对
错
第1题:
A.理气论、心性论
B.理性
C.感性
D.人性
第2题:
A.以伦理道德为论证方式
B.以形而上学为论证方式
C.以伦理道德为核心内容
D.以本体论为核心内容
E.以融合佛道为工具手段
第3题:
第4题:
《吕氏春秋》全书分为(),以儒学为中心,兼收先秦各家学说,建立了庞大而完整的体系,显示出包容天下思想与知识的宏愿。
第5题:
冯友兰的人生境界说是以中国儒学的()为归宿的。
第6题:
十二纪
八览
十策
六论
第7题:
以太极论、理气论、心性论为核心
理的特征决定本体的特征
所有物质的存亡生灭都是气的聚散
气之所以聚集的原因是理
心性论中,性是主宰
第8题:
本质论
心性论
道德理想主义
大化流行
性智论
第9题:
对
错
第10题:
对
错
第11题:
客体论
价值论
方法论
主体论
第12题:
对
错
第13题:
A. 以“仁学“为核心内容
B. 以伦理道德为核心
C. 以融合佛道为工具手段
D. 以形而上学为论证方式
第14题:
结构主义赞同以学科为中心的“分科课程论”而反对以儿童为中心的“经验课程论”。
第15题:
宋明理学以儒学为主干,建立了以理气论、心性论为中心的道德形而上学体系。
第16题:
以德性为中心,关心的是道德判断者内心的伦理学理论是()
第17题:
中国当代文艺研究在肯定反映论的前提下,正以()为中心构筑新的理论体系。
第18题:
对
错
第19题:
对
错
第20题:
对
错
第21题:
以太极立人极,建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式;
乾元立诚,以诚论性的性命之学;
提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域,而且确定了论题。
融合佛学和道教理论,使儒学具有佛教色彩。
第22题:
对
错
第23题:
效用论
价值论
道义论
美德论
第24题:
对
错