问答题什么是缪篆？
题目
问答题
什么是缪篆？
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第1题：
缪篆
正确答案:汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字•叙》记新莽六书称：“五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵）则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。 -
第2题：
汉篆有什么特点？
正确答案: 两汉时期的书法，篆、隶、真、行、草诸体皆备，以隶书应用最普遍，是汉代主要的书体，隶书发展的高度艺术水平也代表着汉代书法的主要成就。汉代虽然不以篆书为主，但应用仍然很广泛。例如石刻碑文、碑额、砖刻文字、瓦当文字、铜器铭文、货币文字、量器文字，特别是印章文字，都应用篆书。汉代篆书直承秦代篆书，结体大多用小篆，但在笔法、字形、结字、章法上却有较多的变化，书风有明显的汉代特点。西汉时期的篆书直承秦篆的迹象较为明显，例如西安出土的十二字砖文，字形扁方，线条圆劲，结体与笔法与秦代石刻有近似之处。金文篆书《上林窖藏铜器铭文》，方整的结体近似秦诏版篆书，但笔画硬实挺劲方直的特点又很有不同于秦篆之处。这两件作品与秦代篆书相比，已有笔画方折、结体方整、用笔劲挺雄健的汉篆特点。汉代瓦当文字、货币文字、印章文字的字形随器物形体而变化，用笔取势和结字有极为巧妙的变化。线条有的细而能厚，有的劲而能秀，有的粗而能劲，都显示了汉代篆书的善变特点和多彩多姿的风采。
东汉的《袁安碑》、《袁敞碑》，篆字呈长方型，笔画匀称如玉筋，章法整肃，直承秦代刻石风格，但字形和笔画的姿致却比秦刻石活泼。东汉《嵩山开母庙石阙铭》的篆书更有汉篆的特点。文字是小篆体，但笔划有粗有细，笔道圆融，显得厚重拙朴，上接石鼓文而有钟鼎文遗意。与李斯《泰山石刻》瘦劲匀称的笔法相比，有笔法肥厚而劲挺的特点，气度也显得厚重。特别是直笔用悬针法，与秦代篆书有明显区别。三国东吴的《禅国山碑》在结构善变，造型拙朴，笔画厚重上与《嵩山开母庙石阙铭》是一脉相承的。
东汉碑额篆书更是奇异多姿，如《尹宙碑额》“汉故豫州从事尹君之铭”十个篆书字，写得遒劲而有流动的风韵。疏密变化别有意趣，起笔、收笔用尖，特别是下垂的笔划，用尖十分突出，实开《天发神谶碑》的风范。东汉碑刻篆书里还有兼隶法的，如《祀三公山碑》，字的结构是小篆，但笔法却是篆隶相兼，杨守敬《平碑记》评曰：“非篆非隶，盖兼两体而为之，至其纯古遒厚，更不侍言，邓完白篆书多从此出。”汉篆善变而多姿的趋势，到三国时代更得发展，如东吴《天发神谶碑》，字体是小篆，但此碑一反篆书圆笔的常法，以方笔作篆书，笔力挺劲而雄强，气概宏大。下垂的笔画用悬针法，腕力过人。结字变化巧妙而又不失端严气象，实为难得。 -
第3题：
缪希雍论治脾胃的特点及其用药的主要经验是什么？
正确答案:缪希雍论治脾胃的特点，在于发展了前人之说而能够区别阴阳，一方面益火燠土以温脾阳，而更重要的是制肝实脾以补脾阴。这是他针对南方之人易伤脾阴提出的治脾新观点，是其独到之处。如调理胃气，常用人参、白扁豆、山药、莲肉、橘红、茯苓、炙甘草、大枣或枣仁、石解、沙参、麦冬、白芍、砂仁、麦芽等，随宜配伍，注重甘润清灵。补脾阴，用石斛、木瓜、牛膝、白芍药、酸枣仁为主，生地黄、甘枸杞、白茯苓、黄柏为臣，甘草、车前为使，主用酸甘柔润。缪氏论治脾胃的思想和用药经验，对叶天士等人影响很大。叶氏的胃阴说、甘寒养胃说等，即渊源于此。 -
第4题：
什么是草篆？它在字体演变过程中的作用是什么？
正确答案: 草篆就是急速、草率写成的篆书。在书写时，有删繁趋简、笔画连绵的特点。清阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四《乙亥鼎铭》条中，认其文为“草篆，可识者，唯‘王九月乙亥’及‘乃吉金用作宝尊鼎用孝享’等字，其余，不可尽识，则以其恣意减损之故耳”。清朝严可均在其《说文翼·序》中认为：“草篆源于古籀，似篆似隶，如古器文之联绵纠结者是。”
近代学者郭沫若在其《古代文字之辩证的发展》一文中，对草篆和其他草体书法在文字、书法发展过程中的地位和作用作了较为详细的阐明。他认为，规整的字体，多是在郑重其事的场合下使用，统治者之间或被统治者之间，除文盲而外，在不必郑重其事的场合，一般使用着草率急就的书体。“故篆书时代有草篆，隶书时代有草隶，楷书时代有行草。隶书是草篆变成的，楷书是由草隶变成的，草率化与规整化之间，辩证地互为影响。”这正和文字的发展一样，开始起源于民间，在阶级社会中为统治者服务，开始雅化、僵化；到一定程度或阶段，又向民间吸取新的营养获得新生。如此循环，螺旋上升。中国书法艺术，正是经历了这样一个辨证发展过程而逐步臻于完善的。 -
第5题：
什么叫缪篆？
正确答案:汉代的史学家班固在他所著《汉书·艺文志序》中谈到缪篆时说：“……太史试学童，能讽书九千字以上乃得为史。又以六体试之……六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。皆所以通知古今文字、摹印章、书幡信也。”说明当时太史用来试学童的六体之一就有缪篆。著名的文字学家许慎，在《说文解字·序》中也说到王莽篡政后，曾派大司空甄丰等改定古文，“时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始帝使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。” -
第6题：
缪希雍吐血的三要法的主要内容是什么？
正确答案: （1）宜行血不宜止血（2）宜补肝不宜伐肝（3）宜降气不宜降火，治气以降火。 -
第7题：
问答题缪希雍“吐血三要法”是什么？正确答案： （1）宜行血，不宜止血：认为血不循经络者，气逆上壅所致，故行其血，通其瘀，则血行经络，不求其止而血自止。
（2）宜补肝，不宜伐肝：吐血者，肝失其职，不能藏血所致，养肝则肝气平，施其藏血之职，血有所归。伐之则肝不能藏血，血愈不得止。因此，宜用柔润之品养肝柔肝。
（3）宜降气，不宜降火：“降气即降火，气降则火自降，气降则阳受于阴而火自潜。”治以调肝清肺、养脾宁心、补肾下气、养阴清热诸法，调和脏气，使气血冲和。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题什么叫做铁线篆？正确答案： 一种笔画纤细如线，而挺劲如铁的篆书，被人们称为铁线篆。新莽时期，同律度量衡的铭文，笔画纤细，盖即铁线篆之先河。迄今流传的有唐李阳冰的《城皇庙碑》和《谦卦碑》。李氏攻小篆，很有功力，曾自谓“斯翁而后，直至小生。”《城皇庙碑》全学李斯，虽较细但很圆润。《谦卦碑》笔画纤细刚劲，风格独具，是典型的铁线篆。关于“铁线”的名称，有的说是取像于“铁线草”，这种草叶柄细长且黑，有光泽，像铁制一般，故得是名。也有认为铁线篆即玉著篆，玉著较粗，铁线较细，其法实一。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题东汉篆书碑刻：《（）》气势宽博，方劲雄伟，多混入隶书笔法，结体上以隶仿篆，多见方折，后世亦称“缪篆”，其章法错落有致，在汉代碑刻中个性鲜明。正确答案： 《祀三公山碑》解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题许慎在《说文解字叙》说的新莽时代的六书是古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、（）正确答案： 鸟虫书解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么是摹印篆？正确答案： 摹印篆是秦代用于印章的一种篆书。这种书体形体略方，笔画平直，与小篆有同有异。其名称，是因为在刻印之前，须就印的大小，字的多少，笔画的繁简，位置之疏密来加以规划、安排（即规摹）。所以，人们就把这种刻在印上的字体称之谓“摹印篆”。究竟这种摹印篆是哪种篆书，其说法有二：一是南齐萧子良认为摹印篆即刻符书。另一种认为是汉朝刻官印用的那种平直方整、篆隶参用的书体。但从现存实物中所见的字体来看，秦之“摹印篆”和汉代刻官印的“缪篆”还有一定差异，不尽相同。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题汉字形体演变的过程是（）。A甲→金→篆→草→隶→行→楷
B甲→金→篆→隶→楷→草→行
C甲→金→篆→隶→草→行→楷
D甲→金→篆→隶→行→草→楷
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
什么叫做铁线篆？
正确答案:一种笔画纤细如线，而挺劲如铁的篆书，被人们称为铁线篆。新莽时期，同律度量衡的铭文，笔画纤细，盖即铁线篆之先河。迄今流传的有唐李阳冰的《城皇庙碑》和《谦卦碑》。李氏攻小篆，很有功力，曾自谓“斯翁而后，直至小生。”《城皇庙碑》全学李斯，虽较细但很圆润。《谦卦碑》笔画纤细刚劲，风格独具，是典型的铁线篆。关于“铁线”的名称，有的说是取像于“铁线草”，这种草叶柄细长且黑，有光泽，像铁制一般，故得是名。也有认为铁线篆即玉著篆，玉著较粗，铁线较细，其法实一。 -
第14题：
缪希雍“吐血三要法”是什么？
正确答案: （1）宜行血，不宜止血：认为血不循经络者，气逆上壅所致，故行其血，通其瘀，则血行经络，不求其止而血自止。
（2）宜补肝，不宜伐肝：吐血者，肝失其职，不能藏血所致，养肝则肝气平，施其藏血之职，血有所归。伐之则肝不能藏血，血愈不得止。因此，宜用柔润之品养肝柔肝。
（3）宜降气，不宜降火：“降气即降火，气降则火自降，气降则阳受于阴而火自潜。”治以调肝清肺、养脾宁心、补肾下气、养阴清热诸法，调和脏气，使气血冲和。 -
第15题：
花果山山门以西不远处，保存有1400年前的唐隶宋篆摩崖石刻，是国内罕见的珍宝，被称为“三绝碑”。请问，唐隶宋篆分别指什么？
正确答案:唐隶指《东海县郁林观东岩壁记》；宋篆指《祖无择三言诗勒》。 -
第16题：
什么是缪篆？
正确答案:缪篆是汉代用于摹刻印章的一种篆书。因为“缪”字在古代有多种不同的读音和不同的释义。故历来诸家解说纷纭。但不管其怎样解释，除了作“缪误”之“误”字解，以为是“篆书之误”以外，其他的各种解释都包含有纠结、绕缠、扭绞的意思，用来形容缪篆的笔画屈曲而平直，结体能匀满的占据印面。故宋朝的米芾又称之谓“填篆”，取其笔画填满印面之意而命名。 -
第17题：
什么是奇篆？
正确答案:奇篆，通指古代篆体字中形形色色的象形字和变体字。这些字体的基本形态结构不脱离大篆和六国古文，但其在笔画上和部首位置上多加变化以类物象，从而形成各种各样的所谓“奇篆”。如锐其垂而为“悬针”，收其垂而成“垂露”，纵其垂而成“柳叶”、“倒薤”，顿而为“科斗”，折而为“蜩虫”，蹲墨为“芝英”，枯墨为“飞白”。还有“龙”、“蛇”、“云”，鸟”等等，不一而足。古来，人们多认为这些属于书法中的旁门左道，是艺术中混珠的鱼目，不可效法。 -
第18题：
（）目前存有蒲松龄四枚印章，以下正确说法的是？
- A、“蒲氏松龄”阳篆
- B、“松龄留仙”阴篆
- C、“留仙”阳篆
- D、“柳泉”阳篆
- E、以上均对
正确答案:E -
第19题：
问答题什么叫缪篆？正确答案： 汉代的史学家班固在他所著《汉书·艺文志序》中谈到缪篆时说：“……太史试学童，能讽书九千字以上乃得为史。又以六体试之……六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。皆所以通知古今文字、摹印章、书幡信也。”说明当时太史用来试学童的六体之一就有缪篆。著名的文字学家许慎，在《说文解字·序》中也说到王莽篡政后，曾派大司空甄丰等改定古文，“时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始帝使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。”解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题什么是草篆？它在字体演变过程中的作用是什么？正确答案： 草篆就是急速、草率写成的篆书。在书写时，有删繁趋简、笔画连绵的特点。清阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四《乙亥鼎铭》条中，认其文为“草篆，可识者，唯‘王九月乙亥’及‘乃吉金用作宝尊鼎用孝享’等字，其余，不可尽识，则以其恣意减损之故耳”。清朝严可均在其《说文翼·序》中认为：“草篆源于古籀，似篆似隶，如古器文之联绵纠结者是。”
近代学者郭沫若在其《古代文字之辩证的发展》一文中，对草篆和其他草体书法在文字、书法发展过程中的地位和作用作了较为详细的阐明。他认为，规整的字体，多是在郑重其事的场合下使用，统治者之间或被统治者之间，除文盲而外，在不必郑重其事的场合，一般使用着草率急就的书体。“故篆书时代有草篆，隶书时代有草隶，楷书时代有行草。隶书是草篆变成的，楷书是由草隶变成的，草率化与规整化之间，辩证地互为影响。”这正和文字的发展一样，开始起源于民间，在阶级社会中为统治者服务，开始雅化、僵化；到一定程度或阶段，又向民间吸取新的营养获得新生。如此循环，螺旋上升。中国书法艺术，正是经历了这样一个辨证发展过程而逐步臻于完善的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题什么是缪篆？正确答案： 缪篆是汉代用于摹刻印章的一种篆书。因为“缪”字在古代有多种不同的读音和不同的释义。故历来诸家解说纷纭。但不管其怎样解释，除了作“缪误”之“误”字解，以为是“篆书之误”以外，其他的各种解释都包含有纠结、绕缠、扭绞的意思，用来形容缪篆的笔画屈曲而平直，结体能匀满的占据印面。故宋朝的米芾又称之谓“填篆”，取其笔画填满印面之意而命名。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么是碧落篆？正确答案： 指唐朝《碧落碑》上的字体。由于这种字体在篆字、古文之间，比较怪异难辨。碑上有“碧落”等字，故称为“碧落篆”。也有人说这种字是刻在绛州龙兴宫碧落尊像之后而称之为“碧落篆”。唐朝大书法家李阳冰见到这种字体后，曾睡在碑前细品数日方依依而去。解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题缪篆正确答案： 汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字•叙》记新莽六书称：“五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵）则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题汉篆有什么特点？正确答案： 两汉时期的书法，篆、隶、真、行、草诸体皆备，以隶书应用最普遍，是汉代主要的书体，隶书发展的高度艺术水平也代表着汉代书法的主要成就。汉代虽然不以篆书为主，但应用仍然很广泛。例如石刻碑文、碑额、砖刻文字、瓦当文字、铜器铭文、货币文字、量器文字，特别是印章文字，都应用篆书。汉代篆书直承秦代篆书，结体大多用小篆，但在笔法、字形、结字、章法上却有较多的变化，书风有明显的汉代特点。西汉时期的篆书直承秦篆的迹象较为明显，例如西安出土的十二字砖文，字形扁方，线条圆劲，结体与笔法与秦代石刻有近似之处。金文篆书《上林窖藏铜器铭文》，方整的结体近似秦诏版篆书，但笔画硬实挺劲方直的特点又很有不同于秦篆之处。这两件作品与秦代篆书相比，已有笔画方折、结体方整、用笔劲挺雄健的汉篆特点。汉代瓦当文字、货币文字、印章文字的字形随器物形体而变化，用笔取势和结字有极为巧妙的变化。线条有的细而能厚，有的劲而能秀，有的粗而能劲，都显示了汉代篆书的善变特点和多彩多姿的风采。
东汉的《袁安碑》、《袁敞碑》，篆字呈长方型，笔画匀称如玉筋，章法整肃，直承秦代刻石风格，但字形和笔画的姿致却比秦刻石活泼。东汉《嵩山开母庙石阙铭》的篆书更有汉篆的特点。文字是小篆体，但笔划有粗有细，笔道圆融，显得厚重拙朴，上接石鼓文而有钟鼎文遗意。与李斯《泰山石刻》瘦劲匀称的笔法相比，有笔法肥厚而劲挺的特点，气度也显得厚重。特别是直笔用悬针法，与秦代篆书有明显区别。三国东吴的《禅国山碑》在结构善变，造型拙朴，笔画厚重上与《嵩山开母庙石阙铭》是一脉相承的。
东汉碑额篆书更是奇异多姿，如《尹宙碑额》“汉故豫州从事尹君之铭”十个篆书字，写得遒劲而有流动的风韵。疏密变化别有意趣，起笔、收笔用尖，特别是下垂的笔划，用尖十分突出，实开《天发神谶碑》的风范。东汉碑刻篆书里还有兼隶法的，如《祀三公山碑》，字的结构是小篆，但笔法却是篆隶相兼，杨守敬《平碑记》评曰：“非篆非隶，盖兼两体而为之，至其纯古遒厚，更不侍言，邓完白篆书多从此出。”汉篆善变而多姿的趋势，到三国时代更得发展，如东吴《天发神谶碑》，字体是小篆，但此碑一反篆书圆笔的常法，以方笔作篆书，笔力挺劲而雄强，气概宏大。下垂的笔画用悬针法，腕力过人。结字变化巧妙而又不失端严气象，实为难得。解析： 暂无解析