单选题溉等程赴．与扔慈贝荣裙慌偷欢灌杂置骡国“天人感应势铃夹控皮爹帅哑瓦偷欢灌杂置骡国”针锋相对的说法是录扬中午作（口仪售秧迁胃叔授）A 用刑非时则寒B 施赏违节则温C 人之喜怒，化天之寒暑D 灾变时至，气自为之

题目
单选题
溉等程赴．与扔慈贝荣裙慌偷欢灌杂置骡国“天人感应势铃夹控皮爹帅哑瓦偷欢灌杂置骡国”针锋相对的说法是录扬中午作（口仪售秧迁胃叔授）
A

用刑非时则寒

B

施赏违节则温

C

人之喜怒，化天之寒暑

D

灾变时至，气自为之

相似考题

1.“是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》

2.子宫脱垂的治疗原则是A.虚者补之,陷者举之,脱者固之B.寒则温之C.实则泻之S子宫脱垂的治疗原则是A.虚者补之，陷者举之，脱者固之B.寒则温之C.实则泻之D.热则清之E.调整阴阳

3.孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种： A“天人相胜”的思想 B“天人相通”的思想 C“天人相分”的思想 D“天人平等”的思想

4.下列句子有名词作状语现象的是：A. 颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。B. 若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。C. 使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐而与之。D. 不介马而驰之。

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  • 第1题：

    阅读以下材料，说明材料的主要观点，并进行论述。
    大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。


    答案：
    解析：
    (1)材料所述内容出自《学记》，《学记》是我国也是世界教育史上的第一部教育专著，它从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，尤以教学原则的总结最突出。 (2)豫时孙摩。这是《学记》总结了长期教育教学中的经验后概括出来的规律，包含四条原则：“豫”是预防，即预防性原则，“禁于未发之谓豫”，要在不良倾向尚未发作前就采取预防措施；“时”是及时，即及时施教原则，“当其可之谓时”，要把握教学的最佳时机，适时进行；“孙”是指循序，即循序渐进原则，“不陵节而施之谓孙”，教学要遵循一定的顺序；“摩”指观摩，即学习观摩原则，“相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，取长补短。
    (3)“发然后禁，则扦格而不胜”：事情发生以后才禁止，就会遇到障碍而难以克服，教育应注重预防；“时过然后学，则勤苦而难成”：过了适当时机才去学习，虽然勤勉努力，也难以有成就，即教育要遵循人的身心发展的不平衡性规律，抓住发展的关键期；“杂施而不孙，则坏乱而不修”：如果教学不按一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷入紊乱而没有收获，即教育要遵循循序渐进的原则；“独学而无友，则孤陋而寡闻”：独自学习而没有朋友一起商量，就会孤陋寡闻，即教育应互相学习，互相切磋，共同发展；“燕朋逆其师”：轻慢而不庄重的朋友会使人违背师长的教导；“燕辟废其学”：轻慢邪僻的言行会使学生荒废学业，强调了良师益友的重要性。
    (4)教师既知“教之所由兴”，又知“教之所由废”，在教学过程中应遵循相关教育原则，尊重学生的身心发展规律，建立良好的师生关系，促进学生的全面发展和进步。

  • 第2题：

    下列各项，属于"反佐"范畴的是（）

    • A、寒因寒用，热因热用
    • B、寒者热之，热者寒之
    • C、热药冷服，寒药热服
    • D、形不足者，温之以气
    • E、虚则补之，实则泻之

    正确答案:C

  • 第3题：

    《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”之“三部之气”是指（）。

    • A、风雨寒暑
    • B、饮食
    • C、清湿
    • D、疫疠
    • E、喜怒

    正确答案:A,C,E

  • 第4题：

    翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。


    正确答案: 圣人治理国家的办法，统一奖赏，统一刑罚，统一教化。实施统一奖赏，那么军队就会无敌于天下；实行统一的刑罚，那么君主的命令就能实行；实行了统一教化，那么民众就会听从君主的役使。公正高明的奖赏并不浪费财物，严明的刑罚不杀人，修明教育不改变风俗，而民众却知道自己该做什么，国家也没有特殊的风俗。公正高明的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏，严明的刑法到一定时候就可以不用刑罚，修明教育到了一定程度就可以不用教化。

  • 第5题：

    景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”


    正确答案:齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”

  • 第6题：

    “故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色”，这段文字重点是讲（）。

    • A、选人
    • B、察人
    • C、用人
    • D、控人

    正确答案:B

  • 第7题：

    多选题
    丸汗力碰录消．下列能够反映墨家侧骡性柏陆河仇沸腾猪众啄格惹窗灯母岂“天志毕鸣编惑殿季应摆醉猪众啄格惹窗灯母岂”思想的说法是签映册财隐（薯焰址顺梁没）
    A

    顺天之意，得天之赏

    B

    反天之意，得天之罚

    C

    天子有善，天能赏之

    D

    天子有过，天能罚之

    E

    人无长幼贵贱，皆天之臣也


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    下列句子有名词作状语现象的是（）
    A

    颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。

    B

    若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。

    C

    使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐而与之。

    D

    不介马而驰之。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列句中"之"不作代词或助词的是（）
    A

    夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中

    B

    不穷其流，则何以知后世变法之弊

    C

    然《灵枢》之图，或议其太繁而杂

    D

    虚则补之，实则泻之

    E

    吾之心正，则天地之心亦正


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”之“三部之气”是指（）。
    A

    风雨寒暑

    B

    饮食

    C

    清湿

    D

    疫疠

    E

    喜怒


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    《灵枢·百病始生》曰："喜怒不节则（），风雨则（），清湿则伤下，三部之气，所伤异类。"

    正确答案： 伤脏,伤上
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）
    A

    已亥之岁终之气，其病温厉

    B

    重阴必阳，重阳必阴

    C

    凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温

    D

    病热少愈，食肉则复，多食则遗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）

    • A、已亥之岁终之气，其病温厉
    • B、重阴必阳，重阳必阴
    • C、凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温
    • D、病热少愈，食肉则复，多食则遗

    正确答案:B

  • 第14题：

    《灵枢·百病始生》曰："喜怒不节则（），风雨则（），清湿则伤下，三部之气，所伤异类。"


    正确答案:伤脏；伤上

  • 第15题：

    我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是（）

    • A、“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”
    • B、“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。”
    • C、“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。”
    • D、“……夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于省，若有边徼之事者，则置宜慰司以达之。”

    正确答案:D

  • 第16题：

    翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？


    正确答案: 他日夜生长，清晨的气息，他们的好恶与人相近，那么他白天所做的，有手铐逃跑了。手铐的反复，就在夜气不足而存在；夜气不足而存在，那他离禽兽不远了。人们看见那禽兽的，而认为不曾有才能的人，这难道是人们的心愿吗？”

  • 第17题：

    下列句子有名词作状语现象的是（）

    • A、颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。
    • B、若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。
    • C、使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐而与之。
    • D、不介马而驰之。

    正确答案:B

  • 第18题：

    下列句中“之”不作代词或助词的是（）

    • A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中
    • B、不穷其流，则何以知后世变法之弊
    • C、然《灵枢》之图，或议其太繁而杂
    • D、虚则补之，实则泻之
    • E、吾之心正，则天地之心亦正

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    溉等程赴．与扔慈贝荣裙慌偷欢灌杂置骡国“天人感应势铃夹控皮爹帅哑瓦偷欢灌杂置骡国”针锋相对的说法是录扬中午作（口仪售秧迁胃叔授）
    A

    用刑非时则寒

    B

    施赏违节则温

    C

    人之喜怒，化天之寒暑

    D

    灾变时至，气自为之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    翻译：景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”

    正确答案： 齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色”，这段文字重点是讲（）。
    A

    选人

    B

    察人

    C

    用人

    D

    控人


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种：
    A

    天人相分的思想

    B

    天人相通的思想

    C

    天人相胜的思想

    D

    天人平等的思想


    正确答案： B
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    在《赵武灵王胡服骑射》中，公子成之所以反对胡服骑射的原因是  (    )
    A

    臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也

    B

    今无骑射之备，则何以守之哉

    C

    微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之

    D

    叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也


    正确答案： B
    解析：

  • 第24题：

    单选题
    下列各项，属于"反佐"范畴的是（）
    A

    寒因寒用，热因热用

    B

    寒者热之，热者寒之

    C

    热药冷服，寒药热服

    D

    形不足者，温之以气

    E

    虚则补之，实则泻之


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

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