问答题结合教材和相关的历史知识,谈谈你对北、南两大地域不同的历史文化精神的理解。

题目
问答题
结合教材和相关的历史知识,谈谈你对北、南两大地域不同的历史文化精神的理解。

相似考题
更多“问答题结合教材和相关的历史知识,谈谈你对北、南两大地域不同的历史文化精神的理解。”相关问题
  • 第1题:

    (7)传承反法西斯精神和抗战精神,具有重大意义。结合所学知识,谈谈你对抗战精神的理解?


    参考答案:

    天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀;视死如归、宁死不屈的民族气节;不畏强暴、血战到底的英雄气概;百折不挠、坚韧不拔的必胜信念;团结协作、众志成城的合作意识等。


  • 第2题:

    结合相关纪录片和自身的创作经验,谈谈你对纪录片剪辑的理解。


    正确答案: (1)纪录片剪辑的概念。一部纪录片的架构往往是在剪辑台上才得以最终成型的。同样的素材,经过不同方式的剪辑处理,可以出现完全不同的结果。所以,它应该作为一个重要的创作过程而完全置于导演的控制下。
    (2)纪录片剪辑操作的流程大致可以分为审看素材、纸上剪辑、初剪、精剪四个步骤。
    (3)叙事性剪辑和表现性剪辑。纪录片的剪辑方式依据其基本功能大致主要可以分为两种:叙事性剪辑和表现性剪辑。
    1.叙事性剪辑——根据影片的叙事要素来对素材进行分类、剪裁和编制,力求把作者所要表达的叙事讯息(事件的发展脉络、人物的关系、空间的性质等等)通过最有效的途径以最恰当的组合传递给观众。
    2.表现性剪辑——为了凸现影片的非物质主题,不是按事件的发展顺序而是按照镜头内在的形象逻辑来组织影片的素材。表现性剪辑在纪录片实践中多被用于编纂类纪录影片,这类影片由于其对蒙太奇形式结构的依赖又通常被称为蒙太奇影片。
    (4)在纪录片的剪辑中,对叙事的处理大致有以下几种结构方式:
    线性结构——整部影片的惟一发展线索就是按照时间顺序和情节逻辑逐步展开的一系列动作场景。
    逆向结构——按着一种戏剧性的规则,叙事的空间自由地从现在跳回过去,又从过去返回现在。
    交叉结构——围绕一个事件以两条以上的发展线索齐头并进,交响式汇聚于影片的主题中。
    平行结构——用交替插入属于各自情节片段的办法,同时从正面展开两条展开两条以上的情节线索,以便于它们在对比的发展中形成一种意义上的关联。
    辐射结构——叙事围绕一个主题分别朝各自不同的方向发展。

  • 第3题:

    结合实际,谈谈你对新闻职业精神的理解。


    正确答案: 我们所说的“新闻职业精神”,包括对新闻传媒职业责任和职业使命的认识与理解,也包括对新闻工作者职业观念、职业态度、职业情感、职业作风的认识与理解。总之,这些是构成新闻职业精神的基本内涵。
    在社会主义国家,我们强调新闻传媒及其从业人员要始终站在党和人民的立场,要把党和人民的事业放在最高位置,把祖国和人民的利益看得高于一切,自觉做好党和人民的耳目喉舌。
    在新闻工作中,新闻传媒及其从业人员要始终以马克思主义新闻观为指导,自觉坚持党性原则,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验;要始终忠于党、忠于祖国、忠于人民,自觉维护国家和人民的利益,自觉服从和服务于全党和全国工作的大局,坚持正确的舆论导向;要始终坚持真理、坚持正义,坚持讲真话、报实情,坚持实事求是,全面把握和正确反映社会生活的本质和主流,积极推进社会的文明、进步和发展;要始终把新闻工作作为为人民服务、为社会主义服务的岗位,勤勤恳恳,兢兢业业,不谋私利,无私奉献。这是社会主义新闻职业精神内涵的实质所在,也是对一切新闻传媒及其从业人员的最基本的职业要求。

  • 第4题:

    问答题
    结合实际谈谈你对节俗特点的理解。

    正确答案: 节俗具有以下特点:
    (1)民族性和多样性:节俗的民族性与节俗的产生本身就深受民族历史、文化、宗教信仰等因素的影响有关。世界民族是众多的,节俗产生的原因也是多样的,导致节俗的类型也必然是多样的。
    (2)地域性和综合性:从节俗产生和影响范围来看,地域性是节俗的一人特征。从节俗发展的角度看,综合性是节俗发展的一种趋势;
    (3)文化性和娱乐性:文化性是节俗的根本属性,娱乐性是节俗的重要功能之一,娱乐性更是多数节俗的主要内容。
    (4)纪念性和周期性:任何节俗都有一定的纪念意义,节俗都是在一定日子或时期内举行的,以年为周期,也是。IJ俗具有周期性的客观依据。
    (5)稳定性和发展性:没有稳定性的节俗是不可能流传卜.米的,没有发展性的流传也是不会长久的,它们是一对相互促进的动力源。
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    问答题
    谈谈你对人文精神内涵及人文足球的理解?

    正确答案: (1)人文精神是指执着地追求理想境界和理想人格、追求人的价值、追求人的自身完善,谋求个性解放,并坚持理性,反对封建迷信和盲从。
    (2)人文足球包括文化足球、快乐足球、科技足球。
    ①文化足球:不同的足球风格,其背后所隐藏着不同的文化传统,欣赏足球中,民族性格异国情调、感受足球与人文精神的融合所在。
    ②快乐足球:足球是美的享受,美给人以快乐,所以足球是快乐的。快乐给人有激动,米卢提出的“快乐足球”同样给人以美的享受。这是足球与人文的融合所在。
    ③科技足球:包括人工草皮场地技术;运动员医疗保健技术;场地灯光技术、巡边员手柄带按钮的边旗、提示主裁鸣哨的震动手表、计算机存储数据信息等等。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    问答题
    谈谈你对学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的理解和体会。

    正确答案: 习近平总书记系列重要讲话具有重大意义。讲话紧密结合我国改革发展面临的新形势、新情况,从推动中国特色社会主义事业发展的实际需要出发,对党和国家工作提出一系列重要要求。讲话思想深邃、内涵丰富,涉及治党治国治军各个方面、各个领域。深入学习宣传贯彻系列讲话精神,对于我们在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义,实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦,对于加快推动福建科学发展跨越发展,早日实现全面建成小康社会目标,都具有重大而深远的意义。我们要切实领会系列讲话的深刻内涵、精神实质,把思想和行动统一到讲话精神上来,作为大学生我们要好好学习,认真完成学业,思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    结合所学知识谈谈你对“教育”的概念的理解。

    正确答案: 教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。这个概念有以下四层含义:⑴“教育”具有“实践特性”,即“教育”这个概念首先指称的是某一类型的实践活动,而不是纯粹的理念或在某种理念支配下的一套规则,教育有其明确的目的;
    ⑵这个定义把“教育”看做是耦合的过程:一方面是“个体的社会化”,另一方面是“社会的个性化”;
    ⑶这个定义强调了教育活动的“动力性”,即教育活动要在个体社会化和社会个性化的过程中起到一种“促进”或“加速”的作用;
    ⑷该定义强调“教育”行为发生的社会背景,强调“教育’与一定社会政治、经济、文化等条件之间的联系,从而说明教育活动的社会性、历史性和文化特征。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对素质教育内涵和实质和理解。

    正确答案: ⑴关于素质教育的概念,素质教育是个体在先天的基础上,通过后天的环境影响的教育训练而形成起来的顺利从事某种活动的基本品质或基础条件
    ⑵关于素质教育的概念的是指学校教育中以发展学生的多方面素质为根本目的的教育思想的教育活动
    ⑶素质教育的内容构成有以下六点:
    ①政治素质教育主要指对民族、阶级、政党、国家、政权、社会制度和国际关系的情感,立场的态度的教育。
    ②思想素质教育,指基本的世界观和思想方法的教育,包括思想信仰、信念追求、理想动机、民族精神、人生观、价值观等等。
    ③道德素质教育,道德素质教育是指个体所具有的正确处理个体与个体,个体与他人之间关系的良好品质.道德素质教育就是教育学生养成良好的道德修养、行为习惯、道德情操、道德思维能力、判断能力、责任感、事业心、奉献精神、自由自律的品质等。
    ④科学文化素质教育,指基础的科学文化知识、审美修养、劳动技能等方面的教育,科学文化素质教育是素质教育的基础与核心。
    ⑤身体素质教育,指教育个体保证生理机能的正常发育和掌握科学锻炼身体的方法与卫生保健常识。
    ⑥心理素质教育,是指培养学生良好个性心理品质,调整学生的心理状态,解决学生的心理矛盾,以及增强学生自我平衡状态的能力的教育。
    ⑷中国实施素质教育的实质是使全国各级各类教育特别是基础教育保证"全面贯彻党的教育方针,全面提高教育质量"。即基础性,能够给予学生未来发展中最基本,最基础的素质,这些素质可以成为他们进一步发展的潜能和条件。全面性,包括接受教育人要全面,避免英才教育选拔教育;人的发展内容要全面,而不是单方面发展学生的应试能力.发展性,指注重使学生获得生动、活泼、主动的发展,培养合格特色的人才。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    结合对《夏日纪事》的分析,谈谈你对真理电影创作理念的理解。

    正确答案: 纪录片《夏日纪事》是法国真实电影的一部重要代表作。影片伊始,一行字幕告诉我们:本片是“真实电影的一次新实验”。在巴黎的林阴道上,行人被摄影机后面的麦克风叫住:“您幸福吗?”有人置之不理,有人站下来若有所思,有人百感交集,潸然眼下……就这样,通过市场调查员玛瑟琳·罗丽丹的街头提问,让·鲁什和社会学者埃德加·莫兰一起以“居住在巴黎的不可思议的人种”为题开始了他们的调查。这是1960年,令人厌倦的阿尔及利亚战争渐近尾声,这场战争把法国人分成对立的两半,并使经济、种族、教育等社会问题恶化。这是每一个巴黎人都不得不有所思索的时刻。在摄影机前,鲁什和莫兰一起和他们的调查对象进行交谈:一对小资产阶级夫妇,一名工人,一名女大学生;一个曾经被驱逐出境的女人。
    真理电影理念,指通过对事实电影记录,来对抗虚构影像。电影眼睛等于事实的电影记录等于电影视像(作者通过摄像机看)加上电影写作(作者用摄像机在胶片上写)加上电影组装(作者剪辑)建构这一方法的两个基础是:对生活事实的系统记录(可见的视觉材料)及对纪实材料的系统组织(蒙太奇结构)。“用电影来认识世界”,让戏剧演出与艺术空想统统都“为机器让路”
    1.强调摄像机的特殊功能,主张不断挖掘这方面的潜能
    2.认为多视角的机器“电影眼睛”无所不能,不受限制,远胜于人类的眼睛的功能,既能看到事物外貌,也能说明“您所未知的世界” 3主张抢拍和隐蔽拍摄,反对拍摄中的人为干预和表演。以“墙上苍蝇”来比喻摄影客观性。
    3.强调电影剪辑的功能
    4.强调电影的任务是反映社会主义现实,肯定纪录片的传媒作用和教育功能,审美功能。
    5.主张电影人到生活中去通过小而平凡的事表现社会变化,表现伟大主题。
    6.排斥资本主义电影,称其为“花哨的活僵尸”。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对新闻职业精神的理解。

    正确答案: 我们所说的“新闻职业精神”,包括对新闻传媒职业责任和职业使命的认识与理解,也包括对新闻工作者职业观念、职业态度、职业情感、职业作风的认识与理解。总之,这些是构成新闻职业精神的基本内涵。
    在社会主义国家,我们强调新闻传媒及其从业人员要始终站在党和人民的立场,要把党和人民的事业放在最高位置,把祖国和人民的利益看得高于一切,自觉做好党和人民的耳目喉舌。
    在新闻工作中,新闻传媒及其从业人员要始终以马克思主义新闻观为指导,自觉坚持党性原则,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验;要始终忠于党、忠于祖国、忠于人民,自觉维护国家和人民的利益,自觉服从和服务于全党和全国工作的大局,坚持正确的舆论导向;要始终坚持真理、坚持正义,坚持讲真话、报实情,坚持实事求是,全面把握和正确反映社会生活的本质和主流,积极推进社会的文明、进步和发展;要始终把新闻工作作为为人民服务、为社会主义服务的岗位,勤勤恳恳,兢兢业业,不谋私利,无私奉献。这是社会主义新闻职业精神内涵的实质所在,也是对一切新闻传媒及其从业人员的最基本的职业要求。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    谈谈你对《赵氏孤儿》悲剧精神的理解。

    正确答案: 《赵氏孤儿》显然是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。奸臣屠岸贾的残暴狠毒与程婴、公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突。屠岸贾为了个人私怨而杀害赵盾全家,为了搜捕赵氏孤儿而不惜下令杀全国的小儿,这种令人发指的残忍行径,使他成为邪恶的化身。由于他得到昏君的宠信,掌握了大权,这就使得程婴、公孙杵臼、韩厥等人为救护无辜而进行的斗争特别艰巨,甚至要以牺牲生命和舍弃自己的后代为代价,从而构成了全剧惨烈悲壮的基调。例如程婴,最初受托救护赵孤时,还是出于单纯的报恩思想,而当屠岸贾声言要杀尽晋国“半岁之下,一月之上”的小儿以后,他的舍弃己子的举动,就不仅仅是为一个赵氏孤儿,同时也是为了挽救更多的无辜幼儿,他的思想境界明显地有一个升华的过程。
    在剧本第三折,程婴既要担当卖友求荣的恶名,又被逼严刑拷打与自己共谋的公孙杵臼,更要眼睁睁看着自己的儿子被斩为三段。这都使程婴处于常人所无法承受的精神重负之下,正是在这种尖锐激烈的矛盾冲突中,程婴忍辱负重、沉着坚毅、视死如归的思想性格特点,得到了充分的表现。虽然剧本最后除奸报仇的结局,鲜明地表达了中国人民“善有善报,恶有恶报”的传统观念,弱化了悲剧色彩。但是正如王国维在《宋元戏曲考》里所说:“剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。”
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    对于行政改革的对策,结合教材,谈谈你的看法?

    正确答案: (1)政治保障是进行行政改革的前提;
    (2)加强宣传,制造行政改革舆论;
    (3)制定切实可行的行政改革政策;
    (4)制定进行行政改革的法令和政策,使行政改革有法律保证和强制力;
    (5)恰当地选择行政改革的突破点,恰当地选择发动改革;
    (6)行政改革要尽快地取得效果,提高行政效率和为公众服务的质量。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    古人云:“君子和而不同,小人同而不和。”请谈谈你对这句话的理解,并结合实际谈谈你对“和谐社会”的看法。


    答案:
    解析:
    在我理解,所谓“和而不同”,是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论.但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中,人们对某一问题持有不同的看法,这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识;即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气,可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确;因此,真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致;相反,容忍对方有其独立的见解,并不去隐瞒自己的不同观点,才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是,那些营营苟苟的小人却不是这样,他们或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,只知道人云亦云、见风使舵;更有甚者,便是党同伐异、以人划线:凡是“朋友”的意见,即使是错了也要加以捍卫;凡是“敌人”的观点,即使是对的也要加以反对。这样一来,人与人之间就划出了不同的圈子,形成了不同的帮派。其“朋友”的真

  • 第14题:

    请联系相关理论,结合当下文化发展的历史语境,谈谈你对艺术的自转律和公转律的理解。


    正确答案: "艺术的公转律和自转律"说法是以地球的公转律和自转律作比,来论述文艺的运动规律及其与社会基础的关系的。马克思早在1842年《第六界莱因省议会的辩论(第一篇论文)》中指出:"在宇宙系统中每一个
    单独的行星一面自转,同时又围绕太阳运转,同样,在自由的系统中,它的每个领域也是一面自转,同时有围绕自由这一太阳中心运转。"马克思以这一形象说法所描述出的事物运动规律,同样也适用于文学艺术。
    我国文艺理论家杨晦在其《论文艺运动与社会运动》一文中,就运用了马克思的这一理论来进行论述的。文艺在社会经济基础的支配下的运动是公转,而自己的独特发展则是自转。地球可以自转,但离开公转它将不复作为地球存在;而公转当然也不能代替自转。文学艺术亦然,离开了社会和经济发展的基础,其也将不可能作为文学艺术而存在,文学自身的运动也决不能够因为其对社会和经济基础的某种依赖关系所遮蔽或替换。同地球的运动类似,文艺的运动也有向心力和离心力。马克思认为,虽然许多作家是一个占支配地位的阶级的代言人,但是伟大的文学是能够超越某一流行的意识形态之上的。不同的作家如此,同一作家有时也这样,对于当时的主流社会来说它可能同时具有向心力和离心力。比如歌德、托尔斯泰。为什么会出现这种情形?原因就在于文学艺术活动是有其自己的特色、原则和精神追求的。
    文学艺术和艺术形态之间也存在这种公转律和自转律的关系。文学艺术既有绕着意识形态的公转也有自转,并且在其运动过程中也同样具有向心力和离心力。与对经济基础的反作用力相比,文学艺术对意识形态的反作用力是明显的,甚至某些时候在文学艺术的某些形式中,尤其是在不同的那些把文学视为宣传手段或单纯功利主义的作品中,其本身就直接实现着意识形态的功能和作用。

  • 第15题:

    问答题
    请结合工作实际,谈谈你对银行操作风险的理解。

    正确答案: (1)操作风险的含义。
    (2)表现形式。按照发生的频率和损失大小,巴塞尔委员会将操作风险分为七类:①内部欺诈。有机构内部人员参与的诈骗、盗用资产、违犯法律以及公司的规章制度的行为。②外部欺诈。第三方的诈骗、盗用资产、违反法律的行为。③雇佣合同以及工作状况带来的风险事件。由于不履行合同,或者不符合劳动健康、安全法规所引起的赔偿要求。④客户、产品以及商业行为引起的风险事件。有意或无意造成的无法满足某一顾客的特定需求,或者是由于产品的性质、设计问题造成的失误。⑤有形资产的损失。由于灾难性事件或其他事件引起的有形资产的损坏或损失。⑥经营中断和系统出错。例如,软件或者硬件错误、通信问题以及设备老化。⑦涉及执行、交割以及交易过程管理的风险事件。例如,交易失败、与合作伙伴的合作失败、交易数据输入错误、不完备的法律文件、未经批准访问客户账户,以及卖方纠纷等。
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    问答题
    结合理论,谈谈你如何理解情绪的评价和认知。

    正确答案: 认知心理学者提出,在知觉和情绪之间还存在一个信息加工处理的过程,阿若德的“评价理论”是其中,最具代表性的观点。他认为,情绪是产生于大脑皮层水平上进行的评价,是一个知觉——评价的过程。还有两个理论分支,一个是认知——激活理论,另一个是纯认知理论。认为决定情绪的主要因素是认知,环境刺激必须经“认知”的加工,做出合理解释后,才能称为情绪。理论对我们的提示在于,情绪的产生很大程度上来自人对周围情境的认知,那些与主体无关的情境对人不会产生多大影响;而那些对人具有保护或益处的情境通常能使人产生愉快、舒畅、兴奋、安宁等正面情绪;反之,负面情境会导致负面的情绪,甚至应激行为。设计艺术中的情感具有从低级到高级的多层次性,情绪情感对于人的行为的重要驱动作用,是设计师利用合理的设计激发用户多种情感体验,即情感设计的基础。
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    问答题
    结合具体作品,谈谈你对作者和抒情主人公之间的关系的理解。

    正确答案: 抒情主体的个体建构影响着抒情作品的品质,作品中抒情主人所抒发的思想感情正式建立在抒情主体——作者的基础上,所以说,作者和抒情主人公之间有着密不可分的联系。但我们决不能断定作者就是抒情主人公。因为作者本身毕竟是现实世界中的人,而抒情主人公却出于虚拟的审美视界中。在审美的世界中,作者总会在更高的审美理想指导下去抒发作为艺术真实的至真、至善、至美的情感,即通过审美提炼后的情感。因此,处于创作状态、艺术世界中的创作者,以现实世界当中的作者的真正人格,或者说作品的艺术风格与作者的实际人格总是有差距的,不能将两者简单的统一起来,或断定二者之间有着必然的因果联系。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    请联系相关理论,结合当下文化发展的历史语境,谈谈你对艺术的自转律和公转律的理解。

    正确答案: "艺术的公转律和自转律"说法是以地球的公转律和自转律作比,来论述文艺的运动规律及其与社会基础的关系的。马克思早在1842年《第六界莱因省议会的辩论(第一篇论文)》中指出:"在宇宙系统中每一个
    单独的行星一面自转,同时又围绕太阳运转,同样,在自由的系统中,它的每个领域也是一面自转,同时有围绕自由这一太阳中心运转。"马克思以这一形象说法所描述出的事物运动规律,同样也适用于文学艺术。
    我国文艺理论家杨晦在其《论文艺运动与社会运动》一文中,就运用了马克思的这一理论来进行论述的。文艺在社会经济基础的支配下的运动是公转,而自己的独特发展则是自转。地球可以自转,但离开公转它将不复作为地球存在;而公转当然也不能代替自转。文学艺术亦然,离开了社会和经济发展的基础,其也将不可能作为文学艺术而存在,文学自身的运动也决不能够因为其对社会和经济基础的某种依赖关系所遮蔽或替换。同地球的运动类似,文艺的运动也有向心力和离心力。马克思认为,虽然许多作家是一个占支配地位的阶级的代言人,但是伟大的文学是能够超越某一流行的意识形态之上的。不同的作家如此,同一作家有时也这样,对于当时的主流社会来说它可能同时具有向心力和离心力。比如歌德、托尔斯泰。为什么会出现这种情形?原因就在于文学艺术活动是有其自己的特色、原则和精神追求的。
    文学艺术和艺术形态之间也存在这种公转律和自转律的关系。文学艺术既有绕着意识形态的公转也有自转,并且在其运动过程中也同样具有向心力和离心力。与对经济基础的反作用力相比,文学艺术对意识形态的反作用力是明显的,甚至某些时候在文学艺术的某些形式中,尤其是在不同的那些把文学视为宣传手段或单纯功利主义的作品中,其本身就直接实现着意识形态的功能和作用。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    结合相关纪录片和自身的创作经验,谈谈你对纪录片剪辑的理解。

    正确答案: (1)纪录片剪辑的概念。一部纪录片的架构往往是在剪辑台上才得以最终成型的。同样的素材,经过不同方式的剪辑处理,可以出现完全不同的结果。所以,它应该作为一个重要的创作过程而完全置于导演的控制下。
    (2)纪录片剪辑操作的流程大致可以分为审看素材、纸上剪辑、初剪、精剪四个步骤。
    (3)叙事性剪辑和表现性剪辑。纪录片的剪辑方式依据其基本功能大致主要可以分为两种:叙事性剪辑和表现性剪辑。
    1.叙事性剪辑——根据影片的叙事要素来对素材进行分类、剪裁和编制,力求把作者所要表达的叙事讯息(事件的发展脉络、人物的关系、空间的性质等等)通过最有效的途径以最恰当的组合传递给观众。
    2.表现性剪辑——为了凸现影片的非物质主题,不是按事件的发展顺序而是按照镜头内在的形象逻辑来组织影片的素材。表现性剪辑在纪录片实践中多被用于编纂类纪录影片,这类影片由于其对蒙太奇形式结构的依赖又通常被称为蒙太奇影片。
    (4)在纪录片的剪辑中,对叙事的处理大致有以下几种结构方式:
    线性结构——整部影片的惟一发展线索就是按照时间顺序和情节逻辑逐步展开的一系列动作场景。
    逆向结构——按着一种戏剧性的规则,叙事的空间自由地从现在跳回过去,又从过去返回现在。
    交叉结构——围绕一个事件以两条以上的发展线索齐头并进,交响式汇聚于影片的主题中。
    平行结构——用交替插入属于各自情节片段的办法,同时从正面展开两条展开两条以上的情节线索,以便于它们在对比的发展中形成一种意义上的关联。
    辐射结构——叙事围绕一个主题分别朝各自不同的方向发展。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对素质教育内涵和实质的理解。

    正确答案: (1)关于素质教育的概念,素质教育是个体在先天的基础上,通过后天的环境影响的教育训练而形成起来的顺利从事某种活动的基本品质或基础条件。
    (2)关于素质教育的概念的是指学校教育中以发展学生的多方面素质为根本目的的教育思想的教育活动.
    (3)素质教育的内容构成有以下六点:
    ①政治素质教育主要指对民族、阶级、政党,国家、政权,社会制度和国际关系的情感,立场的态度的教育。当前主要是四项基本原则教育
    ②思想素质教育,指基本的世界观和思想方法的教育,包括思想信仰、信念追求、理想动机、民族精神、人生观、价值观等等。
    ③道德素质教育,道德素质教育是指个体所具有的正确处理个体与个体,个体与他人之间关系的良好品质。道德素质教育就是教育学生养成良好的道德修养,行为习惯,道德情操,道德思维能力,判断能力,责任感,事业心,奉献精神,自由自律的品质等。
    ④科学文化素质教育,指基础的科学文化知识,审美修养,劳动技能等方面的教育。科学文化素质教育是素质教育的基础与核心。
    ⑤身体素质教育,指教育个体保证生理机能的正常发育和掌握科学锻炼身体的方法与卫生保健常识。
    ⑥心理素质教育,是指培养学生良好个性心理品质,调整学生的心理状态,解决学生的心理矛盾,以及增强学生自我平衡状态的能力的教育。
    (4)中国实施素质教育的实质是使全国各级各类教育特别是基础教育保证“全面贯彻党的教育方针,全面提高教育质量”。即基础性,能够给予学生未来发展中最基本,最基础的素质,这些素质可以成为他们进一步发展的潜能和条件。全面性,包括接受教育人要全面,避免英才教育选拔教育;人的发展内容要全面,而不是单方面发展学生的应试能力。发展性,指注重使学生获得生动,活泼,主动的发展,培养合格特色的人才。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对民俗规范言行功能的理解。

    正确答案: 民俗规范言行功能是指民俗对社会群体中每个成员的言语行为方式都具有一定的约束、限定和规整作用。
    人类社会生活的需要满足往往有多种方式可供选择。民俗的作用就在于根据特定的历史文化条件,将某种方式予以肯定和强化,并使群体的所有成员按照这一标准模式来选择,从而使社会生活有规则地进行.社会规范有多种形式,民俗是产生最早、约束面最广的一种深层行为规范。民俗对人们的控制是一种“软控”,但却是一种最有力的深层控制。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对教育的平等性原则的理解和认识。

    正确答案: (1)教育的平等性原则可以从以下两个方面进行理解:
    第一,受教育机会平等原则。《教育法》中规定:“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等,依法享有平等的受教育机会。”这一规定确定了公民受教育机会平等的基本原则。
    受教育机会平等原则一般包括受教育起点上的机会平等、受教育过程上的机会平等和受教育结果上的机会平等三个层面:首先,受教育起点上的机会平等是指每个公民在入学机会上享有平等的权利。《宪法》中规定:“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”这一规定,以国家大法的形式明确了公民受教育起点上的机会平等性。其次,受教育过程上的机会平等是指公民在接受教育的过程中,有获得教育条件、教育待遇等方面的平等权利。对此,《〈义务教育法〉实施细则》和《教育法》都作了相应的规定。《〈义务教育法〉实施细则》规定了实施义务教育,应当为适龄儿童和少年提供的受教育的基本条件为:“(一)与适龄儿童、少年数量相适应的校舍及其他基本教学设施;
    (二)具有按编制标准配备的教师和符合义务教育法规定要求的师资来源;
    (三)具有一定的经济能力,能够按照规定标准逐步配置教学仪器、图书资料和文娱、体育、卫生器材。”同时,还要求:“地方各级人民政府和其他办学单位应当积极采取措施,不断改善实施义务教育的条件。”《教育法》中规定:受教育者享有“参加教育教学计划安排的各种活动,使用教育教学设施、设备、图书资料”的权利。第三,受教育结果上的机会平等是指公民在接受教育后,有获得学校和社会公正评价的平等权利。这种平等主要体现为学业成绩和品行评价上的平等、进一步求学机会上的平等、就业机会上的平等等。《教育法》中规定:“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利。”受教育者享有“在学业成绩和品行上获得公正评价,完成规定的学业后获得相应的学业证书、学位证书”的权利。
    第二,扶持特殊地区和人群教育原则。受教育机会平等在实践中的体现并不是绝对的,而是相对的。我国地域辽阔,人口众多,区域之间的经济、文化、教育的发展很不平衡,这直接或间接地造成了受教育机会不平等的现象。针对我国目前经济、教育发展水平不高,各地发展水平不平衡的状况,教育法需要根据不同的实际情况,采取不同的策略,以尽快实现教育的平等性原则。
    我国少数民族地区和边远的贫困地区,经济发展较为落后,教育水平相对较低,教育法则规定国家对这些地区及人群给予特殊的帮助和扶持。《教育法》第十条规定:“国家根据各少数民族的特点和需要,帮助各少数民族地区发展教育事业”,“国家扶持边远地区发展教育事业”,“国家扶持和发展残疾人教育事业”。这些规定有利于保障教育的平等性原则的实施。
    此外,女童、流动人口子女、有违法犯罪行为的未成年人,也应享有平等的受教育权。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对探究式课堂教学的认识和理解。

    正确答案: 所谓探究,就其本意来说,是探讨和研究。探讨就是探求学问,探求真理和探本求源;研究就是研讨问题,追根求源和多方寻求答案,解决疑问。探究式课堂教学是以探究为基本特征的一种教学活动,是指在教师的引导下,以学生独立自主学习和合作讨论为前提,以现行教材为基本探究内容,以学生周围世界和生活实际为参照对象,为学生提供充分自由表达、质疑、探究、讨论问题的机会,让学生通过个人、小组、集体等多种解难释疑尝试活动,将自己所学知识应用于解决实际问题的一种教学形式。探究式课堂教学的操作步骤大致可以分为四步进行。
    (1)激趣引题,自学探究;
    (2)解疑导拨,合作探究;
    (3)明理强化,实践探究;
    (4)激励评价;引申探究。(每一步,要有自己的理解和解释。)
    解析: 暂无解析