问答题陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的是哪位神话人物？
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陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的是哪位神话人物？
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第1题：
《饮酒》中的名句是（）
A采菊东篱下，悠然见南山
B薄帷见明月，清风吹我襟
C刑天舞干戚，猛志固常在
D余霞散成绮，澄江静如练
A
略 -
第2题：
“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”描写的是哪位神话人物？
正确答案:“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”描写的是嫦娥。 -
第3题：
古代神话中，为人类造字的是哪位神话人物？（）
- A、伏羲
- B、仓颉
- C、黄帝
- D、后稷
正确答案:B -
第4题：
“刑天舞干戚，猛志固常在。”是（）的诗句。
- A、屈原
- B、辛弃疾
- C、陶渊明
正确答案:C -
第5题：
《水经注》是北朝时期北魏的哪位人物所著：（）
- A、陶渊明
- B、江淹
- C、鲍照
- D、郦道元
正确答案:D -
第6题：
从《读山海经》（选二）这两首诗中反映出陶渊明怎样的“人德”？
正确答案:既有与自然融为一体、不与黑暗现实同流合污的怡然自得，又有理想破灭后的金刚怒目式的一面。 -
第7题：
结合《饮酒》、《读（山海经）》、《桃花源记》分析陶渊明的人生哩想。
正确答案: 鲁迅曾这样评论陶渊明：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式。在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，更加抑扬，更离真实。”从《饮酒》和《读，〈山海经〉》中可以看到陶渊明人生理想的不同侧面。在《饮酒》中，陶渊明抒发了他归隐后幽静闲逸、悠然自得的心情，他已经把自己融入自然中，达到了“物我俱化、物我两忘”的境地，从自然中领悟到了“心远地自偏”的人生真谛。鄙视功名利禄，厌恶尘世中的喧嚣纷争，享受和平宁静、躬耕自足的田园生活是陶渊明的美好愿望和人生理想。然而，人总要生活在社会中，并不能完全与世隔绝，况且陶渊明并非“整天整夜的飘飘然”。
他有理想，有抱负，希望能像西周的稷、契那样拯时济世，归隐本非他的意志。所以，他虽然安贫守贱，把自己的志趣寄托于田园，但对社会的黑暗和自己抱负的无法实现终究不能完全忘怀，他的《读〈山海经〉》正是这种心情的体现。在这首诗中，精卫誓将填平浩瀚大海的坚毅精神，刑天宁死不屈地反抗上帝的叛逆性格，正是诗人所热烈赞颂的。“徒设在昔心，良晨讵可待”，表明了诗人为这些牺牲者的壮志不能实现而惋惜，表达了他对现实黑暗社会的无比憎恨。这与他在《饮酒》中所表达的感情虽然外在不同，但实质是一致的，就是希望消除社会的黑暗，人人过上和平安宁的生活，而《桃花源记》正是这种人生理想的体现。
在“桃花源”中，生活富裕，和平安宁：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。„„黄发垂髫，并怡然自乐”；人人参加劳动：“相命肆农耕，日入从所憩”；劳动所得全归自己所有，没有剥削：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”（后四句诗见《桃花源诗》）；他们“不知有汉”，更“无论魏晋”，这实际表明，“桃花源”是一个与秦、汉、魏晋等封建社会相对立的理想世界，陶渊明的人生理想在他所虚构的“桃花源”中得到了实现。尽管这三篇作品题材、体裁、风格各不相同，但作者所表达的人生理想是完全一致的：消除黑暗，建立一个没有剥削、没有压迫的社会，人人自由平等，人人劳动，生活富足，和平安宁。 -
第8题：
问答题从《读山海经》（选二）这两首诗中反映出陶渊明怎样的“人德”？正确答案： 既有与自然融为一体、不与黑暗现实同流合污的怡然自得，又有理想破灭后的金刚怒目式的一面。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：刑天舞干戚，猛志固常在。正确答案： 刑天挥舞大斧，其英勇志向一直存在。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《饮酒》中的名句是（）A采菊东篱下，悠然见南山
B薄帷见明月，清风吹我襟
C刑天舞干戚，猛志固常在
D余霞散成绮，澄江静如练
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的是哪位神话人物？正确答案： 陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的神话人物是刑天。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题结合《饮酒》、《读（山海经）》、《桃花源记》分析陶渊明的人生哩想。正确答案： 鲁迅曾这样评论陶渊明：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式。在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，更加抑扬，更离真实。”从《饮酒》和《读，〈山海经〉》中可以看到陶渊明人生理想的不同侧面。在《饮酒》中，陶渊明抒发了他归隐后幽静闲逸、悠然自得的心情，他已经把自己融入自然中，达到了“物我俱化、物我两忘”的境地，从自然中领悟到了“心远地自偏”的人生真谛。鄙视功名利禄，厌恶尘世中的喧嚣纷争，享受和平宁静、躬耕自足的田园生活是陶渊明的美好愿望和人生理想。然而，人总要生活在社会中，并不能完全与世隔绝，况且陶渊明并非“整天整夜的飘飘然”。
他有理想，有抱负，希望能像西周的稷、契那样拯时济世，归隐本非他的意志。所以，他虽然安贫守贱，把自己的志趣寄托于田园，但对社会的黑暗和自己抱负的无法实现终究不能完全忘怀，他的《读〈山海经〉》正是这种心情的体现。在这首诗中，精卫誓将填平浩瀚大海的坚毅精神，刑天宁死不屈地反抗上帝的叛逆性格，正是诗人所热烈赞颂的。“徒设在昔心，良晨讵可待”，表明了诗人为这些牺牲者的壮志不能实现而惋惜，表达了他对现实黑暗社会的无比憎恨。这与他在《饮酒》中所表达的感情虽然外在不同，但实质是一致的，就是希望消除社会的黑暗，人人过上和平安宁的生活，而《桃花源记》正是这种人生理想的体现。
在“桃花源”中，生活富裕，和平安宁：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。„„黄发垂髫，并怡然自乐”；人人参加劳动：“相命肆农耕，日入从所憩”；劳动所得全归自己所有，没有剥削：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”（后四句诗见《桃花源诗》）；他们“不知有汉”，更“无论魏晋”，这实际表明，“桃花源”是一个与秦、汉、魏晋等封建社会相对立的理想世界，陶渊明的人生理想在他所虚构的“桃花源”中得到了实现。尽管这三篇作品题材、体裁、风格各不相同，但作者所表达的人生理想是完全一致的：消除黑暗，建立一个没有剥削、没有压迫的社会，人人自由平等，人人劳动，生活富足，和平安宁。解析： 暂无解析 -
第13题：
“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在”出自（）。
A《咏三良》
B《感士不遇赋》
C《读山海经》
D《咏荆轲》
C
略 -
第14题：
陶渊明在《读山海经》中称赞了哪两个神话人物？
正确答案:陶渊明在《读山海经》中称赞了刑天和精卫。 -
第15题：
“猛志逸四海，骞翮思远翥”的作者是（）。
- A、谢灵运
- B、陶渊明
- C、曹植
- D、李白
正确答案:B -
第16题：
陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的是哪位神话人物？
正确答案:陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的神话人物是刑天。 -
第17题：
鲁迅说陶渊明并非浑身静穆，也有“金刚怒目”式的诗作，指的是（）。
- A、《饮酒》
- B、《归园田居》
- C、《读山海经》
- D、《杂诗》
正确答案:C -
第18题：
翻译：刑天舞干戚，猛志固常在。
正确答案: 刑天挥舞大斧，其英勇志向一直存在。 -
第19题：
《读山海经》“孟夏草木长，绕屋树扶疏”的作者是（）。
- A、曹操
- B、陶渊明
- C、左思
- D、孟浩然
正确答案:B -
第20题：
单选题“猛志逸四海，骞翮思远翥”的作者是（）。A谢灵运
B陶渊明
C曹植
D李白
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《读山海经》“孟夏草木长，绕屋树扶疏”的作者是（）。A曹操
B陶渊明
C左思
D孟浩然
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题陶渊明在《读山海经》中称赞了哪两个神话人物？正确答案： 陶渊明在《读山海经》中称赞了刑天和精卫。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在”出自（）。A《咏三良》
B《感士不遇赋》
C《读山海经》
D《咏荆轲》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“刑天舞干戚，猛志固常在。”是（）的诗句。A屈原
B辛弃疾
C陶渊明
正确答案： B解析： 暂无解析