问答题简述中国古代哲学的文化学影响。
题目
问答题
简述中国古代哲学的文化学影响。
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
1、长于思考人生价值；
2、人本主义和自然注意壁合；
3、世俗化和非宗教性取向；
4、重人文教化，轻科学建物。
2、人本主义和自然注意壁合；
3、世俗化和非宗教性取向；
4、重人文教化，轻科学建物。
解析：
暂无解析
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第1题：
问答题简述旅游文化学的研究任务。正确答案： ①研究旅游文化的使用价值及其展现。
②研究旅游文化组成的要素。
③研究旅游文化要素的系统组合和整体优化。
④研究旅游文化要素的共性问题。
⑤研究旅游文化要素的个性问题。
⑥研究旅游文化的形象品位建设。解析： 暂无解析 -
第2题：
问答题今天应当如何评价中国古代传统的哲学观念。正确答案： （1）现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。
（2）认为应该从四个方面概括中国传统哲学的基本精神：
一是道德修养与外在事功相统一的内圣外王之道。贵和尚中、和而不同的和谐精神。
二是在对待科学的认识上，实用主义在古代中国一直备受重视，古代科学研究的目的纯粹是为了满足生产生活实践活动以及中央集权统治的需要，具有浓厚的实用功利主义倾向。
三是儒家文化提倡“中庸”，导致人们个个循规蹈矩，不善于追根结底的研究，把人们的思维完全限制在封建礼教的框框内。同时，儒家强调“尊师重道”后辈学者就算是对前辈学者的观点有异议，也大多数采取一种保守的态度，断然不会采取革命的激进形式。这样的社会氛围，扼杀了科学赖以成长的怀疑精神、批判精神以及创新精神。造成了科学精神的极度匮乏。
四是在我国古代的哲学思想里，看不到开拓精神与实践精神，而是为了维护统治的保守、固步自封的观念。这必然对中国科学技术的发展产生极为不利的影响，使得中国的科学技术仅仅停留在为实践服务的地步。
（3）可以说，完全是因为中国古代发达的封建社会的需要才造就了中国的科技发展，但也正是因为局限于实用主义和天人合一的理念，使得科技发展始终不能有所突破，在古代中国，有技术而无科学！解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题简述史的传统对中国古代小说的影响。正确答案： 1、史家观念的影响：历史意识与文学意识的矛盾长期制约着小说的发展；
2、史家著述的影响：人物和事件成为小说的基本要素，依时顺叙，以事系人的事件中心体和以人系事的人物中体成为叙事结构基本形态，史传叙述体例为小说取法；
3、史家笔法的影响：个体表现和特征描述相结合的形象刻画和以形写神的写实笔墨奠定小说人物艺术的基础。寓讥贬于叙事的“春秋笔法”成为讽刺艺术的源头；
4、史著语言的影响：史传语体成为文言小说语体的基础。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题简述政治、道德、宗教、哲学对艺术发展的影响作用。正确答案： （1）政治对艺术的发展具有直接的、重大的、深刻的影响。因为政治集中代表了统治阶级的利益，它拥有占统治地位的精神力量和强大的物质力量。因此，政治即可以成为强大的动力促进艺术的繁荣，也可以成为巨大的阻力导致艺术的衰败。
（2）宗教对艺术发展的影响：
①宗教阻碍艺术的发展，即宗教对艺术否定；
②宗教促进艺术的发展。③宗教推动艺术的发展。
（3）道德给艺术的发展以巨大的影响。当艺术作品表现进步的道德准则和高尚的理想情操时，往往产生持久的、强烈的艺术感染力，促进艺术的发展。
（4）哲学对艺术发展的影响：
①哲学通过美学的中介影响艺术的发展；
②哲学通过创作方法的中介影响艺术的发展。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题简述档案在文化学术研究的利用。正确答案： （1）、司马迁，著《史记》，掌天时、星历、卜巫，并保管汉王朝历史典籍。
（2）、班固，著《汉书》，东汉时任兰台令史，掌兰台图籍秘书。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题中国古代为什么缺少对“美”的哲学思考？正确答案： 从总体上看，中国人不善于形而上的思考；从习惯上看，中国人注重实用理性，不喜欢过于幽远的玄思。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简述中国古代建筑师的社会地位及其对中国古代建筑技术发展的影响。正确答案： 社会地位：百工之流
影响：
①使得中国建筑匠师长期未能完成欧洲文艺复兴以后设计与施工，建筑与结构明确的专业划分；
②这种状态以及长于宏观把握，拙于实验验证的思维特点，使得中国建筑技术的拓展始终停留在经验科学的层面上，而难以经由知识阶层通过建立在工具理性基础上的抽象，归纳，推演上升到结构理论的层次上。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述部族征战对中国古代法（以刑为中心）的影响。正确答案： 部族征战对中国古代法（以刑为中心） 的影响是深刻而深远的。部族就是部落联盟，部落则是氏族联盟，所以，部族和部落都可以说是扩大了的氏族，氏族血缘始终是它们联盟的基础。因此，一旦某一氏族或部族战败，就集体成为战胜者的奴隶，接受最严厉的刑罚管制。在中国古代，文明和国家起源转变的阶段，血缘关系不但未被地缘关系所取代，反而是加强了，即亲缘与政治的关系更加紧密地结合起来。 于是，族姓的统治术取代了政治正义论，法最初只可能被看做是镇压的工具，这个工具就是刑。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述中国古代经济重心南移的影响。正确答案： 1.对我国交通贸易的影响。由于经济重心的南移，造成了南方沿海城市的迅速发展，海上交通和运输也有了很大的改善。在南宋完成经济重心南移后，南方城市一直到现在都受益匪浅。
2.对人口分布的影响。人口的转移一定程度上导致了经济重心由北向南迁移，而经济中心的南移又反过来促使北方人民进一步南迁。南方的人口迅速膨胀，我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。
3.对人才教育的影响。经济重心的南移，导致了人才教育的相应变化。
4.对民族关系的影响。经济重心的南移，使我国各民族更好地融合在一起，北方人民的南迁，使游牧民族和汉族有了更深更广泛的交流和合作，促进了民族的多样性和统一性的发展。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述中国古代传统的哲学观念。正确答案： （1）“天人合一”的宇宙观；
（2）中庸之道的价值观；
（3）“知行合一”的实践观。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述中国古代的心理学思想中比较有影响的理论。正确答案：解析： -
第12题：
问答题简述文化语言学和语言文化学。正确答案： 从文化到语言这头看，通过考察不同民族的社会历史和文化传统，可能帮助我们了解不同语言的特点，这种研究就是文化语言学.从语言文化这头看，通过分析不同语言的特点，可能帮助我们分析研究不同民族的社会历史和文化传统，这种研究就叫语言文化学或语言民族学.解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题简述中国古代心理学对现在的影响。正确答案： 研究中国古代心理学思想至少有四点意义：
一是能证明中国是世界心理学的发源地之一；
二是能丰富世界心理学思想的宝库；
三是建立有中国特色的心理学体系的必要工作；
四是能学习古人严谨治学、追求真理的精神。
新观点认为还存在以下几点对现在的影响：
第一，可以弥补西方某些基本理论研究的不足；
第二，可以弥补西方心理卫生思想的相对不足；
第三，可以弥补西方思维方式的不足。解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题简述智者运动在哲学史上的影响。正确答案： 智者打破以往狭隘的学派界限，让哲学进入人们的日常生活中，借以提高公民的实践能力，是西方思想史上最早产生的一次启蒙运动和人本主义思潮。他们的学说可以分为四个层次：首先是同他们的教育实践有直接关联的修辞、论辩和语言的学说；其次是他们的论辩和教学必然涉及的有关经验、法律、人神关系、城邦奴隶制等社会学说和人生哲理；第三是观察这些社会问题的基本历史观；第四是指导他们言行的哲学准则。
智者学派终结了希腊哲学传统的以宇宙生成论为主体的自然哲学，开阔了以研究人和社会为中心的新的哲学领域。智者提倡的感觉主义、相对主义与怀疑论助长了社会的破坏和堕落。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德继承了智者以人为中心的哲学思想，不过他们以人的普遍理性取代了人的感觉和体验。
智者提倡的感觉主义、相对主义和怀疑论，经过小苏格拉底学派、犬儒学派和昔勒尼学派以后，到晚期希腊和罗马时期的人生哲学和宗教哲学中又重新出现。解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题简述分析哲学、现象学、科学哲学对20世纪文学批评的影响。正确答案： ①分析哲学的特征是以语言为研究对象，推崇分析的方法。20世纪西方哲学发生“语言学转向”，直接渗透到当代英美文学批评中。
②现象学倡导”回到事实本身”，对于文学批评而言，现象学对认识主体的意识的肯定和论证，为文学批评的重心从文本向读者转移提供了理论依据。
③以波普尔为代表的20世纪科学哲学主张一切科学理论都只是猜测和假说，不迷信、不盲从和探索精神是科学的精髓。这种精神成为20世纪人文科学包括文学批评的基本精神。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题简述哲学与教育哲学的关系。正确答案： 第一，从教育哲学所处的地位来看，它是介于哲学与教育实践活动之间的一门理论学科。
第二，从教育哲学与一般哲学的区别和联系上看，教育哲学是哲学的应用学科。
第三，从教育哲学与其他哲学分支学科的地位比较来看，教育哲学是地地道道的实践哲学。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题简述杜威关于幼儿文化学习的观点。正确答案： （1）教育应遵循儿童的身心特点；
（2）书写与阅读的能力严格地被看作工具；
（3）不必作特别的努力教6、7岁的儿童阅读；
（4）反对过早地教幼儿学习阅读的做法；
（5）阅读应同其它科目紧密联系起来教。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述文化学派的内容。正确答案： 这一学派主要探讨宗教伦理与社会发展的关系。贝拉关于武士道精神和日本经济发展的研究。贝拉认为，武士道精神是日本近代崛起的主要原因，他详细叙述了武士道精神的历史渊源和基本特征，并说明其实如何促使日本在内忧外患的情况下走上国富民强的道路。
武士道精神最重要的价值关表现为：
1、尽忠职守、无私奉献。
2、勤劳节俭、廉洁自律。
3、牺牲私立、服从集体。
葛斯关于宗教信仰和贵族精神与经济成就的研究。葛斯在实地调研过程中发现，瓜哇岛和巴厘岛两个小郑的居民将传统信仰和生活习惯转化成一种促进经济发展的力量。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述唯名论对近代哲学的影响。正确答案： 奥康的唯名论认为，在自然界和社会真实存在的只有个体。传统的世界十多类事物按照内在本质的完满性程度高低构成一个等级系统，上帝处于等级顶端，在上帝以下的一切事物都是平等的个体，不但个体之间的关系是指接的、偶然的，上帝与每一个个体之间的关系也是直接的、偶然的。从这一原则出发，他提出一系列神学、伦理学和政治学的观点。
（1）神学与哲学的分离和意志主义神学
奥康认为上帝的存在不能被哲学证明。关于上帝的属性的概念只是对“上帝”这一名称的指代。上帝存在和属性的神学命题是信仰的对象，却不是知识的对象。神学命题以信仰为依据，知识的命题以经验证据和自明证据为依据。两者不可混淆：神学命题不要求证明和证据，知识也不以权威意见为证据和原则。
（2）伦理观
奥康把意志主义运用于伦理学领域，得出了人的普遍活动被上帝意志直接地、偶然地决定的结论。他否认有发自人的内在本质的普遍道德观。意志是完全自由的，那么服从理智的判断，也不受欲望的支配。意志的终极目标是上帝，然而，即便上帝可以最终满足人的意志，个人也不必然地朝向上帝，因为人的意志可以自由选择目标。
（3）社会政治思想
真正的社会、政治关也与唯名论思想相一致，他意识到理论和政治的联系，他认为：“什么是形而上学的主题”和“谁是世界之王”的问题相似的。他反对教会拥有财产，反对教皇专制，他送往政治观强调个人权利是集体权利的基础，反映他以个体为集体基础的一贯立场。可以看到，14世纪下半叶，经验哲学的主流是奥康首创的唯名论思潮，这股思潮以“现代路线”相标榜，以批判的、经验的态度和精神为主要特征。唯名论思潮的发展从内部瓦解了经院哲学，此后的哲学步入了中世纪形态向近代形态过渡的时期。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题请简述史的传统对中国古代小说的影响。正确答案： 1、史家观念的影响：历史意识与文学意识的矛盾长期制约着小说的发展；
2、史家著述的影响：人物和事件成为小说的基本要素，依时顺叙，以事系人的事件中心体和以人系事的人物中体成为叙事结构基本形态，史传叙述体例为小说取法；
3、史家笔法的影响：个体表现和特征描述相结合的形象刻画和以形写神的写实笔墨奠定小说人物艺术的基础。寓讥贬于叙事的“春秋笔法”成为讽刺艺术的源头；
4、史著语言的影响：史传语体成为文言小说语体的基础。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述中国古代哲学的“知行”问题的几种说法。正确答案： （1）“知易行难”说，提出者为《尚书.说命上》；
（2）“知轻行重”说，提出者为荀子；
（3）“知先行后”说，提出者为宋代程颐，朱熹继承了这一主张；
（4）“知行合一”说，代表人物为王阳明；
（5）“行先知后”说，提出者为明清之际的王夫之。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述中国古代社会文化心里结构对建筑形式、建筑类型的若干影响。正确答案： 1、内向型，古代半封闭的大陆环境与以农立国的国情造成了古代中国与外部世界的相对隔绝和眷恋乡土、自给自足的生活方式。这种方式，塑造了中国文化的内倾性格。这种生活方式需求的以及这种文化性格所促进的都是防御性的内向性空间。
2、尚祖制，中国文化的早熟加强饿了文化源头的魅力与权威，建立在血缘联系与祖先崇拜基础上的宗法制度机一部强化了祖制的威力，这种队祖制的尊奉与营造活动中器用性部分的失考与失传结合在一起，使得营造过程长期处于沿袭前代机巧而少有突破的状态，只有在外部环境发生大的变动，中国建筑才会出现稍大的变革。
3、中庸，中庸、中和，即在对立的两种选择中妥善把握，反对固执一端，反对失于偏颇。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述尊崇自然的审美观念的哲学基础及对文学的影响。正确答案： （1）祟尚自然的哲学基础是“天人合一”的哲学思想。
（2）祟尚自然的审美观念对音乐、绘画、诗歌、山水游记都有较大的影响。
（3）庄子把自己心目当中的理想音乐描绘成“天籁”、“天乐”，就是指的秉承天然元气的自然之乐。
（4）追求纯真自然，反对雕琢矫饰，是道家共同的审美风格。在陶渊明等人的倡导下，追求自然的风尚在晋宋之际出现了一个高潮。山水自然之美成了人们自觉的审美对象，无论诗歌还是绘画，都把自然美景作为描绘的重点，山水诗、田园诗及山水画从此盛行起来。
（5）东晋陶渊明的田园诗是反映作家渴望回归自然的典范之作。他的田园诗描绘了纯洁、幽美的田园风光，并将自己美好的心灵影射在自然景物之上，虽所用语盲平淡质朴不加藻饰，所写景物真淳自然，寻常可见，但由于作者“以心托物，从而使散缓无奇的悬物具有了超凡脱俗的情韵和感人至深的艺术魅力。
（6）唐宋时期出现了大量的山水游记，如柳宗元的“永州八记”，欧阳修的《醉翁亭记》及苏轼的《石钟山记》等，这些作品通过对自然美景的描写，反映了作者对自然造化的憧憬和向往，抒发了作者与自然山水融为一体的思想情感。
（7）直到今天，自然美仍然是中国艺术所追求的主要目标之一，在中国艺术审美观念中占据着重要地位。解析： 暂无解析