问答题“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
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问答题
“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
相似考题
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第1题：
“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
正确答案: 这是唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中说的一段话，极其扼要地总结了篆、隶、草、章四种书体的主要特点。
篆书，特别是小篆，是用首尾藏锋、行笔中锋、均匀一致的圆线条书写的。圆线条具有柔和、婉媚、抒情的性格，所以转弯的地方宜圆曲，形体宜修长，这样线条才能贯通流畅，充分体现出婉柔流通的艺术特色。所以说“篆尚婉而通”。
隶书改篆书的圆笔画为方笔画，方笔画挺直有力，转角的地方也改圆转为方折，结体必然以严整代替“婉而通”，变长方为横宽，这样才能协调一致。所以孙过庭强调指出“隶欲精而密”。隶书是以方直为特点的，但过于方直严整便会显得呆板，所以隶书增加了“波”
（楷书撇的前身）“磔”（楷书捺的前身），或者把一个主要的横画作“蚕头燕尾”之状，这些笔画常常探出字体之外，目的是增加笔画的变化，使方整严谨的隶书显出飞动活脱之气。但不可多用，多则失去了“精而密”的特点。
草书是快速书写的产物，要快就要删简合并一些笔画，并且把一些笔画连通起来一鼓作气写出来。其结果，方折的棱角便在快速书写中变成了弯转的圆角，出现了许多摆动而流畅的曲线，如同奔流的河溪一样，弯弯曲曲一泻向前。所以流畅也就成为草书的主要特色了。
章草是隶书的草体字，和今草有相同处，也有不同处。相同处就是删简、相连和圆转；不同处就是字字独立，并且保留了隶书的“捺”。“捺”的保留，固然充分显示了隶书的特征，但却使运笔的速度大为减慢，也使笔画的连绵大为减少。因此，章草虽名曰草，实际上倒很像行书。既然章草不像今草那样具有连绵不断奔跑向前的特色，所具有的也就只有“简而便”了。 -
第2题：
今草的特点是（）。
- A、检而便
- B、流而畅
- C、瘦而挺
- D、延而缓
正确答案:B -
第3题：
练习太极拳不可贪多而杂，只应求简而精。
正确答案:正确 -
第4题：
汉字形体演变的过程是（）。
- A、甲→金→篆→草→隶→行→楷
- B、甲→金→篆→隶→楷→草→行
- C、甲→金→篆→隶→草→行→楷
- D、甲→金→篆→隶→行→草→楷
正确答案:C -
第5题：
问答题怎样理解“用教科书教，而不是教教科书？”正确答案： 新课程倡导教师“用教材”而不是简单的“教教材”。教师要创造性的用教材，要在使用教材的过程中融入自己的科学精神和智慧，要对教材知识进行重组和整合，选取更好的内容对教材深加工，设计出活生生的、丰富多彩的课来，充分有效地将教材的知识激活，形成有教师教学个性的教材知识。既要有能力把问题简明地阐述清楚，同时也要有能力引导学生去探索、自主学习。
（1）教材不等于教学内容，教学内容大于教材。教学内容的范围是灵活的，是广泛的，可以是课内的也可以是课外的，只要适合学生的认知规律，从学生的实际出发的材料都可作为学习内容。教师“教教科书”是传统的“教书匠”的表现，“用教科书教”才是现代教师应有的姿态。
（2）充分利用教材开创自由空间。过去的教和学都以掌握知识为主，教师很难创造性地理解、开发教材，现在则可以自己“改”教材了。教材中编入了一些让学生猜测和想像的内容，以发展学生的想像力和各种不同的思维取向。教材中提供了大量供学生自由阅读的栏目以及课题学习。对于这些知识我把它们改成学生课外学习研究材料，让学生通过询问、调查、阅读有关书籍和上网查阅等多种渠道搜集有关这些知识资料并通过书面形式打印出来供全班同学阅读。这样做既锻炼了学生解决问题的能力又极大地丰富了他们的课外知识。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题“诸寒之而热者取之阴”与“诸热之而寒者取之阳”怎样理解？正确答案： “诸寒之而热者取之阴”，是指用苦寒之药治热证，其热反而加重。这不是实热证，而是肾阴亏损之虚热，当取其滋阴降火法治之，即“壮水之主，以制阳光”。“助热之而寒者取之阳”是指用辛热之品治寒证，其寒反增，这并非实寒证，而是肾阳不足之虚寒，当取其温补肾阳法治之，即“益火之源，以消阴翳”。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题怎么理解“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”？正确答案： 《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪，欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点，主要源于其特征化性格的艺术塑造法。所谓特征化性格的艺术塑造手法，指在人物塑造中，突出甚至夸大人物形象的主要性格特征，而对其性格中的次要方面则欲以舍弃，比如，曹操的奸诈雄豪、关羽的忠义勇武、刘备的仁爱宽厚等。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题民之恶死而欲贵富以长没也与我同。《国语·吴语》正确答案： 晋国的百姓怕死而希望富贵长寿，这一点和我们是相同的。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题谈谈你对《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的艺术风格的理解。正确答案： 讽刺艺术是我国讽刺小说的杰作，其讽刺艺术主要表现为：
（1）人物描写的成就
1）从不孤立地写人物，写人物的行动和思想，总是着眼于人物关系，着眼于他周围的环境条件，因而不仅能写出人物有什么样的思想行为，还能揭示出他为什么有这样的思想行为。他的讽刺是为抨击整个社会而发的，是喜剧性和悲剧性相结合的。
2）将爱憎情感隐含在具体形象的艺术描写中，不是凭借抽象的说明，而是依靠人物自身的语言行动来表现。
（2）多种多样的讽刺手法，包括：
1）通过漫画式的外形描写，来表达作者的爱憎情感；
2）以夸张之笔，突出人物的可笑可鄙之处；
3）通过人物言行的自相矛盾揭露其虚伪可笑；
4）运用对比手法进行讽刺；
5）有意安排一种出人意料的细节或场面，让讽刺对象出洋相、杀风景；
6）通过书中人物去奚落、嘲笑或捉弄讽刺对象。
（3）语言上，在口语基础上提炼而成的白话，具有极强的表现力和讽刺意味。人物的语言也各有不同的身份和性格。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述真／楷、草、隶、篆的代表作？正确答案： 真（楷）：《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《孔子庙堂碑》、《九成宫醴泉铭》。
草：《十七帖》、、《自叙帖》《小草千字文》、《古诗四帖》。
隶：《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》。
篆：《虢季子白盘》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《石鼓文》。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题练习太极拳不可贪多而杂，只应求简而精。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“篆尚宛而通，隶欲精而密。草贵流而畅，章务简而使。”是（）的书法观点。A王羲之
B于右任
C孙过庭
D颜真卿
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
学书者怎样理解孙过庭主张的“察之者尚精，拟之者贵似”，吴昌硕主张的“贵能深造求其通”，郑板桥主张的“学一半，撒一半”？
正确答案: 这三句话是不难懂的，都是在谈如何继承传统，介绍各人学习的方法。孙过庭认为：学习前人的法书，观察务求精细，摹拟务求相像；吴昌硕认为：学习艺术不能满足于局部的了解，要深钻下去掌握其规律更为可贵；而郑板桥则认为：对前人的东西，学一部分，抛开一部分，不必全部去学。
各自所谈的学习方法看起来有些矛盾，到底谁正确呢？其实，他们三人所谈的方法，都是他们成功的经验之谈，全是正确的，只是有阶段性的差异。有人认为，这三句话应联续起来理解，它们是学习书法艺术的三部曲，这样来认识是可以的。在学习书法的初期，不管你学哪种字体，不管你临摹哪种碑或帖，最忌讳粗枝大叶、朝三暮四，只有按照孙过庭所说“察之者尚精，拟之者贵似”的方法去做，才有达到“入帖”的可能，否则，终身都将在门外。
当学习书法有了一定的基础，对前人某家某派的用笔结体有了一定的认识并大致掌握其方法之后，此时，忌讳的是食古不化，目光短浅，沉溺于一家一派之中而不能自拔。若照“贵能深造求其通”的方法去广泛学习，开阔眼界，即能克服此病。这阶段，要注意追溯书法的渊源，了解书法发展的关系，掌握书法艺术形式的规律，加强自身知识修养，力求使书法与姊妹艺术勾通。
继承传统的目的是为了创新，如何在继承传统的基础上进行创新，这是不少人在探索的课题。郑板桥的主张倒不失是一个好方法。他说：“学一半，撒一半，未尝全学——非不欲全，实不能全，亦不必全也。”他认为对古人的东西不全学是因为“实不能全”，这是说的老实话，即使你真的作到了“察之者尚精，拟之者贵似”，事实上也不能把古人精神面貌全学到手的。因此，他主张对古人不必全学，而去“十分学七要抛三，各有灵苗各自探”，一边学习，一边发挥个人的创造性，这样才有可能达到艺术创新的目的。
在书法史上有不少书家就是采用这种方法学习的，如苏轼、王铎临二王的法书，郑板桥临《兰亭》，何绍基临汉碑，吴昌硕临《石鼓》等，他们临出的作品与原作相较，几乎都在似与不似之间，有着自己强烈的个性。这种方法同日本书坛非常重视的“意临”较为接近。可以把孙过庭、吴昌硕、郑板桥他们这三种方法，看成学习书法艺术的三部曲，但其先后顺序是不能颠倒的。不能初学书法就来“学一半、撒一半”，这样可能什么也学不到手。也不能一开始学书法就来“贵其深造求其通”。由于缺乏第一阶段的学习，很可能使学习书法陷进朝三暮四、漫无目标，徘徊仿徨的境地。同样，当你具备有相当的书法基础后，如果老还抱着“察之者尚精、拟之者贵似”的学习方法不变，那你的创造性就可能被埋没，而堕为“奴书”。 -
第14题：
“篆尚宛而通，隶欲精而密。草贵流而畅，章务简而使。”是（）的书法观点。
- A、王羲之
- B、于右任
- C、孙过庭
- D、颜真卿
正确答案:C -
第15题：
特色小镇规划设计时应遵循什么样的原则：（）
- A、“多而精”“聚而合”“小而美”
- B、“特而强”“多而精”“小而美”
- C、“特而强”“聚而合”“小而美”
- D、“特而强”“多而精”“聚而合”
正确答案:C -
第16题：
战国时期法家代表人物（）把法与德绝对对立起来，主张“不贵义而贵法”、“不务德而务法”。
- A、孟轲
- B、墨翟
- C、商鞅
- D、韩非
正确答案:C,D -
第17题：
问答题学书者怎样理解孙过庭主张的“察之者尚精，拟之者贵似”，吴昌硕主张的“贵能深造求其通”，郑板桥主张的“学一半，撒一半”？正确答案： 这三句话是不难懂的，都是在谈如何继承传统，介绍各人学习的方法。孙过庭认为：学习前人的法书，观察务求精细，摹拟务求相像；吴昌硕认为：学习艺术不能满足于局部的了解，要深钻下去掌握其规律更为可贵；而郑板桥则认为：对前人的东西，学一部分，抛开一部分，不必全部去学。
各自所谈的学习方法看起来有些矛盾，到底谁正确呢？其实，他们三人所谈的方法，都是他们成功的经验之谈，全是正确的，只是有阶段性的差异。有人认为，这三句话应联续起来理解，它们是学习书法艺术的三部曲，这样来认识是可以的。在学习书法的初期，不管你学哪种字体，不管你临摹哪种碑或帖，最忌讳粗枝大叶、朝三暮四，只有按照孙过庭所说“察之者尚精，拟之者贵似”的方法去做，才有达到“入帖”的可能，否则，终身都将在门外。
当学习书法有了一定的基础，对前人某家某派的用笔结体有了一定的认识并大致掌握其方法之后，此时，忌讳的是食古不化，目光短浅，沉溺于一家一派之中而不能自拔。若照“贵能深造求其通”的方法去广泛学习，开阔眼界，即能克服此病。这阶段，要注意追溯书法的渊源，了解书法发展的关系，掌握书法艺术形式的规律，加强自身知识修养，力求使书法与姊妹艺术勾通。
继承传统的目的是为了创新，如何在继承传统的基础上进行创新，这是不少人在探索的课题。郑板桥的主张倒不失是一个好方法。他说：“学一半，撒一半，未尝全学——非不欲全，实不能全，亦不必全也。”他认为对古人的东西不全学是因为“实不能全”，这是说的老实话，即使你真的作到了“察之者尚精，拟之者贵似”，事实上也不能把古人精神面貌全学到手的。因此，他主张对古人不必全学，而去“十分学七要抛三，各有灵苗各自探”，一边学习，一边发挥个人的创造性，这样才有可能达到艺术创新的目的。
在书法史上有不少书家就是采用这种方法学习的，如苏轼、王铎临二王的法书，郑板桥临《兰亭》，何绍基临汉碑，吴昌硕临《石鼓》等，他们临出的作品与原作相较，几乎都在似与不似之间，有着自己强烈的个性。这种方法同日本书坛非常重视的“意临”较为接近。可以把孙过庭、吴昌硕、郑板桥他们这三种方法，看成学习书法艺术的三部曲，但其先后顺序是不能颠倒的。不能初学书法就来“学一半、撒一半”，这样可能什么也学不到手。也不能一开始学书法就来“贵其深造求其通”。由于缺乏第一阶段的学习，很可能使学习书法陷进朝三暮四、漫无目标，徘徊仿徨的境地。同样，当你具备有相当的书法基础后，如果老还抱着“察之者尚精、拟之者贵似”的学习方法不变，那你的创造性就可能被埋没，而堕为“奴书”。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题鲁迅先生评价《儒林外史》时曾说：“戚而能谐，婉而多讽”，试谈谈你对此的理解。正确答案： 《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说。“戚而能谐”也就是说，在艺术风格上，《儒林外史》是喜剧性与悲剧性相结合的，或者说是以喜剧的形式表现悲剧的内容。吴敬梓对他所要讽刺批判的人物，对他们的思想性格多从滑稽可笑的喜剧性情节中表现出来，并投以辛辣的嘲笑；但同时，作者又深刻地揭露出造成这些人卑微或卑劣思想性格的社会环境，因而心情又是十分沉痛的。“婉而多讽”指作者的艺术手法，对人物的描写不直接表白其好坏，而是靠人物自身的言语行动来表现，通过婉曲的艺术描写，表现人物的思想性格和作者的爱憎感情，表现发人深思的讽刺意味。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题汉字形体演变的过程是（）。A甲→金→篆→草→隶→行→楷
B甲→金→篆→隶→楷→草→行
C甲→金→篆→隶→草→行→楷
D甲→金→篆→隶→行→草→楷
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题汉代（），隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。正确答案： 《石门颂》解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？正确答案： 这是唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中说的一段话，极其扼要地总结了篆、隶、草、章四种书体的主要特点。
篆书，特别是小篆，是用首尾藏锋、行笔中锋、均匀一致的圆线条书写的。圆线条具有柔和、婉媚、抒情的性格，所以转弯的地方宜圆曲，形体宜修长，这样线条才能贯通流畅，充分体现出婉柔流通的艺术特色。所以说“篆尚婉而通”。
隶书改篆书的圆笔画为方笔画，方笔画挺直有力，转角的地方也改圆转为方折，结体必然以严整代替“婉而通”，变长方为横宽，这样才能协调一致。所以孙过庭强调指出“隶欲精而密”。隶书是以方直为特点的，但过于方直严整便会显得呆板，所以隶书增加了“波”
（楷书撇的前身）“磔”（楷书捺的前身），或者把一个主要的横画作“蚕头燕尾”之状，这些笔画常常探出字体之外，目的是增加笔画的变化，使方整严谨的隶书显出飞动活脱之气。但不可多用，多则失去了“精而密”的特点。
草书是快速书写的产物，要快就要删简合并一些笔画，并且把一些笔画连通起来一鼓作气写出来。其结果，方折的棱角便在快速书写中变成了弯转的圆角，出现了许多摆动而流畅的曲线，如同奔流的河溪一样，弯弯曲曲一泻向前。所以流畅也就成为草书的主要特色了。
章草是隶书的草体字，和今草有相同处，也有不同处。相同处就是删简、相连和圆转；不同处就是字字独立，并且保留了隶书的“捺”。“捺”的保留，固然充分显示了隶书的特征，但却使运笔的速度大为减慢，也使笔画的连绵大为减少。因此，章草虽名曰草，实际上倒很像行书。既然章草不像今草那样具有连绵不断奔跑向前的特色，所具有的也就只有“简而便”了。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题今草的特点是（）。A检而便
B流而畅
C瘦而挺
D延而缓
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题怎样理解"诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳"？正确答案： 诸寒之而热者取之阴：用寒药治热证，热势不减者，为阴虚发热，当用滋阴以清热，王冰注："壮水之主，以制阳光。"热之而寒者取之阳：用热药治寒证，寒象不消者，为阳虚生寒，当用温阳以散寒，王冰注："益火之源，以消阴翳。"解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题明朝隆庆年间，有人醉酒评论“宋四家”，下列说法明显错误的是()A《黄州寒食帖》被誉为天下第—行书
B黄庭坚的书法重“韵”尚“意”
C米元章篆、隶、行、草、楷无—不精
D《澄心堂纸尺牍》为蔡襄传世书法
正确答案： B解析：