多选题双廉买偏简看．下列属于李世民法律思想的内容有疆运打介亩（玩鹰脾塔纷钳茶乃占）A安人宁国，惟在于君B国家法令，惟须简约C尽忠益时者，虽仇必赏D犯法怠慢者，虽亲必罚E君无为则人乐，君多欲则人苦
题目
安人宁国，惟在于君
国家法令，惟须简约
尽忠益时者，虽仇必赏
犯法怠慢者，虽亲必罚
君无为则人乐，君多欲则人苦
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第1题：
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本。”“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张?( )A.儒家、法家
B.法家、道家
C.墨家、儒家
D.儒家、道家答案：D解析：“国以人为本，人以衣食为本”体现了儒家的民本思想，“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”体现的是道家的无为而治的政治思想主张，故D项符合题意。 -
第2题：
天地虽大，（）；万物虽多，（）；人卒虽众，（）。君原於德而成於天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
- A、其化均也；其治一也；其主君也
- B、其治一也；其化均也；其主君也
- C、其治一也；其主君也；其化均也
正确答案:A -
第3题：
李世民的民本思想的主要内容有（）。
- A、君权至上
- B、立君为民
- C、民养君
- D、民择君
正确答案:B,C,D -
第4题：
孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键，为此他提出（）
- A、“其人存，则其政举；其人亡，则其政息”
- B、“有治人，无治法”
- C、“惟仁者宜在高位”
- D、“君尊则国安，君卑则国危”
正确答案:C -
第5题：
下列言谈属于儒家思想的是（）。
- A、“民为贵，社稷次之，君为轻。”
- B、“仁者爱人，有礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
- C、“至人无己，神人无功，圣人无名。”
- D、“抱法处势则治，背法去势则乱。”
正确答案:A,B -
第6题：
郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。
正确答案:郤克说，“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。 -
第7题：
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有（） ①“为政以德“节用而爱人” ②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” ④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” ⑤“天下为主，君为客”
- A、①②③⑤
- B、①②③④⑤
- C、①②③④
- D、①②④⑤
正确答案:A -
第8题：
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（）
- A、儒家、法家
- B、墨家、儒家
- C、儒家、道家
- D、法家、道家
正确答案:C -
第9题：
问答题“大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉。”解释“无能名焉”。正确答案： 无能名焉：不能用语言形容.解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（）A魏源
B王韬
C宋教仁
D胡适
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题李世民的民本思想的主要内容有（）。A君权至上
B立君为民
C民养君
D民择君
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题双廉买偏简看．下列属于李世民法律思想的内容有疆运打介亩（玩鹰脾塔纷钳茶乃占）A安人宁国，惟在于君
B国家法令，惟须简约
C尽忠益时者，虽仇必赏
D犯法怠慢者，虽亲必罚
E君无为则人乐，君多欲则人苦
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第13题：
“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（）
A魏源
B王韬
C宋教仁
D胡适
B
略 -
第14题：
“大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉。”解释“无能名焉”。
正确答案: 无能名焉：不能用语言形容. -
第15题：
翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
正确答案:尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹和皋陶（相传是舜的司法官）作为自己的忧虑。把百亩田地耕种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，把向善的道理教给别人叫做忠，替天下寻找到人才叫做仁。所以把天下让给别人容易，替天下得到人才却很困难。孔子说：‘尧作为天子，是何等伟大啊！只有天是最伟大的，只有尧能效法天。尧的圣德是那么广大辽阔，百姓难以用语言来形容、称赞！舜，那才是人君的典范啊！舜的品格是那样崇高，身为天下之主，但却不把天下视为私有（与焉：参与其中）！’尧舜治理天下，难道没有用他们心思的地方？只不过不用在耕种上罢了（亦：副词，也是，只是） -
第16题：
下列属于李世民法律思想的内容有（）
- A、安人宁国，惟在于君
- B、国家法令，惟须简约
- C、尽忠益时者，虽仇必赏
- D、犯法怠慢者，虽亲必罚
- E、君无为则人乐，君多欲则人苦
正确答案:A,B,C,D,E -
第17题：
翻译下列文段 将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。
正确答案:赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那末就是国家的保障，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又说：“天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。”意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。 -
第18题：
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（）
- A、儒家、法家
- B、儒家、道家
- C、墨家、儒家
正确答案:B -
第19题：
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本”，“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张（）
- A、儒家、法家
- B、法家、道家
- C、墨家、儒家
- D、儒家、道家
正确答案:D -
第20题：
黄老政治思想的格局是（）。
- A、君无不为，臣无为
- B、君无为，臣亦无为
- C、君无为而臣下无不为
- D、君无不为，臣无不为
正确答案:C -
第21题：
多选题下列言谈属于儒家思想的是（）。A“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B“仁者爱人，有礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
C“至人无己，神人无功，圣人无名。”
D“抱法处势则治，背法去势则乱。”
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列有关行政组织思想的论述中，孟子提出的有 ( )A“君君、臣臣、父父、子子”
B“民为贵，君为轻”
C“明礼义以化之，起法正以治之”
D“天时不如地利，地利不如人和”
E“劳心者治人.劳力者治于人”
正确答案： C,D解析： -
第23题：
单选题黄老政治思想的格局是（）。A君无不为，臣无为
B君无为，臣亦无为
C君无为而臣下无不为
D君无不为，臣无不为
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题下列属于李世民法律思想的内容有（）A安人宁国，惟在于君
B国家法令，惟须简约
C尽忠益时者，虽仇必赏
D犯法怠慢者，虽亲必罚
E君无为则人乐，君多欲则人苦
正确答案： C,A解析： 暂无解析