单选题从本文可以看出，作者最欣赏《英雄》的哪一点？（　　）A 人性的界定B 演员精湛的技艺C 音乐的震撼力D 电影的情和画面

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

中国人从古时起所欣赏的男性人物形象是（）？

• A、才子
• B、英雄
• C、商人
• D、武将

正确答案:A

第5题：

《小学生爱读本——优秀小学生要读的50封信》我们要学会欣赏自己、欣赏合作者，更要学会欣赏什么？（）

• A、父母长辈
• B、竞争对手
• C、英雄、明星

正确答案:B

第6题：

《黄州新建小竹楼记》文中抒发了作者怎样的情感？从哪些语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神？

正确答案: 本文抒发了作者多次被贬谪的愤懑不平的情感，文中虽多次写贬谪生活的幽趣盎然，看似怡然自得没实际上却透露出落寞惆怅、愤懑不平的情感。
有抒发了作者内心的恬静和坚持自己的人格操守，文中多写谪居生活之闲适情趣，“披鹤蹩”、“戴华阳帽”、“执《周易》”如此种种，都表现出作者内心的恬静，又以“齐云、落星”等楼和竹楼对比，写出了作者坚持自己人格操守的情感。止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，其居住楼之易巧乎？

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

<黄州新建小竹楼记>抒发了作者怎样的情感？从哪些语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神？

正确答案:本文作于作者一生最后一次贬谪期间。文章通过对贬谪地黄州城外荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景的描绘，抒发了由此引起的种种人生感慨。在这些感慨中，有落寞惆怅，也有忿懑不平。从文章“彼齐云、落星，高则高矣；井幹、丽谯，华则华矣，止于贮妓女、藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。”，“吾闻竹工云：竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”，“岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。”等语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神。

第17题：

西周时期，从哪几个方面可以看出神本文化转向人本文化？

正确答案: 殷商文化带有很浓的神本色彩，殷人宗天、尚鬼、嗜酒，谋求在某种迷狂状态下的与神共舞。到西周时期，神本文化迅速地转向人本文化。这种转变可以从几个方面看出来：
第一，从当时青铜器的制式和纹样看出。殷商时代的厚重青铜器多饕餮纹饰，给人以神秘、恐怖之感。而西周时代的青铜器皿则不再有那种神圣的光彩和威吓的力量，制式也从厚重转为轻灵，显示出贴近人生现实的特征。
第二，从卜筮之法看出。殷人钻龟取象，依其裂纹定吉凶，而西周用占筮著草推数定吉凶。前者单靠自然，后者重在人力，正是人本化的痕迹表现。
第三，从周人重“德”的社会风尚可以看出。周革商命，提出“德”的概念，显示出统治者开始的重点，从神转到了人。
第四，从周代的宗法制度可以看出。跟周人开始将人与神划分到不同的血统之中，构成一个以人类、氏族的自然血缘为纽带的宗人法体系。在这样的体系下，每一个个体都被宗族血缘关系串联起来，这也充分体现了神本文化向人本文化转化的迹向。

第18题：

从文章可以看出作者喜爱江南的冬景，厌恶北国的冬景。

正确答案:错误

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：