更多“问答题肝与情志的关系如何?”相关问题
  • 第1题:

    与情志不畅关系密切的是

    A.心神不足
    B.肾阳不足
    C.肝失疏泄
    D.肝升太过
    E.心血不足

    答案:C
    解析:
    肝主疏泄,是指肝气具有疏通、畅达全身气机,进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。

  • 第2题:

    与情志调节关系最为密切的脏腑是()。

    • A、肝
    • B、心
    • C、肾
    • D、脑
    • E、肺

    正确答案:A

  • 第3题:

    情志活动虽与五脏均有关,但主要关系于哪些脏?()

    • A、心
    • B、肺
    • C、脾
    • D、肝
    • E、肾

    正确答案:A,D

  • 第4题:

    肝与情志的关系如何?


    正确答案: 人的情志活动,除了由心所主司之外,与肝的关系也有很密切,这是由于肝具有主疏泄的生理功能。所谓肝主疏泄,是指肝具有疏通气血、调畅气机(气机泛指气的运动变化,也是对人体脏腑功能活动基本形式的概括)的功能,亦即具有促进与协调整个机体脏腑组织功能活动的作用。这一作用表现于对人的情志活动的影响方面最为突出。当肝的疏泄功能正常,气机调畅,气血和平,人才能心情舒畅,若肝失疏泄,可出现情志异常的现象。或见胸胁胀满,郁郁不乐,多愁善感,甚至闷闷欲哭等肝气郁结的症状;或见急燥易怒,失眠多梦,头胀头痛,甚至昏不识人等肝气上逆的症状。反过来,外界的精神刺激特别是抑郁恼怒,又常可引起肝的疏泄功能失常,而出现肝气郁结的病变,综上所述,可见肝与情志的关系的确十分密切。

  • 第5题:

    与情志不畅关系密切的是()

    • A、心神不足
    • B、肾阳不足
    • C、肝失疏泄
    • D、肝升太过
    • E、心血不足

    正确答案:C

  • 第6题:

    以下五脏与情志的关系中,正确的有()

    • A、心在志为喜
    • B、肺在志为怒
    • C、肝在志为悲
    • D、肾在志为恐
    • E、脾在志为思

    正确答案:A,D,E

  • 第7题:

    单选题
    与情志调畅关系密切的脏为(  )。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: B
    解析:
    肝主疏泄、主条畅情志。

  • 第8题:

    单选题
    下列何项与肝的疏泄关系最不密切()
    A

    情志

    B

    消化

    C

    血行

    D

    呼吸

    E

    生殖


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    唐代咏物诗是如何在咏物中寄托情志的?

    正确答案: 王的《在狱咏蝉》诗:西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
    一首有感而发之作。描写的对象是蝉。虽然全篇写蝉,但实则寄予了作者苍凉的身世之慨,同时又没有因为当下的处境而哀叹自伤,反而更坚定以往所报持的操守。
    诗的首句即点明托喻之物和自己的对应关系。“南冠”点出作者自己“在狱”的身份,“玄鬓”描写的对象自然是蝉;“白头”是自己。这里的“白头”还有深一层意思,即自己思国思民的忧虑之重。颈联物我合一,表面是在写蝉,实则感发自己的处境。秋天阴浓露重,纵想高飞,亦有翼难振。这里暗指自己仕途的不得志。尾联则全然分不清是蝉是“我”,好像在赞美蝉的孤高贞洁,又似直抒胸臆,把自己的冤屈和为国忠贞之志,一并宣泄而出。
    咏物诗所借得物或有相同,所咏之情未必尽同。重在不即不离,表达出自己独特的心志。就蝉诗而言,初唐虞世南所咏之乃在“居高声自远,非是藉秋风”(《蝉》),是不依赖外在的势力,表彰高远志向,使踌躇满志的形象。晚唐李商隐有“本以高难饱,徒劳恨费声”(《蝉》),一副怀才不遇的形象。
    唐玄宗李忱与庐山禅师的《瀑布联句》,黄檗禅师的前两句“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高”,其中充满了禅意,即:人生出处要高,一如低处,则难免下流矣。而唐玄宗的两句“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。则大气磅礴,瀑布不留恋小溪小涧,不在小的目标面前止步不前,而是志向远大,一往无前,最终要回归到浩瀚的大海,去掀起万丈波涛。这是借咏物以抒怀明志。
    黄巢的《菊花》诗曰:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
    诗的开头似脱口而出,对于金秋的到来充满期盼和自信;第二句说“我花”,可见对菊花的热爱之情;“百花杀”,百花凋残而菊花盛开,可见对菊花的赞美之情。后两句设喻新颖,把菊花黄色的花瓣想象比喻成战士的铠甲,使菊花不仅具有傲霜的劲节,而且具有战士的精神。是借咏菊以抒发农民革命英雄的豪壮之怀。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    情志因素是如何影响体质的?

    正确答案: 情志活动的产生、维持有赖于内在脏腑的机能活动,以脏腑精气阴阳为物质基础,故七情的变化,可以通过影响脏腑精气的盛衰变化,而影响人体的体质。情志和调则气血通畅,脏腑功能协调,体质强壮;情志过度,或持久不懈,往往导致内脏气血阴阳的耗损或紊乱,进而给体质造成不良的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    情志伤肝可导致哪些病理变化?

    正确答案: 肝主疏泄,性喜条达,情志伤肝则导致肝气疏泄功能失常。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    何谓七情?简述情志与健康的关系。

    正确答案: 中医学认为人有七情变化,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是人体对外界客观事物和现象所作出的不同情志反映,在正常情况下不会使人患病的。但如果情志过极超出常度,就会引起脏腑气血功能紊乱,导致疾病的发生。情志与健康的关系即情志正常,脏器调和;情志异常,内伤脏腑。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述情志与脏腑气血的关系。


    正确答案:首先情志是以脏腑的精、气、血为物质基础。人体的情志活动,虽然是体对客观外界事物刺激的反应,但情志活动的产生,是神藏于血中,气血运行平和,精能化血养神的结果。此外,不同的情志变化是不同内脏功能的反应,即情志活动也是五脏各脏的功能,每脏分别主持一种情志活动(七情分属五脏)。正常情况下,五脏能产生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志,肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为悲忧,肾在志为惊恐。

  • 第14题:

    从人体脏腑、情志与五行配属的关系出发,根据五行相克的原理,以一种情志活动调节与控制另一种情志活动,从而达到消除过激情志与不良情志的目的,称为()

    • A、抑情顺理
    • B、情志导引
    • C、情志相胜
    • D、清静法

    正确答案:C

  • 第15题:

    何谓七情?简述情志与健康的关系。


    正确答案:中医学认为人有七情变化,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是人体对外界客观事物和现象所作出的不同情志反映,在正常情况下不会使人患病的。但如果情志过极超出常度,就会引起脏腑气血功能紊乱,导致疾病的发生。情志与健康的关系即情志正常,脏器调和;情志异常,内伤脏腑。

  • 第16题:

    毛诗序》是如何论述诗歌的本质(即“情”与“志”的关系)的?


    正确答案: (1)《毛诗序》继承了《尚书》、《荀子》、《庄子》等关于“诗言志”的有关观点和诗乐舞三位一体的观点,并有所发挥。
    (2)《毛诗序》第一次把“情”与“志”联系起来,体现了作者对文学艺术情感特性的重视,为后人对于诗歌的本质特点的认识奠定了重要基础。
    (3)《毛诗序》对“情”的肯定是有限度的,它要求以封建的“礼义”道德规范来约束“情”,也就是说,“情”要受到“志”的规范。“情”与“志”相比,情始终是第二位的。《毛诗序》的这一观点明显带有封建时代统治思想的印记。

  • 第17题:

    ()的关系主要表现在消化与情志方面。

    • A、肺与肾
    • B、肝与胆
    • C、肝与脾
    • D、心与肾

    正确答案:B

  • 第18题:

    问答题
    简述情志与脏腑气血的关系。

    正确答案: 首先情志是以脏腑的精、气、血为物质基础。人体的情志活动,虽然是体对客观外界事物刺激的反应,但情志活动的产生,是神藏于血中,气血运行平和,精能化血养神的结果。此外,不同的情志变化是不同内脏功能的反应,即情志活动也是五脏各脏的功能,每脏分别主持一种情志活动(七情分属五脏)。正常情况下,五脏能产生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志,肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为悲忧,肾在志为惊恐。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    毛诗序》是如何论述诗歌的本质(即“情”与“志”的关系)的?

    正确答案: (1)《毛诗序》继承了《尚书》、《荀子》、《庄子》等关于“诗言志”的有关观点和诗乐舞三位一体的观点,并有所发挥。
    (2)《毛诗序》第一次把“情”与“志”联系起来,体现了作者对文学艺术情感特性的重视,为后人对于诗歌的本质特点的认识奠定了重要基础。
    (3)《毛诗序》对“情”的肯定是有限度的,它要求以封建的“礼义”道德规范来约束“情”,也就是说,“情”要受到“志”的规范。“情”与“志”相比,情始终是第二位的。《毛诗序》的这一观点明显带有封建时代统治思想的印记。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    王夫之是如何论述“情”与“景”的关系的?

    正确答案: (1)王夫之认为,在艺术构思熔铸意象的过程中,情与景不相分离。创作主体的审美情感与自然社会的生活图景,在作家头脑里相互生发、相互诱导、相互包容,生成审美意象,物化为诗的形象,并创造出诗歌的意境。
    (2)意象中情与景结合的程度不同,会使诗歌审美意象表现为不同的形态:其一,情与景妙合无垠是他心目中最高的审美意象形态,感性与理性,有限与无限,现象与本质得到和谐统一;其二,景中有情,寓情于景,借景抒情,诗人的审美情思,全在景物描写之中;其三,情中有景,指诗中的景物经过诗人审美情思的溶冶,浸润着浓郁的审美情感,实际上是把诗人的审美情思凝聚成为鲜明生动的审美意象。
    (3)王夫之的“情景相生”论是建立在对现实生活作深入观察体验的基础之上的,要求它们包孕生活的真实性,只有真实的情感,才能通过景物表现出来,也只有生动的景物,才能蕴含动人的情思。所以王夫之明确提出:“身之所历,目之所见,是铁门限。”
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    从人体脏腑、情志与五行配属的关系出发,根据五行相克的原理,以一种情志活动调节与控制另一种情志活动,从而达到消除过激情志与不良情志的目的,称为()
    A

    抑情顺理

    B

    情志导引

    C

    情志相胜

    D

    清静法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    与情志不畅关系密切的是()
    A

    心神不足

    B

    肾阳不足

    C

    肝失疏泄

    D

    肝升太过

    E

    心血不足


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    以下五脏与情志的关系中,正确的有()
    A

    心在志为喜

    B

    肺在志为怒

    C

    肝在志为悲

    D

    肾在志为恐

    E

    脾在志为思


    正确答案: A,D,E
    解析: 暂无解析