问答题如何理解“津血同源”？

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如何理解“津血同源”？
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1.如何理解“津血同源”和“血汗同源”?有何临床意义?

2.“夺血者无汗”的理论依据是A.气能摄津B.津血同源C.津能载气D.精血同源E.汗为心液

3.“乙癸同源”是指()A.肝肾同源B.精血同源C.气血同源D.肝胆同源E.津血同源

4.“夺血者无汗”的生理基础是: A、精血同源 B、津血同源 C、乙癸同源 D、肝肾同源 E、以上均不是“夺血者无汗”的生理基础是：Ａ、精血同源Ｂ、津血同源Ｃ、乙癸同源Ｄ、肝肾同源Ｅ、以上均不是

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  • 第1题：

    试述理解“津血同源”和“汗血同源”的机理及其临床意义。


    参考答案：津液与血液都来源于水谷精微，且二者可以相互转化，故曰;“津血同源”。汗为津液所化，汗多则伤津，津伤则血虚，故曰“血汗同源”。临床上病人失血过多时，可见口渴、尿少、皮肤干燥等津液不足之症。因此对于失血和血虚的病人，不宜用汗法。故《黄帝内经》有“夺血者无汗”，《伤寒论》有“衄家不可发汗”和“亡血家不可发汗”之诫。若津液大量耗损时，不仅渗入脉内的津液不足，甚至脉内的津液亦可渗出于脉外，形成血脉空虚，津枯血燥和津亏血瘀等病变。因此，对于多汗夺津或津液大亏的患者，不可轻易地使用破血、逐血之剂。故《黄帝内经》有“夺汗者无血”的告诫。

  • 第2题：

    “夺血者无汗，夺汗者无血”的依据是

    A．气能生津

    B．气能行津

    C．气能摄津

    D．精血同源

    E．津血同源


    正确答案：E

  • 第3题：

    “中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”说明

    A．气能生津

    B．气能行津

    C．气能摄津

    D．津血同源

    E．精血同源


    正确答案：D

  • 第4题：

    “亡血家不可发汗”所依据的理论是（）。

    • A、精血同源
    • B、气血同源
    • C、肝肾同源
    • D、血汗同源
    • E、津血同源

    正确答案:E

  • 第5题：

    如何理解“津血同源”？


    正确答案: 由于血和津液，都是液态样的物质，都具有滋润和濡养的作用，它们之间存在着非常密切的关系，血和津液的生成，都来源于脾胃运化的水谷精气，由水谷精气所化生。血和津液之间，常常可以相互化生。津液渗注于脉中，即成为血液的组成部分。所以说，“津血同源”。

  • 第6题：

    “亡血家不可发汗”的告诫，是（）理论的实际应用。

    • A、精血同源
    • B、气血同源
    • C、肝肾同源
    • D、津血同源
    • E、血汗同源

    正确答案:E

  • 第7题：

    津与血液的关系可概括为（）。

    • A、津能行血
    • B、津为血之载体
    • C、津血同源
    • D、津能摄血
    • E、血能行津

    正确答案:C

  • 第8题：

    "夺血者无汗，夺汗者无血"的依据是（）

    • A、气能生津
    • B、气能行津
    • C、气能摄津
    • D、精血同源
    • E、津血同源

    正确答案:E

  • 第9题：

    单选题
    “亡血家不可发汗”所依据的理论是（）。
    A

    精血同源

    B

    气血同源

    C

    肝肾同源

    D

    血汗同源

    E

    津血同源


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    津血同源

    正确答案： 津液和血都是来源于饮食的精气，并能相互资生，相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚，而气血亏虚，同样会引起津液的不足。例如大汗，大吐，大泻或温病耗损津液时，往往相继出现心悸气短、四肢厥冷，脉微细等气血亏虚的证侯；大量失血后，常有口燥渴、舌干无津、尿少便秘等津液不足的现象，故《灵枢.营卫生会篇》有“夺血者汗，夺汗者无血”之说；《伤寒论》也认为经常失血或出血多的患者（称“亡血家”）不可发汗。这些见解和经验都说明津和血之间有密切关系。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    如何理解"津血同源"和"血汗同源"有何临床意义？

    正确答案： 津液与血液都源于水谷精微，且二者可以相互滋生，相互转化，故曰“津血同源”。汗为津液所化，汗多则伤津，津伤则血虚，故曰“血汗同源”。临床上病人失血过多时，可见口渴，尿少，皮肤干燥等津液不足之症.因此，对于失血和血虚的病人，不宜用汗法。故《黄帝内经》有"夺血者无汗"，《伤寒论》有“衄家不可发汗”和“亡血家不可发汗”之诫。若津液大量耗损时，不仅渗入脉内的津液不足，甚至脉内的津液亦可渗出于脉外，形成血脉空虚，津枯血燥和津亏血瘀等病变。因此，对于多汗夺津或津液大亏的患者，不可轻易地使用破血，逐血之剂。故《黄帝内经》有"夺汗者无血"的告诫。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    津与血液的关系可概括为（）。
    A

    津能行血

    B

    津为血之载体

    C

    津血同源

    D

    津能摄血

    E

    血能行津


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “亡血者不可发汗”的机理是()

    A.精血同源

    B.津血同源

    C.气血同源

    D.血能载气

    E.津能载气


    参考答案：B

  • 第14题：

    “夺血者无汗，夺汗者无血”的依据是

    A．气能生津

    B．气能行津

    C．气能摄津

    D．精血同源

    E，津血同源


    正确答案：E
    E。血和津液都由饮食水谷精微所化生，均有滋润濡养作用，二者相互化生，称为“津血同源”。夺血者无汗是指若血液亏耗，尤其是在失血时，脉中血少，不能化为津液，反而需要脉外津液进入脉中，因而导致津液不足。此时，不能对失血者再使用发汗的治疗方法，以防津掖与血液进一步耗竭。夺汗者无血是指对于汗证等津液不足者，不能再用放血或破血疗法，以防血液和津液的进一步耗伤。

  • 第15题：

    “津血同源”的主要依据是

    A．津可以化血

    B．血可以生津

    C．津血同源于水谷精气

    D．津亏则血燥，血燥则津枯


    正确答案：ACD
    解析：血与津液均是液态物质，都有滋润和濡养作用。津液与血的生成，均源于水谷精气，山水谷精气所化生；津液渗注于脉中，即为血液的组成成分，故称津可以化血；而在津液大量损耗时，则脉内之津液亦可渗出于脉外，形成血脉空虚、津枯血燥等病变，反之血燥则亦津枯。

  • 第16题：

    “夺血者无汗”的生理基础是（）

    • A、肝肾同源
    • B、乙癸同源
    • C、精血同源
    • D、津血同源
    • E、以上均非

    正确答案:D

  • 第17题：

    津血同源


    正确答案: 津血皆由水谷精微所生，津液注之于脉乃为血，脉中津液渗出于脉而化为津液，二者可互化，称为"津血同源"。

  • 第18题：

    “夺血者无汗”的生理基础是（）。

    • A、肝肾同源
    • B、乙癸同源
    • C、津血同源
    • D、精血同源
    • E、以上都不是

    正确答案:C

  • 第19题：

    “乙癸同源”指的是（）

    • A、肝肾同源
    • B、精血同源
    • C、气血同源
    • D、肝胆同源
    • E、津血同源

    正确答案:A,B

  • 第20题：

    “夺血者无汗”的理论依据是（）。

    • A、精血同源
    • B、津血同源
    • C、肝肾同源
    • D、乙癸同源
    • E、以上都不是

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    “亡血家不可发汗”的告诫，是（）理论的实际应用。
    A

    精血同源

    B

    气血同源

    C

    肝肾同源

    D

    津血同源

    E

    血汗同源


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    "夺血者无汗，夺汗者无血"的依据是（）
    A

    气能生津

    B

    气能行津

    C

    气能摄津

    D

    精血同源

    E

    津血同源


    正确答案： B
    解析： 血和津液都由饮食水谷精微所化生，均有滋润濡养作用，两者相互化生，称为"津血同源"。夺血者无汗是指若血液亏耗，尤其是在失血时，脉中血少，不能化为津液，反而需要脉外津液进入脉中，因而导致津液不足。此时，不能对失血者再使用发汗的治疗方法，以防津液与血液进一步耗竭。夺汗者无血是指对于汗证等津液不足者，不能再用放血或破血疗法，以防血液和津液的进一步耗伤。

  • 第23题：

    多选题
    “乙癸同源”指的是（）
    A

    肝肾同源

    B

    精血同源

    C

    气血同源

    D

    肝胆同源

    E

    津血同源


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

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