单选题下列哪种时间标示法最不适合直接用于科学计算？（）A 历法B 儒略日C 约化儒略日D 年积日

题目
单选题
下列哪种时间标示法最不适合直接用于科学计算？（）
A

历法

B

儒略日

C

约化儒略日

D

年积日

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1.战国时期并称“显学”的是()。A、儒、道B、儒、法C、儒、墨D、道、法

2.1949年1月22日，发表《对时局的意见》的民主人士有（）、沈钧儒

3.1949年1月22日，发表《对时局的意见》的民主人士有（）A李济深B李公朴C沈钧儒D黄炎培

4.下列日期的标示方式中，哪种不属于规范的形式?( )A、2010 年3 月12 日B、20100312C、12日3 月2010 年D、03/12/2010

更多“单选题下列哪种时间标示法最不适合直接用于科学计算？（）A 历法B 儒略日C 约化儒略日D 年积日”相关问题

  • 第1题：

    从任一节气到下一年同一节气的时间间隔为（）

    • A、1恒星年
    • B、1回归年
    • C、1交点年
    • D、1儒略年

    正确答案:B

  • 第2题：

    最早向中国介绍西方图书馆的是（）。

    • A、王韬
    • B、艾儒略
    • C、魏源
    • D、福泽谕吉

    正确答案:B

  • 第3题：

    明朝时期与徐光启合作翻译了《几何原本》的德国传教士是（）

    • A、艾儒略
    • B、利玛窦
    • C、汤若望
    • D、南怀仁

    正确答案:B

  • 第4题：

    春分点两次经过子午线所经历的时间称为一个（）

    • A、恒星日
    • B、平太阳日
    • C、儒略日
    • D、真太阳日

    正确答案:A

  • 第5题：

    汉武帝之后的两千年里，历史基本的状态是（）。

    • A、儒表道里
    • B、法表儒里
    • C、道表儒里
    • D、儒表法里

    正确答案:D

  • 第6题：

    下列哪种时间标示法最不适合直接用于科学计算？（）

    • A、历法
    • B、儒略日
    • C、约化儒略日
    • D、年积日

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    明末清初，首先进入山西传教的是意大利人（　　）。
    A

    高一志

    B

    艾儒略

    C

    利玛窦

    D

    金尼格


    正确答案： B
    解析：
    基督教传入我国较早，但有影响的传入是在明末清初。当时，首先进入山西传教的是意大利著名耶稣会士艾儒略。

  • 第8题：

    名词解释题
    儒略日（Julianday）

    正确答案： 是指由公元前4713年1月1日，协调世界时中午12时开始所经过的天数，多为天文学家采用，用以作为天文学的单一历法，把不同历法的年表统一起来。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    从任一节气到下一年同一节气的时间间隔为（）
    A

    1恒星年

    B

    1回归年

    C

    1交点年

    D

    1儒略年


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列哪种时间标示法最不适合直接用于科学计算？（）
    A

    历法

    B

    儒略日

    C

    约化儒略日

    D

    年积日


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    历法是计量比（）更长的时间间隔的法则。
    A

    日

    B

    月

    C

    季

    D

    年


    正确答案： C
    解析： 历法是计量比日更长的时间间隔的法则。通俗地讲，就是计数日子的法则。在非常遥远的古代，人们就已经感觉到一种十分明显的天文现象，即太阳的东升西落和由此造成的昼夜交替，人们顺应这种变化来安排自己的生活和生产，形成了“日”的概念。后来发现光用“日”计量是不够的，于是有了“月”和“年”。

  • 第12题：

    单选题
    关于期限计算的说法中，不正确的是（）。
    A

    期间的计算有自然计算法与历法计算法两种方法

    B

    自然计算法是以实际的精确时间计算，以时、分、秒为计算单位

    C

    历法计算法是以日为计算单位，按日历所定的年、月、日计算

    D

    当事人不能约定期间的计算方法


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    1936年5月31日，宋庆龄、沈钧儒等人在上海成立了全国各界救国联合会。1936年11月22日深夜，救国会七位负责人沈钧儒、邹韬奋等被国民党政府逮捕，他们就是全国闻名的抗日七君子，请问：抗日七君子中曾入沪江大学学习的是（）。

    • A、章乃器
    • B、沈钧儒
    • C、邹韬奋
    • D、李公朴

    正确答案:D

  • 第14题：

    《奏孝子刘敦儒状》中，“或冻于积雪之下，或曝于赫日之中”之“积雪”、“赫日”在修辞上属于（）。格。


    正确答案:借代

  • 第15题：

    1个儒略世纪是（）天。

    • A、36500
    • B、36524
    • C、36524.22
    • D、36525

    正确答案:C

  • 第16题：

    太阳两次经过子午圈所经历的平均时间称为一个（）

    • A、恒星日
    • B、平太阳日
    • C、儒略日
    • D、真太阳日

    正确答案:B

  • 第17题：

    关于期限计算的说法中，不正确的是（）。

    • A、期间的计算有自然计算法与历法计算法两种方法
    • B、自然计算法是以实际的精确时间计算，以时、分、秒为计算单位
    • C、历法计算法是以日为计算单位，按日历所定的年、月、日计算
    • D、当事人不能约定期间的计算方法

    正确答案:D

  • 第18题：

    单选题
    太阳两次经过子午圈所经历的平均时间称为一个（）
    A

    恒星日

    B

    平太阳日

    C

    儒略日

    D

    真太阳日


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    名词解释题
    儒略日和恒星时

    正确答案： 其实在天文学家的眼里，我们目前采用的计时方法实在是既不科学也不好用.所以，在天文学家那里，采用了儒略日与恒星时.儒略日是一种不用年月的长期纪日法，简写为JD.从公元前4713年（天文学上记为-4712年）1月1日格林尼治时间平午（12：00）起算，连绵不绝.如果要知道相隔若干年的两天之间的天数，用它就很方便了.恒星时是春分点距子午圈的时角，所以准确的说，它并非一种计时方法.对应于地球上每个地方子午圈都存在一种地方恒星时.
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    1个儒略世纪是（）天。
    A

    36500

    B

    36524

    C

    36524.22

    D

    36525


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    儒略日

    正确答案： 是指由公元前4713年1月1日，协调世界时中午12时开始所经过的天数，多为天文学家采用，用以作为天文学的单一历法，把不同历法的年表统一起来。信息取自《维基百科》
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    汉武帝之后的两千年里，历史基本的状态是（）。
    A

    儒表道里

    B

    法表儒里

    C

    道表儒里

    D

    儒表法里


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    明朝时期与徐光启合作翻译了《几何原本》的德国传教士是()。
    A

    艾儒略

    B

    利玛窦

    C

    汤若望

    D

    南怀仁


    正确答案： A
    解析： 明朝时期德国传教士利玛窦与徐光启合作翻译了《几何原本》。

  • 第24题：

    单选题
    春分点两次经过子午线所经历的时间称为一个（）
    A

    恒星日

    B

    平太阳日

    C

    儒略日

    D

    真太阳日


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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