单选题古人把天、地、人合在一起，称作什么？（）A 三光B 三才C 三纲
题目
单选题
古人把天、地、人合在一起，称作什么？（）
A
三光
B
三才
C
三纲
相似考题
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第1题：
古人把天、地、人合在一起，称作什么？（）
- A、三光
- B、三才
- C、三纲
正确答案:B -
第2题：
我们把电位等于零的地方，称作电气上的"地"。
正确答案:正确 -
第3题：
中国古人曾把“海”又称为什么？
正确答案: “天池”、“巨壑”、“无底”、“百谷王” -
第4题：
把危害储藏粮食及其产品的昆虫称作什么？
正确答案:把危害储藏粮食及其产品的昆虫称作储粮害虫。 -
第5题：
把掉期和套利集合在一起的交易被称作（）。
- A、抵补套利
- B、无抵补套利
- C、抵补掉期
- D、无抵补掉期
正确答案:A -
第6题：
为什么把完婚的新房称作“洞房”？
正确答案: “洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。北周时庾信《三和咏舞》诗中有“洞房花烛明，燕馀双舞轻”句，这里的洞房首次与花烛“携手”，但也不是描写新房的。
到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”（沈佺期《古歌》），“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”（乔知之《倡女行》）等都是例证。这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。
直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。 -
第7题：
中国人为什么把自己称作“龙的传人”？
正确答案: 1、首先是远古人生殖崇拜的结果。
2、其次是远古氏族融合的结果。
3、大国统治需要有某种神奇的强大超凡的力量的支助。
4、农耕文明需要水神保护。龙主管雨水。 -
第8题：
问答题古人把“七十岁”称作“古稀之年”。这种说法来自一句唐诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”是谁的诗句？正确答案： “酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”是杜甫的诗句。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么把完婚的新房称作“洞房”？正确答案： “洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。北周时庾信《三和咏舞》诗中有“洞房花烛明，燕馀双舞轻”句，这里的洞房首次与花烛“携手”，但也不是描写新房的。
到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”（沈佺期《古歌》），“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”（乔知之《倡女行》）等都是例证。这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。
直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题古人为什么把沾染的不洁之物称为“污点”？正确答案： “污”本来指洼地不流动的浑浊之水、肮脏之水，所以有脏、臭的意思，如“粪污、污迹、污垢、污秽”。用做动词时，“污”就是把东西弄脏、污染的意思。如白居易《琵琶行》“血色罗裙翻酒污”；《史记·东方朔传》“尽怀其余肉持归，衣尽污”。“点”的本义为黑色的斑痕，主要指白色东西上的黑点，如“斑点、墨点儿”。当它做动词时，就表示污损。“污”的引申义是使别人的名声受到损害，“点”的引申义是自己的清白受到玷污。既然“污”与“点”都是指脏东西，所以古人把沾染的不洁之物就叫做“污点”了。除此之外，利用其引申义，“污点”一词还被用来比喻不光彩的事情，如刘勰《文心雕龙·程器》：“陈平之污点。”解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题在古代蒙古人的观念里，把天当作自然界至高无尚的最高神，把天称作____，即长生天。正确答案： 蒙合腾格里解析：
古代蒙古人认为天地万物都是有神的保护，因而产生了自然崇拜。他们把天作为至高无上的神，称作“蒙合腾格里”（长生天）。每年阴历正月初一天亮前，蒙古族都要举行祭天仪式，祈求一年平安。 -
第12题：
问答题古人把内衣叫什么？正确答案： 古人的内衣最早称为“亵（ｘｉâ）衣”。“亵”意为轻浮、不庄重，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早见于先秦时期。《礼记·檀弓下》记载：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？命彻（撤）之。”
两汉时期内衣称“抱腹”、“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片，质地多用平织绢，图案多以爱情为主题。魏晋南北朝时期的内衣称为“两当”，它有前后两片，既可当胸又可当背，材质多为色彩丰富、内有衬绵的织锦。唐代出现了一种无带的内衣，称为“诃子”，诃子常用“织成”（一种名贵织物）为面料，挺括而略有弹性，穿时在胸下扎束两根带子即可。
自宋代开始，女子有了束胸的习惯。此时内衣上可覆乳下可遮肚，用纽扣或带子系结，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。元朝内衣称“合欢襟”，由后向前系束是其主要特点，胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明代内衣称“阑裙”，外形与背心相似却为开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧有系带，可起到调节腰部的效果。清代内衣称“兜肚”，一般做成菱形。上世纪二三十年代，兜肚演变成小马甲，面料以棉、丝为主，形制窄小，通常用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。小马甲进一步发展并吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。解析： 暂无解析 -
第13题：
曹操喜欢把他的手下比作古人，比如把荀彧称作“吾之子房”，把许褚称作“吾之樊哙”，典韦称作“古之恶来”；那被他用来与西汉名将周亚夫比较的是谁？
正确答案:徐晃 -
第14题：
通常把什么称作“阿也提”？把什么称作“哈底斯”？
正确答案:把《古兰经》文称作“阿也提”，把穆圣言行称作“哈底斯”。 -
第15题：
古人把“七十岁”称作“古稀之年”。这种说法来自一句唐诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”是谁的诗句？
正确答案:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”是杜甫的诗句。 -
第16题：
能级原则是把具有不同能级的人按能力高低有机地组合在一起。（）
正确答案:正确 -
第17题：
古人把内衣叫什么？
正确答案: 古人的内衣最早称为“亵（ｘｉâ）衣”。“亵”意为轻浮、不庄重，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早见于先秦时期。《礼记·檀弓下》记载：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？命彻（撤）之。”
两汉时期内衣称“抱腹”、“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片，质地多用平织绢，图案多以爱情为主题。魏晋南北朝时期的内衣称为“两当”，它有前后两片，既可当胸又可当背，材质多为色彩丰富、内有衬绵的织锦。唐代出现了一种无带的内衣，称为“诃子”，诃子常用“织成”（一种名贵织物）为面料，挺括而略有弹性，穿时在胸下扎束两根带子即可。
自宋代开始，女子有了束胸的习惯。此时内衣上可覆乳下可遮肚，用纽扣或带子系结，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。元朝内衣称“合欢襟”，由后向前系束是其主要特点，胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明代内衣称“阑裙”，外形与背心相似却为开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧有系带，可起到调节腰部的效果。清代内衣称“兜肚”，一般做成菱形。上世纪二三十年代，兜肚演变成小马甲，面料以棉、丝为主，形制窄小，通常用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。小马甲进一步发展并吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。 -
第18题：
古人为什么把沾染的不洁之物称为“污点”？
正确答案: “污”本来指洼地不流动的浑浊之水、肮脏之水，所以有脏、臭的意思，如“粪污、污迹、污垢、污秽”。用做动词时，“污”就是把东西弄脏、污染的意思。如白居易《琵琶行》“血色罗裙翻酒污”；《史记·东方朔传》“尽怀其余肉持归，衣尽污”。“点”的本义为黑色的斑痕，主要指白色东西上的黑点，如“斑点、墨点儿”。当它做动词时，就表示污损。“污”的引申义是使别人的名声受到损害，“点”的引申义是自己的清白受到玷污。既然“污”与“点”都是指脏东西，所以古人把沾染的不洁之物就叫做“污点”了。除此之外，利用其引申义，“污点”一词还被用来比喻不光彩的事情，如刘勰《文心雕龙·程器》：“陈平之污点。” -
第19题：
古人把什么称为“词余”（）
- A、诗
- B、词
- C、剧
- D、曲
正确答案:D -
第20题：
问答题通常把什么称作“阿也提”？把什么称作“哈底斯”？正确答案： 把《古兰经》文称作“阿也提”，把穆圣言行称作“哈底斯”。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题曹操喜欢把他的手下比作古人，比如把荀彧称作“吾之子房”，把许褚称作“吾之樊哙”，典韦称作“古之恶来”；那被他用来与西汉名将周亚夫比较的是谁？正确答案： 徐晃解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题中国古人曾把“海”又称为什么？正确答案： “天池”、“巨壑”、“无底”、“百谷王”解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题把掉期和套利集合在一起的交易被称作（）。A抵补套利
B无抵补套利
C抵补掉期
D无抵补掉期
正确答案： A解析： 暂无解析