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、庄子
    • D、韩非子

    正确答案:A

  • 第15题：

    韩非子的法治思想主要强调（）相结合。

    • A、道；术；势 
    • B、法；术；势 
    • C、道；法；势 
    • D、道；法；术

    正确答案:B

  • 第16题：

    简述韩非自为论。


    正确答案:源于慎到。韩非认为让人人自为自利固然合于自然之性，但毫无限制的自为自利必然引起争乱。而制止争乱的办法是法权。韩非把自为自利的作用扩展到极端，认为一切人与人的关系都基于人们的自为自利。韩非的自利论否定了一切伦理规范的作用。比古典经济学派自利主义的代表亚当斯密更彻底，其在《道德情操论》说明自利冲动只适用于经济活动范围。韩非将自利具体化为“计算之心”。继承了商鞅的观点韩非从计算之心出发，也将人类一切社会关系理解为交换关系。

  • 第17题：

    关于法术势以下说法错误的是（）？

    • A、法、术、势是韩非子前的三派法家
    • B、法派以商鞅为宗
    • C、势派以申不害为宗
    • D、韩非子将法、术、势三者相结合

    正确答案:C

  • 第18题：

    先秦法家中，主张法、术、势三者结合的是（）

    • A、商鞅 
    • B、慎到 
    • C、申不害 
    • D、韩非

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    藏培悦笋．韩非法律思想的一个鲜明特点是主张蜻斩二欲响针特目( 过酷效途愈匹)
    A

    法、律、令相结合

    B

    法、术、势相结合

    C

    天、地、人相结合

    D

    道、法、天相结合


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    将“法”、“势”、“术”结合起来的是（）。
    A

    申不害

    B

    慎到

    C

    商鞅

    D

    韩非


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    韩非子的法治思想主要强调什么相结合（）
    A

    道、术、势

    B

    法、术、势

    C

    道、法、势

    D

    道、法、师


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    关于揪痧法的操作要点，下列选项中错误的是（）。
    A

    用食指、拇指对准施术部位

    B

    揪至皮肤出现紫红色

    C

    发出“叭叭”的声响

    D

    揪肌肉时要停顿一定时间


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述韩非自为论。

    正确答案： 源于慎到。韩非认为让人人自为自利固然合于自然之性，但毫无限制的自为自利必然引起争乱。而制止争乱的办法是法权。韩非把自为自利的作用扩展到极端，认为一切人与人的关系都基于人们的自为自利。韩非的自利论否定了一切伦理规范的作用。比古典经济学派自利主义的代表亚当斯密更彻底，其在《道德情操论》说明自利冲动只适用于经济活动范围。韩非将自利具体化为“计算之心”。继承了商鞅的观点韩非从计算之心出发，也将人类一切社会关系理解为交换关系。
    解析： 暂无解析

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